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2011考研備考之中國(guó)教育史(1)_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2010-08-06 10:20:00
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一、知識(shí)點(diǎn)解析

  1. 孔子的教育實(shí)踐和教育思想的歷史影響

  孔子是世界公認(rèn)的杰出思想家和教育家,他首創(chuàng)私學(xué),實(shí)行“有教無(wú)類”,擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍,促進(jìn)了文化學(xué)術(shù)的下移。他強(qiáng)調(diào)教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要作用,提高了教育的地位。他提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”,為封建官僚政治體制的建立作了輿論先導(dǎo)。他從事古代典籍的繼承和整理,奠定了后世儒家經(jīng)學(xué)教育體系的基礎(chǔ)。他的誨人不倦的為師風(fēng)范,為后人樹(shù)立了光輝榜樣。他實(shí)施了許多好的教育方法,總結(jié)出許多精辟的教育原則,如啟發(fā)式教學(xué)、因材施教、學(xué)思并重、立志力行、推己及人、勇于改過(guò)等,都是符合教育教學(xué)規(guī)律且行之有效的??傊?,孔子的教育思想產(chǎn)生了重要的歷史影響,為中國(guó)古代教育奠定了理論基礎(chǔ),是中華民族珍貴的教育遺產(chǎn)。

  2. 郡國(guó)學(xué)與鴻都門(mén)學(xué)

  1)郡國(guó)學(xué)

  郡國(guó)學(xué)是地方官學(xué)的最主要形式。漢朝郡國(guó)學(xué)始創(chuàng)于公元前141年的蜀郡,后漢武帝下令各郡國(guó)仿效,至此各地郡國(guó)學(xué)興起,至東漢時(shí)至為繁榮???guó)學(xué)辦學(xué)目的有二:一是培養(yǎng)本郡的屬吏,同時(shí)向朝廷推薦優(yōu)秀學(xué)生。二是通過(guò)學(xué)校定期舉行的“鄉(xiāng)飲酒”、“鄉(xiāng)射”等傳統(tǒng)的行禮活動(dòng),向社會(huì)推行普遍的教化。

  2)鴻都門(mén)學(xué)

  鴻都門(mén)學(xué)創(chuàng)辦于公元178年,因校址位于洛陽(yáng)的鴻都門(mén)而得名。其性質(zhì)屬于一種研究文學(xué)藝術(shù)的專門(mén)學(xué)校。規(guī)模曾發(fā)展至千人以上。鴻都門(mén)學(xué)為宦官集團(tuán)力促創(chuàng)辦,學(xué)生由地方或三公舉薦,學(xué)校以尺牘、辭賦、字畫(huà)為主要教學(xué)和研究?jī)?nèi)容,畢業(yè)后多封高官,因此受官僚集團(tuán)抨擊。鴻都門(mén)學(xué)雖在政治上代表宦官集團(tuán)利益,但在教育上有獨(dú)特價(jià)值。一是打破了獨(dú)尊儒學(xué)的教育傳統(tǒng),以社會(huì)生活需要的詩(shī)賦書(shū)畫(huà)為教育內(nèi)容,是教育的一大變革。二是作為一種專門(mén)學(xué)校,其創(chuàng)立了辦學(xué)的新模式,為后代專門(mén)學(xué)校的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)。三是它是世界上最早的文學(xué)藝術(shù)專門(mén)學(xué)校。

  3. 魏晉南北朝官學(xué)的變革

  這一時(shí)期的官學(xué)時(shí)興時(shí)廢,但在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)校類型上出現(xiàn)了變革,使其成為教育上繼漢開(kāi)唐的新時(shí)代。

  1)西晉的國(guó)子學(xué)

  西晉在太學(xué)之外創(chuàng)辦了一所旨在培養(yǎng)貴族子弟的國(guó)子學(xué),是我國(guó)古代在太學(xué)之外,設(shè)立一所傳授同樣內(nèi)容的中央官學(xué)的開(kāi)始,是西晉教育制度的一個(gè)主要特點(diǎn)。國(guó)子學(xué)于公元276年由晉武帝下令設(shè)立,278年確立學(xué)官制度。國(guó)子學(xué)規(guī)定官五品以上的子弟才能入學(xué)。國(guó)子學(xué)的設(shè)立為了滿足士族階級(jí)享有教育特權(quán),嚴(yán)格士庶之別的愿望,維護(hù)門(mén)閥士族的利益。其設(shè)立使中央官學(xué)多樣化,等級(jí)性更明顯。后因晉戰(zhàn)亂,國(guó)學(xué)名實(shí)俱亡。

