2019考研政治馬原知識點(diǎn)解析：聯(lián)系的相關(guān)知識點(diǎn)（1）

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       對于大多數(shù)的考生來說，馬原是考研政治中最難攻克的一個部分。因?yàn)樗皇莾H憑背誦和突擊就可以搞定的，還需要大家的理解和練習(xí)。下面是為大家整理的2019考研政治馬原知識點(diǎn)解析：聯(lián)系的相關(guān)知識點(diǎn)（1）

　　首先，理解聯(lián)系的內(nèi)涵。

　　什么是聯(lián)系呢?聯(lián)系首先是一種關(guān)系，這種關(guān)系包括兩種情況：一種是事物內(nèi)部各要素之間的關(guān)系，一種是事物之間的關(guān)系。任何一個事物都是由很多的要素組成的，比如說我們?nèi)说纳眢w包括很多的器官，如眼、耳、鼻、舌、手等等，這些就是我們身體內(nèi)部的各種要素構(gòu)成的內(nèi)部聯(lián)系;一個人與身邊的人，如與老師、與領(lǐng)導(dǎo)、與家人、與朋友間形成的就是一種外部聯(lián)系。不管是事物內(nèi)部各要素之間，還是事物之間，它們是怎樣聯(lián)系到一起的呢?這就涉及到一個機(jī)制的問題，即相互影響、相互制約、相互作用，從而聯(lián)系在一起。

　　其次，掌握聯(lián)系的特點(diǎn)。

　　聯(lián)系的特點(diǎn)涉及四個特點(diǎn)：客觀性、普遍性、多樣性、條件性。

　　1.客觀性即物質(zhì)性，與之相對應(yīng)的是主觀性，也就是說，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。世界上的每一個事物都與其他事物相互聯(lián)系而存在，因此，我們要堅持聯(lián)系的客觀性，從事物的固有聯(lián)系中去把握事物。

　　2.普遍性包括三層含義：

　　①任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，比如說馬克思主義基本原理這門課程，包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三部分，這三個部分是相互聯(lián)系的。

　?、谌魏问挛锒疾荒芄铝⒋嬖?，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。也就是說，世界上不存在孤立存在的事物，一個事物不與這個事物有聯(lián)系，就會與那個事物有聯(lián)系。

　?、壅麄€世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，而事物間的普遍聯(lián)系是通過“中介”實(shí)現(xiàn)的。什么是中介呢?就是指中間性的聯(lián)系和過渡性的環(huán)節(jié)。比如說：非洲的石頭與中國的雞蛋，這兩個事物要想聯(lián)系在一起，必須通過中介才能實(shí)現(xiàn)。我去非洲旅行，撿到了這塊石頭，把它帶回中國，然后用它敲開雞蛋。這其中的我，就是使非洲的石頭和中國的雞蛋聯(lián)系起來的中介。

　　學(xué)習(xí)聯(lián)系普遍性的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性的觀念，在動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。

　　3.多樣性在考試中涉及的很少，幾乎不考。它是指不同的聯(lián)系構(gòu)成事物內(nèi)部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢，比如說：內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系等。

　　4.條件性指對事物存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。我們要辯證看待聯(lián)系的條件性：

　?、贄l件對事物發(fā)展和人的活動具有支持或制約作用，有利條件支持和促進(jìn)事物的發(fā)展的人的活動，不利條件制約和阻礙事物的發(fā)展和人的活動。比如說：考研報輔導(dǎo)班，一個好的輔導(dǎo)班能夠幫助大家更好地學(xué)習(xí)，反之，一個差的輔導(dǎo)班會制約大家的學(xué)習(xí)。

　　②條件是可以改變的，人們在條件面前不是消極無為的，經(jīng)過努力化不利條件為有利條件，可以創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的條件。比如說：以前的大風(fēng)會造成很多惡劣的影響，影響人們正常的生產(chǎn)和生活，現(xiàn)在人們通過努力，可以利用大風(fēng)進(jìn)行風(fēng)力發(fā)電。

　?、鄹淖兒蛣?chuàng)造條件不是任意的，必須尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不能不顧客觀實(shí)際可能硬要去改變條件，做揠苗助長、幫蝶破繭的事情。

　　堅持聯(lián)系的條件性，要反對兩種錯誤傾向：無條件論和唯條件論。

　?、贌o條件論指過分夸大主觀能動性，看不到客觀條件。比如說：人有多大膽，地有多大產(chǎn);只有想不到的，沒有做不到的。

　　②唯條件論指過分強(qiáng)調(diào)客觀條件，把事物的發(fā)展完全看成是由外部條件造成的，把條件絕對化，否認(rèn)人的主觀能動性。但條件只是外部的，是外因，是不能決定事物發(fā)展的。

　　堅持聯(lián)系的條件性，要求人們要立足現(xiàn)實(shí)、腳踏實(shí)地、胸懷大志、奮發(fā)有為，既善于充分利用有利條件，又善于化不利為有利，創(chuàng)造有利條件。

　　關(guān)于聯(lián)系的觀點(diǎn)，在考試的時候，會經(jīng)常以選擇題的形式出現(xiàn)，也會涉及到部分分析題的命制，如聯(lián)系普遍性的原理。大家在復(fù)習(xí)的過程中，要重點(diǎn)關(guān)注，在考試的時候，如果遇到聯(lián)系部分的知識點(diǎn)考查，能夠靈活運(yùn)用。 

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