熱門推薦：計(jì)算機(jī)專業(yè)跨考人大經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談_跨考網(wǎng)

　　中國(guó)人民大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科以其治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而久負(fù)盛名。自2006年至今，人大經(jīng)濟(jì)學(xué)科的研究生入學(xué)考試初試命題由經(jīng)濟(jì)學(xué)院命題組統(tǒng)一命題，即人大全校的經(jīng)濟(jì)類（分布于經(jīng)濟(jì)學(xué)院、商學(xué)院、公共管理學(xué)院、國(guó)際關(guān)系學(xué)院、勞動(dòng)人事學(xué)院等院系）研究生入學(xué)考試的“經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合”都是同一份試卷。計(jì)算機(jī)專業(yè)出身的我，跨考當(dāng)今最為熱門的經(jīng)濟(jì)學(xué)，在別人的眼里也許是跟風(fēng)，但只要自己有興趣，攻克這個(gè)難題不成話下。

　　考試內(nèi)容

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合的考試內(nèi)容主要包括兩部分：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合考察的是知識(shí)的積累和運(yùn)用，因此，考生不能偏門，一個(gè)環(huán)節(jié)上的薄弱和生疏將會(huì)釀成大錯(cuò)。對(duì)于考生們更大的考驗(yàn)是，自2009年開始人大便不再列出研究生考試的參考書，這樣一來對(duì)于跨考經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的考生猶為不利。

　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分的考試內(nèi)容，主要參考高教版逢錦聚主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》和人大版宋濤主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》，考察的主要內(nèi)容與政治課中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分大致相同，但是更為深入，并且強(qiáng)調(diào)與當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的結(jié)合。因此，在復(fù)習(xí)時(shí)可以結(jié)合公開課的復(fù)習(xí)，做好筆記，一舉兩得。

　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)部分的考試內(nèi)容，主要以人大版高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》為參考。該版經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的難度大概略微低于國(guó)外的中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程，其在深度上要比曼昆的初級(jí)教材《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》以及薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》更深入。高鴻業(yè)版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》優(yōu)點(diǎn)是比較規(guī)范工整，符合國(guó)人對(duì)于教材嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?，不像?guó)外教材那樣散漫無際，但其缺點(diǎn)也在于規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)所導(dǎo)致的內(nèi)容較為枯燥。

　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分?jǐn)?shù)比例大致是五五開，通常情況下是4道政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，5道西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。復(fù)習(xí)時(shí)需要一個(gè)平衡的復(fù)習(xí)的計(jì)劃，不能將兩部分內(nèi)容過于分散復(fù)習(xí)，更不能只著重復(fù)習(xí)一門。投機(jī)取巧的復(fù)習(xí)方式是行不通的，因?yàn)檠芯可雽W(xué)考試是選拔性的考試，考查的是考生對(duì)學(xué)科知識(shí)掌握的綜合能力。

　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)對(duì)策

　　由于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)習(xí)與考研公共科目政治課中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分大同小異，對(duì)于這一部分的復(fù)習(xí)策略多有詳述，考生們也相對(duì)熟悉，故在此不再贅述。本文主要側(cè)重闡述大家比較陌生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)習(xí)策略。

　　1.學(xué)會(huì)研讀專業(yè)課課本

　　知識(shí)理論體系的構(gòu)建，對(duì)于復(fù)習(xí)過程中知識(shí)點(diǎn)的鞏固、理解的加深都十分關(guān)鍵。知識(shí)理論體系的構(gòu)建好比武俠小說中的習(xí)武之人打通了任督二脈：各種知識(shí)點(diǎn)之間開始融會(huì)貫通，認(rèn)知水平則能提升一個(gè)境界。這種全局把握正是復(fù)習(xí)初始階段的考生所欠缺的。

