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外國教育史第二章重點_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2009-04-02 17:02:16
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第二章 古希臘教育

1、試比較斯巴達教育與雅典教育。

斯巴達教育:注重軍事體育訓;國家舉辦教育機構;重視女子教育。

雅典教育:實施多方面和諧發(fā)展的教育;初級學校是私立的收費的。

一般概況

斯巴達教育 以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主,四周環(huán)山,與外界接觸少,文化知識需求少;以軍事為主

雅典教育 三面臨海,航海業(yè)發(fā)達,國際商業(yè)貿(mào)易中心,是城邦國家

教育目的和基本特征

培養(yǎng)武士為目的,重視軍事和體育訓練,男女教育平等,教育完全由國家控制

培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的政治家、商人;注重身心和諧發(fā)展

教育階段

A、生兒檢查 母之子教育B、0-7歲 家庭教育C、7-18歲 公共教育,進行軍事體育教育D、18-20歲 青年軍事訓練

A、生兒檢查 B、7歲前在家庭中受教育 C、7-13、14歲 女孩學習家政,男孩進入初級學校學習D、13、14-15、16歲進入體操學校 E、15、16-18歲 進入體育館 F、18-20歲 軍事訓練

女子教育

A、女子受教育是為了造就強壯的體格,后代也會有強健的體質(zhì)

B、女子承擔保衛(wèi)自己疆土的責任

教育機構

A、在體操學校之前的學校由私人辦學 B、沒有斯巴達人重視教育,教師地位也低 C、制度化程度更高些

2、教仆:是古代雅典出現(xiàn)的特有現(xiàn)象,伴隨奴隸主兒童上學、放學,路上監(jiān)督兒童的行為,不許兒童和奴隸講話,對兒童的學習給予適當?shù)闹笇?,這些教仆可以責打奴隸主兒童。

3、智者派

⑴智者和智者派:智者的任務是教人于智慧。智者是指公元前五世紀開始出現(xiàn)的一批希臘職業(yè)教師。智者派是適應廣泛實施的奴隸主共和政治的需要而出現(xiàn)的一批哲學教師。

⑵特點:①智者能周游列國,是流動的②主要生活于雅典,收徒授學要收費,是西方最早意義的教師

⑶條件:①要有廣博的知識(大量的閱讀)②流暢的口才③通曉文法、修辭、邏輯等

⑷聚集于雅典的原因:①以雅典為主的軍事力量強,西波戰(zhàn)爭以勝利告終②經(jīng)濟和商業(yè)貿(mào)易的交往,有閑暇人增多,他們希望獲得更多的知識③東西方文化的交流開拓了雅典人的眼界,使他們能夠吸引其他的觀念,批判自己原有的觀念;

⑸貢獻:①注重文法、修辭、邏輯(后稱“三藝”)②玩文字游戲、詭辯③收費的講師

4、蘇格拉底—產(chǎn)婆術

⑴定義:蘇格拉底在教學中并不直接向?qū)W生傳授各種具體知識,而是通過問答、交談或爭辯的方法來宣傳自己的觀點。他先向?qū)W生提出問題,回答錯了,也不直接指出錯在什么地方和為什么錯了,而只是提出暗示性的補充問題,使對方不得不承認答案的荒謬和處于自相矛盾的地步。最后,從蘇格拉底的引導和暗示中得出蘇格拉底認為是正確的答案。這即是“產(chǎn)婆術”。

⑵評價:這是一種要求學生和教師共同討論,互為激發(fā),共同尋找正確答案的方法。它有助于激發(fā)學生積極思考、判斷和尋找正確答案。所以,學生的思維相當活躍。但是,這種方法是主觀片面的,它不是在學生注意觀察實際現(xiàn)象或閱讀掌握大量資料文獻的基礎上進行對話,其結果對問題的探討很難深化,不易于提高學生的思想水平。

5、★柏拉圖

⑴哲學觀點:理念論—將世界劃分為現(xiàn)象世界和理念世界,現(xiàn)象世界是不完善、不真實、暫時的,只有理念世界才是完善、真實、永恒的。

⑵教育思想: ①教育目的:培養(yǎng)智慧、勇敢、節(jié)制、正義的公民。 ②教育觀點:國家應嚴格控制公共教育,教師由國家選聘,強調(diào)男女兒童受到同樣的教育,“寓學習與游戲”的最早提倡者。 ③教育分期理論: a.0-7歲,學前教育,游戲、講故事、唱歌,然后在神廟中接受教育 b.7-18歲,普通教育,國家辦的初等教育機構 c.18-20歲,高等教育,體育軍事訓練等,畢業(yè)后成為“護國衛(wèi)士” d.20-30歲,經(jīng)過挑選后進行理智教育,“四藝”教育,即算術、幾何、天文、音樂 e.30-35歲,辯證法教育時期,培養(yǎng)哲學家、政府官員 f.35-50歲,“哲學王”,哲人教育,參與到實際鍛煉

⑶教育思想中的正確之處:重視教育在人的發(fā)展方面的培養(yǎng)、訓練作用;重視教育與政治生活的聯(lián)系;重視各種學科在培養(yǎng)各種人才方面的實際作用;重視基本知識在初等學校教學中的意義和作用;重視游戲、講故事、唱歌等活動在幼兒教育方面的地位和作用等等。

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