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社會工作考研專業(yè)課知識點匯總一-跨考考研

最后更新時間:2012-04-01 08:00:00
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社會工作考研專業(yè)課知識點匯總一

發(fā)布時間:2012年04月01日跨考考研網(wǎng)研招網(wǎng)跨考論壇

  1. 社會工作的領(lǐng)域:社會工作領(lǐng)域也稱社會工作范圍,是指社會工作在社會生活中實施并起作用的范圍

  2. 社會工作的內(nèi)涵與類型

  內(nèi)涵:在我國,社會工作是一個較為普通的概念,他通常是指人們在本職工作之外所做的不取報酬的工作,包括當(dāng)學(xué)生干部,,做工會委員等。專業(yè)性的內(nèi)涵是:它是更具一定的價值觀念幫助有困難的人走出困境的活動。專業(yè)意義上的社會工作的本質(zhì)是:以利他主義的價值觀為主導(dǎo)幫助他人。一般性定義:社會工作是以利他主義為主導(dǎo),以科學(xué)的知識為基礎(chǔ),用科學(xué)的的方法進行的助人服務(wù)活動。社會活動的本質(zhì)是一種助人活動,其特征是提供服務(wù)。

  3. 社會工作與其他社會科學(xué)的關(guān)系

  社會工作是一門應(yīng)用型的社會學(xué)學(xué)科,社會工作與眾多社會科學(xué)學(xué)科有密切關(guān)系。

  社會工作與社會學(xué)的關(guān)系:社會學(xué)是以社會整體為對象,研究社會關(guān)系與社會行為、社會結(jié)構(gòu)及其功能、社會變遷及其原因,并揭示其規(guī)律的社會科學(xué)。社會學(xué)研究的問題與人們的生活密切相關(guān),也同社會工作有著直接聯(lián)系。社會工作的發(fā)展表明,它與社會學(xué)有著特殊的密切關(guān)系。社會學(xué)是社會工作者從事社會工作的最牢靠的知識背景。歷史表明,當(dāng)社會工作面對的問題不能簡單的用個人的、心理的因素解釋時,社會學(xué)就顯示出其特殊的作用。社會學(xué)與社會工作之間具有普遍聯(lián)系,特別是在以下幾個方面尤為重要:家庭問題、社區(qū)問題、就業(yè)問題、階層問題、社會制度問題等等

  社會工作與社會心理學(xué)的關(guān)系:社會心理學(xué)是研究社會心理現(xiàn)象的繁盛條件及規(guī)律的科學(xué)。社會心理學(xué)對以個體為對象的社會工作的貢獻是直接的和明顯的。由于社會工作的任務(wù)預(yù)售住著的心理狀態(tài)和態(tài)度有關(guān),由于社會工作過程是社會工作者同受助者的細致、復(fù)雜、的互動過程,所以社會心理學(xué)必然成為社會工作的重要理論支柱。

  社會工作與政治學(xué):政治學(xué)是研究權(quán)力關(guān)系的科學(xué),他不單指國家政治體制,也研究行政和日常生活中的權(quán)力運作過程。社會工作與政治學(xué)有密切的關(guān)系。社會行政就是政治活動,也是間接的社會工作方法。而社會政策則反映著不同利益群體的訴求,也是不同利益群體博弈的結(jié)果。

  社會工作與管理學(xué):管理學(xué)知識對社會工作的貢獻,集中體現(xiàn)與社會行政之中。社會行政運用一整套管理方法對社會工作機構(gòu)進行管理以有效達到社會共總目標(biāo),另一方面,現(xiàn)代社會工作也開始將管理知識運用到其他社會工作領(lǐng)域,如進行個案工作管理,進一步提高了社會工作的科學(xué)性和效率。

  社會供過于經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系:經(jīng)濟學(xué)是研究人類經(jīng)濟活動的科學(xué)。在社會工作過程中,經(jīng)濟因素一直是滲透在其中的。大部分社會工作與受助者的經(jīng)濟匱乏有關(guān),由此可見經(jīng)濟學(xué)對社會工作的重要性。

  社會工作與倫理學(xué)的滾系:倫理學(xué)史研究人類行為對錯、善惡的科學(xué)。社會工作者以利他主義為指導(dǎo)的思想,強調(diào)無私奉獻,全心全意為守住這服務(wù),尊重受助者,保護受助者幫助受助者。這無不體現(xiàn)了社會工作者高度的重視倫理道德的精神。

  4. 社會工作者及其角色:

  社會工作者是遵循社會工作的價值準(zhǔn)則,運用社會工作專業(yè)方法從事職業(yè)型社會服務(wù)的人員。他們是有一定的專業(yè)知識并從事社會福利服務(wù)的人員。

