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2011年教育學(xué)原理考研測試題及答案二_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2010-12-29 08:29:35
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1.最早把自然科學(xué)知識納入教學(xué)內(nèi)容的是哪個學(xué)派?(? )

A、儒家 B、道家C、法家D、墨家

2.世界上最早的教育專著是(? )

A、《大教學(xué)論》 B、《普通教育學(xué)》?? C、《學(xué)記》?? D、《愛彌兒》

3.首次把教育學(xué)列為一門獨立學(xué)科的是(? )

A、夸美紐斯《大教學(xué)論》B、培根《論科學(xué)的價值與發(fā)展》C、赫爾巴特《普通教育學(xué)》D、盧梭《愛彌兒》

4.漢代著名文獻《對賢良策》的作者是誰? (? )

A、王充B、董仲舒C、賈誼? D、鄭玄

5、首創(chuàng)班級授課制是(? )

A、夸美紐斯 B 、赫爾巴特? C、昆體良

6、教育學(xué)發(fā)展過程存在著“源”與“流”的關(guān)系問題,“源”是指教育實踐,“流”是指(? )

A、教育實踐? B、教育理論? C、教育現(xiàn)象? D、教育事實

7、我國當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的總趨勢是(? )

A、現(xiàn)代教育 B、傳統(tǒng)教育C、多樣化D、綜合化

8、建國后對我國教育界產(chǎn)生深遠影響的《教育學(xué)》作者是(? )

A、克魯普斯卡婭B、凱洛夫C 、加里林 D、楊賢江

9、主張教育應(yīng)以兒童、經(jīng)驗、活動為中心的“現(xiàn)代教育派”的主要代表是(? )

A、贊可夫?? B、皮亞杰C、杜威D、赫爾巴特

10、我國心理學(xué)家通常將十二歲至十四五歲的年齡時期稱做(? )

A、童年期?? B、少年期C、青年期? D、中學(xué)生期

11、著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為兒童認知發(fā)展的形式運算階段是在(? )

A、0~2歲B、2~7歲C、7~11歲? D、11~15歲

12、埃里克森人格發(fā)展理論認為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機。比如12~18歲階段階段的危機沖突是(? )

A、勤奮感對自卑感? B、主動感對內(nèi)疚感

C、自我同一性對角色混亂D、自主感對羞恥感

13、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是(? )

A、男優(yōu)于女 B、男女總體水平大致相等? C、女優(yōu)于男? D、不確定

14、下列說法中不正確的是( )。

A、定類指標是反映研究變量的性質(zhì)和類別的指標。

B、定序指標是反映研究變量所具有的不同等級或順序程度的指標。

C、定距指標是反應(yīng)研究變量在數(shù)量上的差別和大小的指標。

D、定比指標是反映變量的比例或比率關(guān)系的指標。

15、下列不屬于設(shè)計研究指標的原則的是( )。

A、以理論假設(shè)為指導(dǎo)的原則

B、完整性原則

C、簡明、可行性原則

D、經(jīng)濟性原則

二、簡答題

1、略談文藝復(fù)興時期人文主義教育的意義。

2、王守仁關(guān)于兒童教育有哪些積極的見解?

3、簡述德育過程與品德形成過程的關(guān)系。

三、分析論述題

1、現(xiàn)抽出3位教師參與一項研究。該研究的目的是驗證不同類型的教材對初二年級自然科學(xué)課學(xué)習(xí)是否有所不同。其中兩名教師每人教4個班的初二年級自然科學(xué)課,一名教師教3個班。其中有一所學(xué)校的班級是按照能力分組的。碰巧,參與研究的這個學(xué)校的這名教師教的是能力高的班級。每位教師使用1種教材,試用教材的時間為9周。教師們使用不同的材料,沒有教師使用超過一種的材料。9周以后,對學(xué)生進行自然科學(xué)的成績測試,每位老師使用各自出的試卷。根據(jù)研究計劃,研究者計算出使用3種教材的自然科學(xué)的平均分數(shù)。對于3種教材的相對結(jié)果,我們能得出什么結(jié)論呢?為什么呢?如果得不出什么結(jié)論,為什么呢?怎樣改進?