  2)南朝宋的“四館”與總明觀

  四館:南朝宋元嘉時(shí)期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,官學(xué)教育出現(xiàn)了暫時(shí)的繁榮。438年,宋文帝下令設(shè)立儒學(xué)館、玄學(xué)館、史學(xué)館和文學(xué)館等四館,各就其專業(yè)招收學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和研究。玄學(xué)、史學(xué)、文學(xué)與儒學(xué)并列,是為學(xué)制上的一大改革,反映了當(dāng)時(shí)思想文化的實(shí)際變化。

  總明觀:470年,宋明帝因國(guó)學(xué)廢止,下令設(shè)立總明觀,又稱東觀。置祭酒,設(shè)儒、道、文、史四科。每科學(xué)士10人。總明觀至485年因國(guó)學(xué)興建而廢止??偯饔^不是純粹的教學(xué)機(jī)構(gòu),而是藏書(shū)、研究和教學(xué)三位一體的機(jī)構(gòu)??偯饔^以結(jié)構(gòu)完備的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)四科,比四館在管理上更為完善,使四個(gè)單科性質(zhì)的大學(xué)發(fā)展成為多科性大學(xué)中實(shí)行分科教授的制度。

  4. 隋唐時(shí)期學(xué)校教育發(fā)展的特點(diǎn)?!局攸c(diǎn)】

  1)建立中央和地方分級(jí)管理的教育行政體制

  中央成立了國(guó)子監(jiān)專門(mén)負(fù)責(zé)管理教育事業(yè),并形成了兩種教育管理模式。模式之一是中央和地方實(shí)行分級(jí)管理,中央官學(xué)由國(guó)子監(jiān)祭酒負(fù)責(zé),地方官學(xué)由地方官長(zhǎng)史領(lǐng)導(dǎo)。模式之二是統(tǒng)一管理和對(duì)口管理并舉,以統(tǒng)一管理為主。中央設(shè)有國(guó)子監(jiān)統(tǒng)一管理教育事業(yè)。另一方面又將一些??菩缘膶W(xué)校,如醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等劃歸到各個(gè)對(duì)口的部門(mén)中去,由各專職行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo),突出了各個(gè)??菩詫W(xué)校的專業(yè)特點(diǎn),有利于專業(yè)教育的實(shí)施。這兩種教育管理模式在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是很有效的。

  2)形成一系列教學(xué)管理制度

  從入學(xué)到畢業(yè),在入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)內(nèi)容,考試制度,升級(jí)制度,放假制度等都有合理而嚴(yán)格的制度化規(guī)定,完善了學(xué)校制度,為其后我國(guó)學(xué)校教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  3)增添教育內(nèi)容,擴(kuò)大知識(shí)范圍

  從學(xué)習(xí)的內(nèi)容來(lái)看,無(wú)論是學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,還是學(xué)習(xí)有關(guān)??菩缘闹R(shí),其范圍、程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代。各種類型的專科學(xué)校為學(xué)生開(kāi)設(shè)了較為寬廣的專業(yè)課程,大大地豐富了學(xué)生的知識(shí)??偟膩?lái)說(shuō),學(xué)校的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容仍是儒家經(jīng)典,以傳授儒經(jīng)為職責(zé)的各級(jí)學(xué)校仍然是封建教育的主體,但是也開(kāi)始擴(kuò)展了學(xué)習(xí)經(jīng)典的范圍。

  4)教育的等級(jí)性明顯

  唐朝政府明文規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校招生的身份標(biāo)準(zhǔn),將教育的等級(jí)性以法令的形式加以制度化。教育的等級(jí)性和階級(jí)性得到了強(qiáng)化。

  5)學(xué)校類型的多樣化

  既有以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)學(xué)校,也有以根據(jù)社會(huì)發(fā)展需求傳授專業(yè)知識(shí)為主的??菩詫W(xué)校。唐朝還在一些行政部門(mén)中附設(shè)了訓(xùn)練機(jī)構(gòu),或采取設(shè)置博士助教的做法,來(lái)培養(yǎng)有關(guān)的專業(yè)人才。以經(jīng)學(xué)為主、??菩詫W(xué)校為輔的隋唐教育體系,學(xué)校類型之多、數(shù)量之多、涉及面之廣,遠(yuǎn)勝于前代。

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