　　高鴻業(yè)版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分，其所占的分?jǐn)?shù)比例大致對(duì)等，復(fù)習(xí)時(shí)可以根據(jù)自身的強(qiáng)弱項(xiàng)而有所側(cè)重。對(duì)于跨考的同學(xué)，可以先閱讀曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》再研讀《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，并輔以薩繆爾森或者是斯蒂格利茨的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材來復(fù)習(xí)，這樣不僅可以開拓自身的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，而且對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò)的掌握會(huì)有一個(gè)全景式的認(rèn)識(shí)。人大經(jīng)濟(jì)學(xué)的參考書目雖然比較少，但題目的考察深度和廣度卻是首屈一指，所以對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的積累要求更高，而不是僅僅局限于幾本參考書目。

　　對(duì)于跨考生來說，第一次研讀專業(yè)課課本是一個(gè)從無到有的過程，能記憶的也只是零碎分散的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念與理論，各個(gè)部分還難以聯(lián)系成為一個(gè)整體。這是一個(gè)痛苦而難以理解的求知過程，我們能做的是要善于苦于作樂，盡量去領(lǐng)悟高老先生將西方各門各派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論溶于一爐的精妙。筆者在第一遍精讀教材時(shí)，主要是理解基本概念與理論，而不是急于做每個(gè)章節(jié)的習(xí)題，因?yàn)榇藭r(shí)剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)，理解尚未深入透徹，立足未穩(wěn)。筆者建議，考生在復(fù)習(xí)時(shí)可隨身攜帶一本小筆記本，把苦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)抄寫下來，在課余時(shí)細(xì)細(xì)研讀體味。

　　第二次研讀的時(shí)候，由于有了第一次的精讀，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了整體的認(rèn)識(shí)，復(fù)習(xí)起來也就輕松了許多，此時(shí)需要認(rèn)真做課后練習(xí)題。這些課后習(xí)題很有含金量，甚至很多題目稍加修改之后便是考研的真題，因此必須重點(diǎn)關(guān)注。對(duì)于課后練習(xí)題的復(fù)習(xí)，筆者建議配合使用石化出版社出版，金圣才主編的《高鴻業(yè)〈西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〉:筆記和習(xí)題詳解》。需要注意的是考生在使用習(xí)題參考書時(shí)，不能完全照搬，而應(yīng)帶有批判的思維，合理使用。

　　雖然前兩輪的復(fù)習(xí)周期相對(duì)較長(zhǎng)，但如果能認(rèn)真做好筆記，則可以為之后的幾輪復(fù)習(xí)打好基礎(chǔ)，隨著理解的加深，復(fù)習(xí)速度會(huì)不斷加快。這種重復(fù)復(fù)習(xí)看似浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)則很有必要，因?yàn)槊恳惠啅?fù)習(xí)之后，你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與熟練度都會(huì)加深。在時(shí)間緊張的考試中，這種熟練度是決定成敗的關(guān)鍵細(xì)節(jié)。

　　2.體系中的細(xì)節(jié)復(fù)習(xí)