參考答案

一、選擇題

1-5? DCBBA

6-10? BCBCB

11-15? DCBCD

二、簡答題

1.略談文藝復(fù)興時期人文主義教育的意義。

答:文藝復(fù)興時期人文主義教育是這個時期的資產(chǎn)階級經(jīng)濟的、政治的、思想的、文化的新成就在教育上的反映,是資產(chǎn)階級教育的開端,在教育發(fā)展史上具有巨大進步意義。它提出培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的新人目標,擴大了知識范圍,探索并運用了新的教育教學(xué)方法,使教育在一定程度上擺脫了封建主義和宗教神學(xué)的束縛,從這個意義上說,它是繼大學(xué)、城市學(xué)校之后,對封建教育和宗教教育的又一次沖擊,是教育上的一次重大改革,推動了宗教改革時期的教育改革。

由于時代和階級的局限,人文主義教育不可避免的還存在不足之處,但人文主義教育家在教育實踐和教育理論上的成就,不僅是十七世紀捷克大教育家夸美紐斯教育思想的主要來源之一,而且對后世也有著深遠的影響。

2.王守仁關(guān)于兒童教育有哪些積極的見解?

答:明代教育家王守仁高度重視兒童教育,對兒童教育問題提出了許多精辟的見解。首先,他批評當(dāng)時的兒童教育存在三大弊端:重機械記憶,不重啟發(fā)思維;重消極防范,不重積極誘導(dǎo);普遍采用體罰,摧殘兒童的身心。其次,他從快樂是人心之本的觀點出發(fā),主張教育兒童要從積極方面入手,順應(yīng)兒童性情,鼓舞兒童興趣,培養(yǎng)其"樂學(xué)"的情緒。第三,他主張兒童教育要“導(dǎo)之以禮”、“諷之讀書”、“開其知覺”,使兒童德、智、體、美均衡發(fā)展。第四,他強調(diào)科學(xué)安排教學(xué)計劃,使兒童每天的活動有:定的次序,動靜交錯,學(xué)有余力。

3.簡述德育過程與品德形成過程的關(guān)系。

答:二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。

(1)區(qū)別:德育過程是教育者有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程;而品德形成過程則是受教育者思想品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。

(2)聯(lián)系:德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律,才能有效地促進人的品德形成發(fā)展,而人的品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響。

三、分析論述題

1. 現(xiàn)抽出3位教師參與一項研究。該研究的目的是驗證不同類型的教材對初二年級自然科學(xué)課學(xué)習(xí)是否有所不同。其中兩名教師每人教4個班的初二年級自然科學(xué)課,一名教師教3個班。其中有一所學(xué)校的班級是按照能力分組的。碰巧,參與研究的這個學(xué)校的這名教師教的是能力高的班級。每位教師使用1種教材,試用教材的時間為9周。教師們使用不同的材料,沒有教師使用超過一種的材料。9周以后,對學(xué)生進行自然科學(xué)的成績測試,每位老師使用各自出的試卷。根據(jù)研究計劃,研究者計算出使用3種教材的自然科學(xué)的平均分數(shù)。對于3種教材的相對結(jié)果,我們能得出什么結(jié)論呢?為什么呢?如果得不出什么結(jié)論,為什么呢?怎樣改進?

答:該實驗研究的因變量是初二學(xué)生自然科學(xué)課的學(xué)習(xí)成績,自變量是教材。因為該實驗沒有對幾乎所有的無關(guān)變量進行有效控制,因此,該研究得不出任何科學(xué)的結(jié)論來。

改進的的措施有:( 1 )最好能采用隨機抽樣的方式選擇被試;( 2 )設(shè)置實驗組和對照組,并對兩組的自然科學(xué)課成績進行前測;( 3 )實驗組和對照組的課任教師、教學(xué)方法、知識水平、能力水平、和學(xué)生的關(guān)系、教學(xué)經(jīng)歷等要匹配,最好完全相同;( 4 )對因變量的測量應(yīng)當(dāng)客觀、準確、前后一致。

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