外國文學(xué)史考研名詞解釋匯總(一)_跨考網(wǎng)

　　1.荷馬史詩

　　荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德塞》兩部分，各有24卷，均以特洛依戰(zhàn)爭為背景?！兑晾麃喬亍穼憫?zhàn)爭本身，描寫阿喀琉斯的憤怒及戰(zhàn)爭最后51天內(nèi)發(fā)生的事件；《奧德塞》寫希臘英雄奧德修斯在戰(zhàn)爭結(jié)束后回返家鄉(xiāng)的經(jīng)歷。荷馬史詩的主題是歌頌希臘全民族的光榮史跡，贊美勇敢、正義、無私、勤勞等善良品德，謳歌克服一切困難的樂觀主義精神，肯定人與生活的價值。荷馬史詩充滿了濃厚的宿命論思想，人與人之間的斗爭成為神與神之間斗爭的縮影。荷馬史詩塑造了一系列的英雄人物，結(jié)構(gòu)巧妙，布局完整，比喻豐富。它不僅是歐洲文學(xué)史上最早的優(yōu)秀作品，也是研究希臘早期社會的重要文獻(xiàn)。

　　2.《工作與時日》

　　古希臘流傳下來的第一首以現(xiàn)實生活為題材的詩作，作者是赫希俄德，較詳細(xì)地記載了古希臘時期的種種宗教祭日赫從事不同工作時的黃道吉日。詩人最后總結(jié)說，在不朽的眾神面前，聰明人的工作是無可指責(zé)的，因為他懂得吉兆，所以能夠避免犯罪。該作具有史詩的體裁，但實際上可以說一部道德格言集和農(nóng)業(yè)歷書。風(fēng)格清新自然，平易簡潔。

　　3.《伊索寓言》

　　相傳是公元前6世紀(jì)上半葉古希臘的被釋奴隸伊索所作。共收集了三四百個小故事，這些小故事通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系，成為下層平民的斗爭經(jīng)驗和生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言作者譴責(zé)社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺負(fù)的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。

　　4.《俄狄浦斯王》

　　是古希臘悲劇家索?？死账沟拇碜鳌Ｈ〔挠谟⑿蹅髡f，寫忒拜王子俄狄浦斯反抗殺父娶母的神示，然而又逃不出命運支配的故事。悲劇從傳說故事將近結(jié)尾的地方寫起，當(dāng)時俄狄浦斯已是忒拜國王，時值瘟疫流行，按照神示，只有追查出殺死先王的兇手，才能免除瘟疫，挽救忒拜城。全劇以此為起點，在追查兇手的過程中展示了悲劇主人公的思想性格。當(dāng)俄狄浦斯查明兇手就是自己時，他刺瞎雙眼，自愿放逐。通過俄狄浦斯的遭遇，作者頌揚了悲劇主人公的堅強意志和人民對國家的負(fù)責(zé)精神。這樣一個英雄卻受著命運的捉弄，這樣，索?？死账箤γ\的合理性提出了懷疑，表現(xiàn)了雅典自由民在社會災(zāi)難面前的斗爭精神和悲憤情緒。以此作品為代表的索福克勒斯的悲劇藝術(shù)，標(biāo)志者希臘悲劇的成熟。索?？死账拱讶宋锓旁诩怃J的沖突中并通過人物對比方法來塑造，因而人物的動作性強，性格比較突出。

　　5.騎士文學(xué)

　　騎士文學(xué)盛行于11—12世紀(jì)的西歐，反映了騎士階層的生活理想。最早的騎士來自中小領(lǐng)主，它們替大封建主打仗，獲得了土地和其他報酬，成為小封建主。因此，他們在思想上是支持封建等級制的。騎士逐漸形成一個階級，。在接觸了東方生活和文化之后，騎士精神逐漸形成。在騎士精神中，愛情占主要地位，表現(xiàn)為對貴婦人的愛慕和崇拜，為她們服務(wù)，為愛情冒險，以此作為騎士的最高榮譽。不少騎士表現(xiàn)出鋤強扶弱的一面，有時也為宗教信仰去冒險。但他們往往不顧基督教的禁欲主義，要求文化和生活享受，并把東方文明帶回到當(dāng)時仍處在相對落后狀態(tài)的西歐各國。法國是騎士文學(xué)最興盛的地方。主要體裁有抒情詩和敘事詩（詩體傳奇）。騎士抒情詩的中心地是法國南部的普羅旺斯，作者主要是封建主和騎士，也有少數(shù)是社會下層出身的人。法國北方騎士文學(xué)的主要成就是騎士敘事詩。騎士文學(xué)也表現(xiàn)出一定的反封建精神。