　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系可以相對(duì)獨(dú)立地劃分為以價(jià)格為中心的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和以國(guó)民收入為中心的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論兩個(gè)部分，它們是承接起經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的橋梁，復(fù)習(xí)好這兩個(gè)環(huán)節(jié)猶為重要。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的研究，來說明現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和作用，以及改善這種運(yùn)行的途徑的科學(xué)理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含了產(chǎn)品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)兩個(gè)方面，其又分別細(xì)分為市場(chǎng)供給與需求的兩方面。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一部分以需求、供給和均衡價(jià)格為出發(fā)點(diǎn)，通過效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為，并由此推導(dǎo)出消費(fèi)者的需求曲線，進(jìn)而得到市場(chǎng)的需求曲線。緊接著，教材通過生產(chǎn)論、成本論和市場(chǎng)論的闡述，研究說明了生產(chǎn)者追求最大利潤(rùn)的行為，并由此推導(dǎo)出生產(chǎn)者的供給曲線，進(jìn)而得到整個(gè)市場(chǎng)的供給曲線。運(yùn)用消費(fèi)者的需求曲線與市場(chǎng)的供給曲線，則可以決定市場(chǎng)的均衡價(jià)格。推而廣之，則可以進(jìn)一步理解在所有的個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過程中，一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何在市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置。以上便是整個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制與規(guī)律的研究。緊接著，教材將這一研究范圍擴(kuò)大至生產(chǎn)要素市場(chǎng)，從生產(chǎn)者的利潤(rùn)最大化出發(fā)研究生產(chǎn)要素的需求理論，從消費(fèi)者的效用最大化的角度推導(dǎo)生產(chǎn)要素的供給曲線。在此基礎(chǔ)上，教材完整闡述了生產(chǎn)要素市場(chǎng)均衡價(jià)格的決定與效率。這樣，產(chǎn)品市場(chǎng)與生產(chǎn)要素市場(chǎng)構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的市場(chǎng)理論模型。在以上基礎(chǔ)上，教材進(jìn)一步闡述了一般均衡理論，討論了一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中所有單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格的決定問題，推導(dǎo)完全競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下的均衡狀態(tài)的存在。由此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)便完成了對(duì)其核心思想“看不見的手”原理的證明。在上面實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又深入到規(guī)范研究的部分，即福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以分為國(guó)民收入短期決定與經(jīng)濟(jì)對(duì)策、長(zhǎng)期國(guó)民收入決定問題及其對(duì)策、各流派對(duì)于短期國(guó)民收入的觀點(diǎn)與對(duì)策這三個(gè)方面。其中，國(guó)民收入的短期決定理論是重點(diǎn)與核心。教材在對(duì)國(guó)民你收入核算體系進(jìn)行簡(jiǎn)介之后，分別論述了宏觀經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)，并提出了IS-LM分析理論，這一分析框架直到現(xiàn)在仍被視為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的最為核心的理論。在此基礎(chǔ)上，教材進(jìn)一步引入價(jià)格變量和作為產(chǎn)品市場(chǎng)特例的勞動(dòng)力市場(chǎng)，一方面以IS-LM分析推導(dǎo)出總量供給曲線，另一方面以勞動(dòng)力市場(chǎng)的情況推導(dǎo)出總量需求曲線，并結(jié)合這兩條曲線對(duì)于短期國(guó)民收入的變動(dòng)進(jìn)行了初步的闡述。隨后，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)闡述了與價(jià)格水平相關(guān)的就業(yè)問題與通貨膨脹問題，使得產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)的宏觀分析趨于完整。在此基礎(chǔ)上，加入國(guó)際市場(chǎng)的影響因素分析，完整地構(gòu)建起了短期國(guó)民收入的理論體系。在這整個(gè)分析過程中，總量供給曲線與總量需求曲線的理論基礎(chǔ)與推導(dǎo)框架，成為整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中短期國(guó)民收入體系的線索與關(guān)鍵所在。相對(duì)于短期國(guó)民收入，教材的宏觀經(jīng)濟(jì)理論還簡(jiǎn)要闡述了關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和經(jīng)濟(jì)周期理論的長(zhǎng)期國(guó)民收入理論體系。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門不斷發(fā)展的科學(xué)，教材通過當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)的理論熱點(diǎn)——短期總量供給曲線的爭(zhēng)論，又再進(jìn)一步闡述了當(dāng)今宏觀經(jīng)濟(jì)各大流派的異同與研究進(jìn)展。全面地來看，短期和長(zhǎng)期的國(guó)民收入理論體系，構(gòu)成了完整的宏觀經(jīng)濟(jì)體系。

　　通過對(duì)微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大知識(shí)體系的脈絡(luò)分析，我們發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的體系是一環(huán)接著一環(huán)的，一個(gè)小小的零件破損都有可能影響整個(gè)體系。因此，考生在復(fù)習(xí)時(shí)需要把握知識(shí)體系中的細(xì)節(jié)復(fù)習(xí)。這些核心細(xì)節(jié)對(duì)于知識(shí)體系的理解至關(guān)重要。

