中國(guó)教育史重難點(diǎn)權(quán)威解析（一）_跨考網(wǎng)

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一．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之前
教育起源和學(xué)校出現(xiàn)的條件和過(guò)程
1． 條件：生產(chǎn)、生活和風(fēng)俗知識(shí)傳授的需要，生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)分工，出現(xiàn)了掌握文化知識(shí)的脫離勞動(dòng)的文化人。
過(guò)程：成均——上庠下庠（養(yǎng)老）——序（習(xí)射）——學(xué)（禮樂(lè)文化）
3．特點(diǎn)：學(xué)在官府，政教合一，官師合一，重視道德教育和修己治人之術(shù)和人才，學(xué)?？疾榕c官吏的選拔統(tǒng)一于一體；同時(shí)忽視生產(chǎn)知識(shí)和自然科學(xué)。這些特點(diǎn)影響此后的教育。
（養(yǎng)老與視學(xué)結(jié)合的意義證明了教育與學(xué)校發(fā)展的過(guò)程）
二．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（一）官學(xué)私學(xué)之分：
1． 私學(xué)興起：“禮崩樂(lè)壞”，“天子失官，學(xué)在四夷”；其中孔子儒家，墨子墨家為顯學(xué)
原因：上的原因，下的原因，中的原因
意義：學(xué)官分離，政教分離，教育活動(dòng)獨(dú)立，教育與社會(huì)關(guān)系密切，擴(kuò)大了教育對(duì)象。推動(dòng)了教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展，帶來(lái)教育思想、教育理論、教育經(jīng)驗(yàn)上的成就?！秾W(xué)記》
2． 士與養(yǎng)士，與私學(xué)的關(guān)系，稷下學(xué)宮
3． 百家爭(zhēng)鳴，與上述兩者的關(guān)系
（注意各時(shí)期官學(xué)私學(xué)之關(guān)系）
（二）私學(xué)顯學(xué)：儒家和墨家教育思想
1．儒家：
1）孔子：《論語(yǔ)》
教育地位和作用：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)
教育對(duì)象：有教無(wú)類、
教育目的：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕
教育內(nèi)容：倫理道德：詩(shī)、禮、樂(lè)，忽視自然、生產(chǎn)知識(shí)
教學(xué)原則：因材施教（統(tǒng)一要求與個(gè)別差異）、啟發(fā)誘導(dǎo)（教師主導(dǎo)性與學(xué)生主動(dòng)性）、學(xué)思并重（掌握知識(shí)與發(fā)展思維、實(shí)質(zhì)與形式）、由博返約（廣度與深度、博與專）。
道德教育：仁、禮、孝，立志樂(lè)道、自省自克、身體力行、改過(guò)遷善
教師論：學(xué)而不厭、誨人不倦；仁者愛人，無(wú)隱無(wú)私；以身作則，重視身教
2）孟子：《孟子》：仁政、重民、性善論、儒家唯心主義
教育的作用：社會(huì)作用，人的發(fā)展的作用
教育目的：明人倫，上下尊卑的社會(huì)秩序和道德觀念
教育內(nèi)容：孝悌的道德教育
道德教育原則：立志養(yǎng)氣（理智與意念情感）；反求諸己（自我修養(yǎng)慎獨(dú)）；改過(guò)遷善；刻苦鍛煉
教學(xué)原則：思、感之辯。自求自得（學(xué)生主動(dòng)性）；專心有恒；啟發(fā)引導(dǎo)；循序漸進(jìn)（內(nèi)發(fā)論）
3）荀子：《荀子》，禮法，唯物主義觀，性惡論
教育的作用：對(duì)社會(huì)的作用，對(duì)人的發(fā)展的作用（教育與遺傳、環(huán)境的關(guān)系）
教育目的和內(nèi)容：培養(yǎng)治術(shù)人才和各級(jí)官吏，內(nèi)容是詩(shī)書禮樂(lè)春秋。注重樂(lè)教
教學(xué)原則：學(xué)、思之辯重學(xué)，聞、見、知、行。學(xué)習(xí)態(tài)度：積少成多，虛一而靜，解弊救偏，兼陳中衡，全面認(rèn)識(shí)，比較權(quán)衡。
教師論：提高老師地位和作用，師即禮法，對(duì)老師要求和條件，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
4）《禮記》：《大學(xué)》、《中庸》、《學(xué)記》教育思想
《大學(xué)》：大學(xué)之道、在明明德，在親民，在止于至善。格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下
《中庸》：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
《學(xué)記》：教育作用：建國(guó)君民，化民成俗（育才，化民），學(xué)制，教學(xué)過(guò)程和考查標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校管理和性質(zhì)制度
教育教學(xué)原則：教學(xué)相長(zhǎng)；尊師重道；藏息相輔（正課與課外活動(dòng)的關(guān)系）；豫、時(shí)、孫、摩；啟發(fā)誘導(dǎo)：導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)；長(zhǎng)善救失（因材施教）；
教學(xué)方法：?jiǎn)柎稹⒅v解、練習(xí)、類比
批判違反教學(xué)原則的惡果
意義
2．墨家
墨子：《墨子》，兼愛，非攻，尚賢，尚同，唯心主義，取實(shí)予名，三表法
教育作用：對(duì)社會(huì)：教育實(shí)現(xiàn)政治主張，教育促進(jìn)生產(chǎn)力；在人的發(fā)展上反對(duì)命定論，重視教育和環(huán)境的作用
教育目的：培養(yǎng)賢士，治術(shù)人才
教育內(nèi)容：兼愛的道德教育，重視自然科學(xué)、生產(chǎn)技能、軍事知識(shí)和技能、論辯才能，
教學(xué)原則：強(qiáng)說(shuō)人，主動(dòng)去教，送教上門，述而又作，察類明故，以約馭博，演繹法，強(qiáng)力而行，注重刻苦磨練，意志鍛煉，提倡勤儉，