名師馮勇：08年考研歷史學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)歸納_跨考網(wǎng)

　 　中國古代史

　　一、重要章節(jié)

　　(一)重中之重

　　1、秦漢(秦統(tǒng)一專制集權(quán)國家的形成，漢承秦制與“文景之治”、漢武帝與西漢的強(qiáng)盛、秦漢的思想、文化和科技)

　　2、隋唐(貞觀之治、隋唐的中外經(jīng)濟(jì)文化交流、兩稅法)

　　3、明清(前期)(明初專制集權(quán)統(tǒng)治的加強(qiáng)、張居正改革、東林與復(fù)社、清代民族政策、康乾盛世、乾嘉學(xué)派、文字獄以及明代的心學(xué)、一條鞭法)

　　4、西周(夏商周斷代工程、周公、西周的制度)

　　(二)次要重點(diǎn)

　　1、春秋戰(zhàn)國(李悝、商鞅變法，合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、春秋五霸，儒、法兩家思想，道家)

　　2、宋、遼、西夏、金、元(宋代的中央集權(quán)措施、市舶司、交子，宋代理學(xué))

　　二、重要知識(shí)點(diǎn)：

　　1、周公：姓姬，名旦。西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家。其完善了西周的各項(xiàng)制度，思想，對于西周的發(fā)展，乃至后世政治制度作出了重大貢獻(xiàn)。如其提出敬天保民思想，再入建都洛邑后，周公旦開始實(shí)行封邦建國的方針，再就是制禮作樂，制定和推行了一套維護(hù)君臣宗法和上下等級(jí)的典章制度，以及完善了宗法制度。

　　(1)、“夏商周斷代工程”： 是一個(gè)以自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的方法來研究中國歷史上夏、商、周三個(gè)歷史時(shí)期的年代學(xué)的科學(xué)研究項(xiàng)目，是一個(gè)多學(xué)科交叉聯(lián)合攻關(guān)的系統(tǒng)工程。該工程作為“九五”國家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目于1996年5月16日正式啟動(dòng)，到2000年9月15日通過國家驗(yàn)收?！跋纳讨軘啻こ獭钡墓ぷ鳛檠芯恐袊糯拿鞯钠鹪春桶l(fā)展給出了一個(gè)時(shí)間上的標(biāo)尺。

　　(2)分封制：周王朝形式全國統(tǒng)治的一種方式。分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地，屬于政治制度范疇。

　　(3)宗法制： 宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度。宗法制的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容是嚴(yán)嫡庶之辨，實(shí)行嫡長子繼承制。其目的在于穩(wěn)固貴族階級(jí)的內(nèi)部秩序。

　　(4)井田制： 一層意思是田地的形式。所謂“井田”，就是具有一定規(guī)劃、畝積和疆界的方塊田。另一層意思是剝削方式，經(jīng)營方式。

　　(5)禮樂制度：屬于上層建筑范疇，相傳由周公制定。由禮和樂兩部分組成。周公所制定的禮，是維護(hù)統(tǒng)治者等級(jí)制度的政治準(zhǔn)則、道德規(guī)范和各項(xiàng)典章制度的總稱，后來發(fā)展為區(qū)分貴賤尊卑的等級(jí)教條。樂則是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的舞樂。舞樂的規(guī)模，必須同享受的級(jí)別保持一致。西周的禮樂，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代文明。

　　(6)敬天保民：周初期統(tǒng)治的基本政治和基本的治國方針;要求統(tǒng)治者既要要恭行天命，尊崇天帝與祖宗的教誨，又愛護(hù)天下的百姓，做有德有道之君。用“德教”的辦法來治理國家――通過道德教化的辦法使天下人民臣服;在適用法律、實(shí)施刑罰時(shí)應(yīng)該寬緩、謹(jǐn)慎，而不應(yīng)一味用嚴(yán)刑峻罰來迫使臣民服從。從而為以“禮法結(jié)合”為特征的中國傳統(tǒng)法制奠定了理論基礎(chǔ)。

　　2、春秋戰(zhàn)國：

　　(1)兩次變法：

　　李悝變法：戰(zhàn)國初期，魏國國君魏文侯任用李悝為宰相，實(shí)行變法。李悝變法的主要內(nèi)容：第一，廢除官爵世襲制。第二，編制了中國歷史上第一部完整的封建法典──《法經(jīng)》，第三，革除舊有的阡陌封疆，鼓勵(lì)自由開墾土地。第四，實(shí)行“平糴法”。第五，改革軍制，精選武士。