　　真題的運(yùn)用

　　臨近考前3個(gè)月左右的時(shí)候，復(fù)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)向?qū)φ骖}的研讀。雖然人大每年的考研題目與答案都是不公開的，但是考生們可以利用網(wǎng)絡(luò)、師兄等渠道收集考研真題與答案。

　　在真題的復(fù)習(xí)中，我們可以歸納、總結(jié)出一些命題規(guī)律。通過歷年真題的比較分析，筆者發(fā)現(xiàn)有的冷門知識(shí)點(diǎn)是幾乎沒有出現(xiàn)過，而有些重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)與概念則是反復(fù)被考查到。這種重復(fù)性與集中性原則，就是我們關(guān)注真題的原因所在，而其他任何的模擬題都很難像真題這樣能夠反映出題者的思路。

　　通過真題的復(fù)習(xí)，我們還可以了解對(duì)復(fù)習(xí)知識(shí)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，從而找出自己薄弱環(huán)節(jié)。人大的治學(xué)風(fēng)格自成一派，對(duì)這種風(fēng)格的認(rèn)同也是研究生入學(xué)考試的隱含標(biāo)準(zhǔn)之一：每年的出題不同和答案的開放性?？忌诖痤}時(shí)雖然也可以百家爭(zhēng)鳴，但是人大老師對(duì)于自己風(fēng)格的認(rèn)同，很可能在審閱試卷的時(shí)候更為偏向于符合其學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的答案。這種細(xì)節(jié)上的差別，往往最終決定了考研的成敗?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》教材的編著者高鴻業(yè)先生生前便是人大的經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗，深深影響著人大經(jīng)濟(jì)學(xué)的治學(xué)與風(fēng)格，甚至現(xiàn)在人大經(jīng)濟(jì)學(xué)院很多教授與出題者都是高老先生的高足，因此，對(duì)于高老先生《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》風(fēng)格的領(lǐng)悟，對(duì)其邏輯脈絡(luò)的把握，和其蘊(yùn)含文字之中的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的理解，都將影響到我們最終答題的得分率。

　　總而言之，對(duì)知識(shí)理論的領(lǐng)悟和運(yùn)用才是考研的真諦。因此，我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)需要通過對(duì)教材的梳理與理解，做到通篇把握，有的放矢地掌握重點(diǎn)，并輔以相應(yīng)的練習(xí)，這樣才能達(dá)到復(fù)習(xí)的效果。

　　真題練習(xí)小技巧：

　　1.練習(xí)寫字的工整與速度也很關(guān)鍵，因?yàn)楣ふ杆俚臅鴮懸彩谦@取高分的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

　　2.合理分配180分鐘。人大的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合科目9道大題，除了兩道計(jì)算題，其他7道是論述題，對(duì)于書寫的速度和體力都是很大的考驗(yàn)。

　　3.熟讀真題的題目與答案。雖然說真題重復(fù)概率不高，但是每一年的真題都是一個(gè)研究方向，熟讀和牢記它們對(duì)于日后的研究生學(xué)習(xí)同樣重要。

　　4.通過分析1998年以來的人大經(jīng)濟(jì)學(xué)考研真題，不難發(fā)現(xiàn)考察內(nèi)容以基礎(chǔ)知識(shí)與概念為主，同時(shí)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)來進(jìn)行綜合分析。

　　5.計(jì)算題：主要以微觀MC=MR，宏觀IS與LM等相關(guān)的基礎(chǔ)計(jì)算，相對(duì)簡(jiǎn)單，但近年有難度加深的趨勢(shì)。

　　6.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的論述題：常是討論新古典派、新凱恩斯主義、貨幣主義、新古典綜合派中的兩個(gè)或者多個(gè)。時(shí)間充足的考生，可以閱讀方福前的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》作為參考。