  社會工作者的特征:1認同并遵循社會工作的價值準(zhǔn)則。2他們是從事社會福利服務(wù)的人員,而不是行政官員。3他們掌握一定的社會工作專業(yè)方法,這些專業(yè)方法可能是由國際通則所確定的,也可能是更具本地經(jīng)驗發(fā)展出來的。

  助人過程分析:1助人過程是幫助他人獲利的過程。2助人過程是社會工作者和受助者的合作過程。3助人過程是不對稱互助。不對稱表現(xiàn)在:1雙方信息占有方面有差異。2互動效果不對稱。3合作促成力量的不對稱。

  社會工作者是助人活動的發(fā)動者。在助人過程中,社會工作者的職能是推進合作過程并向求助者提供服務(wù)。另外,社會工作者要控制整個過程,并期望更有效的實現(xiàn)最佳助人效果。社會工作者在助人的過程中居于主動的甚至是支配地位。

  社會角色是指人們在社會關(guān)系體系中所處位置相適應(yīng)的一整套行為規(guī)范,或者說,它是反映社會位置的一套行為模式。社會角色一般是成對存在的,即只有兩個社會位置上的人相互關(guān)聯(lián)時,它們之間才發(fā)生權(quán)利義務(wù)關(guān)系。社會工作者擔(dān)當(dāng)著如下多重角色:1服務(wù)提供者。2支持者。3倡導(dǎo)者。4管理者。5資源獲得者.6政策影響人。

  5. 中國體制轉(zhuǎn)變中的社會工作

  我國經(jīng)濟體制改革的實質(zhì)是通過改變生產(chǎn)方式和經(jīng)營方式,解放社會生產(chǎn)力。我國體制改革的總體目標(biāo)是建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。建設(shè)中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制是這場體制改革內(nèi)容的集中表述。

  中國體制改革的特點是:1整體性。2漸進性。3非同步性。4計劃性與自發(fā)性并存

  當(dāng)前社會工作模式的路徑依賴,由于提供社會服務(wù)的主體、資源獲得及傳遞渠道沒有發(fā)生實質(zhì)變化,因此,當(dāng)前我國社會工作組織模式明顯的反映出對原有制度和經(jīng)驗的路徑依賴。

  轉(zhuǎn)型期我國社會工作的提供模式。

  我國正處于由計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場體制的轉(zhuǎn)變期,在一段相當(dāng)長的時間內(nèi),他將有如下一些結(jié)構(gòu)特征:1不同模式并存。2不同專業(yè)水平的服務(wù)并存。3本土性社會工作的倚重。4專業(yè)社會工作的發(fā)展

  6. 中國社會工作價值體系的建構(gòu)

  中國社會工作價值體系的建構(gòu)需要原材料,有三種來源:1西方發(fā)達國家社會工作的價值體系2中國古代社會工作實踐的價值理念3當(dāng)代中國占統(tǒng)治地位的文化觀念。不同的材料需要不同的加工方法,對于第一種材料,我們需要借鑒與創(chuàng)新,對于第二和第三種材料,相應(yīng)的,我們需要批判、綜合與發(fā)展

  根據(jù)我們對發(fā)達國家的借鑒和創(chuàng)新,對中國古代的社會工作實踐價值理念的批判和繼承以及對當(dāng)代中國占統(tǒng)治地位的價值觀念的綜合和發(fā)展,我們認為中國社會工作價值體系的擬定包括四個層次的內(nèi)容,及社會價值、專業(yè)價值、專業(yè)倫理、和操作守則。

  1. 社會價值是整個大社會所崇尚的基本價值,他們是由統(tǒng)治地位的文化價值觀念的,是社會工作價值體系的基礎(chǔ)層次

  2. 專業(yè)價值應(yīng)該包括敬業(yè)、接納、自決、個別化和尊敬人

  敬業(yè)是社會工作者對社會工作專業(yè)和實踐的根本態(tài)度是社會工作專業(yè)的價值和基礎(chǔ)

  接納不僅拒絕判斷,而且積極的最求理解接納意味著接受、相信和尊重。

  自決即自我決定,自決就是要提醒社會工作者要尊重案主的自我選擇和自我決定的權(quán)利

  個別化是一種分別逐一對待的方法,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的社會工作價值

  尊敬人有時被當(dāng)做是社會的高級價值,有時被當(dāng)做是社會的專業(yè)價值,他認為沒有什么比人更寶貴和值得崇尚的了。

  3. 專業(yè)倫理是指社會工作者的職業(yè)道德操守

  4. 操作守則是在更微觀的層面上的社會工作價值,是在各個層面上的價值觀念的具體應(yīng)用,表現(xiàn)為社會工作的各種原則和技術(shù)

  社會工作教育包括知識教育、價值教育、和技術(shù)教育三大組成部分,但其核心是價值教育。重視社會工作價值教育,是由社會工作專業(yè)本身的性質(zhì)所決定的。

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