　　李悝變法使魏國經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，國力日益強(qiáng)大，成為戰(zhàn)國初期的一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

　　商鞅變法：是商鞅在秦國實(shí)施的改革，分兩次進(jìn)行，第一次開始于公元前359年，第二次開始于公元前350年。變法主要內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域?！∩眺睂?jīng)濟(jì)的改革措施包括廢除井田制、實(shí)行土地私有制，重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織，統(tǒng)一度量衡為重點(diǎn)。政治措施包括徹底廢除舊的世卿世祿制，獎(jiǎng)勵(lì)軍功、實(shí)行二十等爵制，改革戶籍制度，實(shí)行連坐法，推行縣制，定秦律等方面。通過改革促進(jìn)了秦國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使秦國成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國家。

　　(2)春秋五霸：歷史上把在爭霸過程中先后出現(xiàn)的的五個(gè)霸主叫做“春秋五霸”。 一說“五霸”是指齊桓公、宋襄公、晉文公、 秦穆公和楚莊王;另一說“五霸”是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。注意戰(zhàn)國七雄

　　(3)合縱連橫：合縱連橫簡稱縱橫，戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。以三晉為主，北連燕，南連楚，以抗擊秦或齊，叫合縱，而以三晉為主，東連齊而西抗秦，或西連秦而東抗齊，叫連橫。后發(fā)展成為六國聯(lián)合抗秦是合縱，六國分別靠秦國便是連橫。

　　合縱連橫的實(shí)質(zhì)是戰(zhàn)國時(shí)期的各大國為拉攏與國而進(jìn)行的外交、軍事斗爭。當(dāng)時(shí)的最著名的縱橫家除了蘇秦、張儀之外，還有公孫衍。

　　遠(yuǎn)交近攻：聯(lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國家，進(jìn)攻鄰近的國家。遠(yuǎn)交齊楚，近攻三晉。 本是戰(zhàn)國時(shí)范雎為秦國采用的一種外交策略，秦國用它達(dá)到了并吞六國、建立統(tǒng)一王朝的目的。

　　(4)儒家(以禮為核心，維護(hù)仁治、禮制、宗法制)、法家(法術(shù)勢相結(jié)合，一絕于法)、道家(無為而治)、墨家的思想(兼愛、非攻)

　　3、秦漢

　　(1)、秦朝的專制制度：皇帝制度(德兼三皇，功包五帝)，三公九卿制度、郡縣制度、統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字，焚書坑儒

　　(2)漢承秦制：即漢朝基本沿用了秦朝建立起來的專制主義中央集權(quán)制度。體現(xiàn)在， 政治制度，地方制度，軍事制度、法律制度，編戶制度。

　　(3)文景之治：西漢文帝、景帝兩代四十年左右的時(shí)間，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到顯著發(fā)展，歷來被視為封建社會(huì)的“盛世”，史稱“文景之治”。

　　(4)漢武帝：劉徹(前157年―前87年)，幼名劉彘，是漢朝的第五代皇帝。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家，也是中國歷史上偉大的皇帝。

　　(5)劉秀：光武中興措施包括簡政愛民、進(jìn)賢勵(lì)志、集權(quán)統(tǒng)一、興學(xué)教化、度田富民。

　　(6)秦漢的思想、文化：《公羊傳》、《鹽鐵論》、《論六家之旨要》、董仲舒

　　4、唐

　　(1)貞觀之治和開元盛世

　　貞觀之治：指唐朝初期唐太宗貞觀年間出現(xiàn)的太平盛世。

　　開元盛世：唐玄宗在位44年，前期(開元年間)政治比較清明，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。

　　(2) 三省六部制與政事堂：

　　三省六部制：三省指中書省、門下省、尚書省;六部指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。三省六部制是西漢以后長期發(fā)展形成,至隋朝正式確立,唐朝進(jìn)一步完善。中書省負(fù)責(zé)定旨出命，門下省掌封駁審議，尚書省貫徹。尚書省職責(zé)為執(zhí)行。

　　政事堂：唐、宋宰相議事的地方。政事堂會(huì)議是常設(shè)的，協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國的最高決策機(jī)構(gòu)。

