法國王權加強和議會君主制的形成_跨考網

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?????? 法國王權加強和議會君主制的形成



　　843年凡爾登條約和870年墨爾森條約簽訂以后，主要講羅曼語的西法蘭克（包括紐斯特里亞、阿奎丹、加斯科尼、普洛旺斯、勃艮第、塞普提曼尼亞等地）逐漸形成中世紀的法蘭西王國。加羅林王朝在西法蘭克的統(tǒng)治又延續(xù)了一個多世紀（843—987年），但統(tǒng)治者大多腐敗無能，王權衰敗，我們從下列君主的名字中可見一斑：胖子查理、昏庸者查理、孩童查理、盲者路易和結舌者路易。從887年加羅林王朝國王胖子查理被廢以后，出現了加羅林王朝和羅伯特家族的長期斗爭。強者羅伯特因抗擊諾曼人入侵有功，被封為法蘭西島公爵?！胺ㄌm西島”指塞納河和盧瓦爾河中游、以巴黎和奧爾良為中心的南北狹長地帶，“法蘭西”這個名稱即起源于此。羅伯特公爵之子、巴黎伯爵埃德因抵抗諾曼人有功，逐漸控制實權，加羅林王朝名存實亡。987年，加羅林王朝末王路易五世死，羅伯特家的休·卡佩（約940—966年）被教俗大封建主擁立為王，從此開始法國史上卡佩王朝（987—1328年）的統(tǒng)治。

　　卡佩王朝初期，王權依然軟弱。當時的法國分裂成許多公國和伯國，北部有佛蘭德爾伯國，西北部有諾曼底公國，西部有安茹伯國和布列塔尼，南部有阿奎丹公國，土魯斯伯國和巴塞羅納伯國，東部有勃艮第公國和香檳伯國。名義上，這些強大的諸侯都是國王的封臣，但實際上獨立，稱霸一方，互爭雄長。國王不但沒有行政機構和固定的財政收入，而且沒有固定的駐地，時而住在巴黎，時而住在奧爾良，深居簡出，不理朝政。10世紀中葉，教會先后通過“上帝和約”的決議和提出“上帝休戰(zhàn)”的口號，規(guī)定每周五到周日不準私戰(zhàn)，對掠奪教會的土地和勞動者以及搶劫商旅的人，一概開除出教。國王路易六世（1108—1137年）不但保護教會利益，而且支持城市反對封建領主爭取自治的公社運動，因而有“教會的長子”和“公社之父”的稱號。

　　法國王權的加強是從路易六世開始的。他定都巴黎，并決定永遠住在那里。他擴展王室領地，并在王廷設置“御前會議”，其成員有顯貴、宮廷官員和國王的封臣，具有咨詢、立法和司法的職能。12世紀中葉以后，法王有意識地利用城市反對封建主的斗爭以達到加強王權的目的。路易七世（1137—1180年）先后25次頒發(fā)給城市特許證，菲利普二世（奧古斯都1180—1223年）則對80多個城市頒發(fā)特許證。為了拓展王室領地，路易七世甚至收買安茹伯爵的封臣和英國的王子。菲利普二世先是利用英國王子的反叛，后又借口約翰王不履行封建義務，宣布剝奪他在法國的領地，先后奪得諾曼底、安茹、緬因和屠棱等地，王室領地面積擴大1倍。后來法王又先后奪取普瓦都（1224年）和阿奎丹（1258年）。根據1259年的巴黎和約，英王在法國的領地僅剩下西南部的基恩和加斯科尼等少數地方。

　　“王權在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族（Nation）而與分裂叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗。”隨著王室領地的擴大，王權不斷加強。在菲利普的孫子路易九世統(tǒng)治時期（1226—1270年），首先推行司法改革，規(guī)定王室法庭有權審理重大案件和復審地方法庭的判決。他委派巡回檢察官，監(jiān)督地方官吏。路易嚴禁領主之間私斗，實行“國王四十日”，有紛爭可在40日內向國王上訴，由王室法庭裁決。在軍事上，他開始推行募兵制，建立訓練有素的常備軍，逐漸取代騎士服軍役制度。在經濟上，他下令鑄造通行全國的貨幣，大大限制劣質貨幣的流通，促進國內的經濟統(tǒng)一。

　　到菲利普四世時期（1285—1314年），法國王權進一步加強。在這以前，王室已經兼并了香檳伯國和那瓦爾王國，菲利普四世則進一步奪取勃艮第和里昂，并力圖奪取富庶的佛蘭德爾。法國加強王權和爭取國家獨立的斗爭，終于與羅馬教皇發(fā)生沖突。為支撐軍隊和維持政府的龐大開支，菲利普四世不斷增稅，甚至向教會財產征稅20％。1296年，教皇卜尼法斯八世（1294—1303年）公開發(fā)出敕令，反對法王向教會財產征稅，否則開除出教。菲利普大怒，下令禁止一切金銀出口，使教廷難以從法國得到任何收入，終于取得斗爭的初步勝利。不久，爭端又起。教皇發(fā)布關于教會權力至上的敕令，菲利普則當眾燒毀教皇敕令，并于1302年在巴黎圣母院召開法國史上第一次三級會議，貴族、教士和市民的代表一起譴責教皇是異端，要召開宗教會議予以審判。三級會議的召開標志著法國進入議會君主制階段，在法國史上具有重要意義。三級會議的召開完全取決于國王，開會時三個等級分別討論議案，每個等級有一票表決權，只有向國王作出答復時三個等級才集合在一起。不過，三級會議有時要求國王答應某種改革，作為通過決議的交換條件。

　　在教權與俗權的激烈斗爭中，75歲高齡的卜尼法斯教皇遭到嚴重打擊，在羅馬被軟禁三日后憤懣而死。在菲利普四世的壓力下，法國西南部波爾多大主教于1305年當選為教皇，被稱為克萊門五世（1305—1314年）。菲利普還將教廷從羅馬遷到法國南部小城阿維農（Avignon）。從克萊門五世開始，連續(xù)7任教皇均為法國人，紅衣主教中的絕大多數也是法國人，史稱“阿維農之囚”或“教會的巴比倫之囚”（1308—1378年）?！鞍⒕S農之囚”是教皇權由盛而衰和法國王權強化的重要轉折。