　　(3)唐律：唐代法律的總稱。主要是《永徽律》，還包括《武德律》、《貞觀律》等法典。

　　(4)均田制與租庸調(diào)制和兩稅法：

　　均田制：中國古代北魏至唐中葉封建政府推行的土地分配制度。

　　租庸調(diào)制;是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。該制是在均田制的基礎(chǔ)上，計(jì)丁征取，是當(dāng)時(shí)社會(huì)賦役負(fù)擔(dān)的基本方式。

　　兩稅法：唐中葉實(shí)行的用以取代租庸調(diào)制的，以土地和財(cái)產(chǎn)多少為標(biāo)準(zhǔn)的賦稅制度。每年分夏、秋兩次征收，因此被稱為兩稅。

　　(5)安史之亂：安，指安祿山，史，指史思明，“安史之亂”系指他們起兵反對唐王朝的一次叛亂。安史之亂是我國歷史一次重要事件，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　(6)文化藝術(shù)和宗教：

　　唐朝由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化在當(dāng)時(shí)也處于世界領(lǐng)先的地位， 唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩。唐詩是中國古詩不可逾越的巔峰。唐朝的傳奇小說繼承六朝筆記小說的傳統(tǒng)并有新的發(fā)展。唐朝前期的宗教政策比較寬容，中國傳統(tǒng)兩大宗教――佛教和道教都有較大發(fā)展。

　　5、宋：

　　(1)宋代的中央集權(quán)措施：

　　宋朝的政治機(jī)構(gòu)，適應(yīng)中央集權(quán)的需要，由三司兩府組成，分列為政事、軍務(wù)和財(cái)政三大系統(tǒng)，相互平行，分別由皇帝直接統(tǒng)屬。另設(shè)御史臺(tái)、審刑院等機(jī)構(gòu)。

　　宋代官制有官、職、差遣之分。除此之外，皇帝還加強(qiáng)了對地方的控制，強(qiáng)化了中央集權(quán)。

　　(2)市舶司：中國古代官署名。負(fù)責(zé)對外(海上)貿(mào)易之事。

　　(3)交子：世界上最早流行的紙幣，從北宋初年在四川成都開始流行。

　　(4)王安石變法：北宋王安石于宋神宗熙寧年間進(jìn)行的改革。只要變法措施有：均輸法，市易法 ，募役法，方田均稅法等。

　　(5)宋代理學(xué)與朱熹：宋代哲學(xué)的主流，是儒家哲學(xué)的特殊形式，又可稱為道學(xué)。因理學(xué)家主要討論的內(nèi)容為義理、性命之學(xué)，故稱為理學(xué)。是融合佛、儒、道三教三位一體的思想體系。

　　朱熹也是理學(xué)思想的集大成者，在理學(xué)體系的完善與闡發(fā)上有特殊貢獻(xiàn)。

　　6、明清(前期)

　　(1)明初專制集權(quán)統(tǒng)治的加強(qiáng)：

　　中央機(jī)構(gòu)的設(shè)置方面，廢除丞相，六部直接隸屬于皇帝。廢行省，設(shè)三司;

　　監(jiān)察制度：改御史臺(tái)為都察院，加強(qiáng)對百官的監(jiān)察;

　　提倡法制，刑用重典： 頒行《大明律》，《明大誥》等;

　　設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)：設(shè)置錦衣衛(wèi)和東西廠，加強(qiáng)特務(wù)統(tǒng)治;

　　嚴(yán)格控制戶口：編制賦役黃冊，設(shè)立里甲制和關(guān)津制;

　　影響：通過以上措施，明太祖提高了皇權(quán)，促成了明代集權(quán)政治的建立。

　　(2)張居正改革：整頓吏治，整飭邊防，興修水利，清丈土地，實(shí)行“一條鞭法”。

　　“一條鞭法”：明代中葉后賦役方面的一項(xiàng)重要改革。把按戶、丁征收的役銀攤在田畝上，并按人丁和田畝的多寡分擔(dān)的一種賦稅征收制度。

　　(3)東林與復(fù)社

　　東林: 明代晚期以江南士大夫?yàn)橹鞯恼渭瘓F(tuán)。因其代表人物聚集在以東林書院為中心的東林派周圍。時(shí)人稱之為東林黨。

　　復(fù)社: 明末以江南士大夫?yàn)楹诵牡恼?、文學(xué)團(tuán)體。以宗經(jīng)復(fù)古，切實(shí)尚用相號(hào)召，“志于尊經(jīng)復(fù)古”,祖述“六經(jīng)”，受前后七子復(fù)古主義影響頗深，故稱復(fù)社。

　　(4)清代民族政策:拉攏蒙藏，對于漢族采用安撫與鎮(zhèn)壓相結(jié)合的辦法，對于其他少數(shù)民族，相對強(qiáng)硬，以武力壓服為主，安撫懷柔為輔。

　　(5)康乾盛世:康熙二十年(1681年)至嘉慶元年(1796年)長達(dá)115年，國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定、政局穩(wěn)固、國力強(qiáng)大、文化昌盛的一個(gè)時(shí)期。

　　(6)乾嘉學(xué)派：清代乾隆、嘉慶時(shí)期思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)的一個(gè)以考據(jù)為治學(xué)主要內(nèi)容的學(xué)派。

　　(7)“攤丁入畝”：將人丁稅并入土地稅，將稅與農(nóng)民負(fù)擔(dān)能力直接掛鉤，實(shí)行地丁合一的賦稅制度。

　　中國古代史需要關(guān)注的一個(gè)問題中國古代賦稅制度的發(fā)展演化。

　　中國近現(xiàn)代史

　　重要章節(jié)和重要知識(shí)點(diǎn)：

　　3、晚清政局與辛亥革命(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法思潮、戊戌變法、清末新政、立憲運(yùn)動(dòng)、三民主義、革命派與改良派的論爭)

　　(1) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 清末由主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國，擺脫困境，利用資本主義發(fā)展的工商業(yè)的手段來維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治的洋務(wù)派在全國各地掀起了“師夷長技以制夷” 的改良運(yùn)動(dòng)。恭親王奕欣成為洋務(wù)派在中央的代表勢力。 地方上的代表人物有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。

　　(2) 維新變法：

　　維新變法:又名戊戌變法，其高潮則為百日維新，指1898年(農(nóng)歷戊戌年)以康有為為首的改良主義者通過光緒皇帝所進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)政治改革，主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。

　　公車上書：1895年4月， 康有為、梁啟超作成上皇帝的萬言書，提出拒和、遷都及變法的主張，得到一千多人連署。因?yàn)橥馐∨e人到京是由朝廷的公車接送，事件亦被稱為公車上書。

　　康有為：清末著名政治家、思想家、教育家，主要著作有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》(陳千秋、梁啟超協(xié)助編纂 )、《春秋董氏學(xué)》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書》、《歐洲十一國游記》等。

　　嚴(yán)復(fù)：清末很有影響的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進(jìn)的中國人”之一。主要著作有《天演論》。

　　梁啟超：近代著名思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。

　　(3)清末新政：1901年以后，清朝政府在內(nèi)外壓力之下，被迫推行的政治體制改革。內(nèi)容包含：改革官制，改革兵制，改革學(xué)制(?？婆e、設(shè)學(xué)堂和獎(jiǎng)游學(xué))，獎(jiǎng)勵(lì)工商，預(yù)備仿行立憲。

　　立憲運(yùn)動(dòng)：國會(huì)請?jiān)高\(yùn)動(dòng)，是立憲派通過請?jiān)复偈骨逭D(zhuǎn)入民主軌道的民主運(yùn)動(dòng)，共四次。清政府為了應(yīng)對該運(yùn)動(dòng)，設(shè)立在各地咨議局，在中央設(shè)立資政院。

　　(4)革命派與改良派的論爭：革命黨與改良派就民族主義、政治革命、社會(huì)革命等問題展開的爭論。

　　(5)辛亥革命

　　辛亥革命：是一場發(fā)生在宣統(tǒng)辛亥年(1911年)，以孫中山為代表的中國民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，推翻了清朝君主政體，建立共和政體，具有完全意義的民主革命。

　　中華民國臨時(shí)約法：民國南京臨時(shí)政府于1912年公布的一部重要的憲法文件，具有中華民國臨時(shí)憲法的性質(zhì)，是中國歷史上最初的資產(chǎn)階級(jí)憲法性文件。

　　孫中山：(1866—1925)名文，字逸仙，革命家，中國國民黨締造者之一，廣東省香山縣(今中山市)人;是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治，建立民國政府的革命家之一。

　　三民主義：孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)。由民族主義(Principles of Nationalism)、民權(quán)主義(Principles of Democracy)和民生主義(Principles of People's Livelihood)構(gòu)成，簡稱“三民主義”。是中國國民黨信奉的基本綱領(lǐng)。三民主義的發(fā)展過程分為兩個(gè)階段，即舊三民主義和新三民主義。它是中國人民的寶貴精神遺產(chǎn)。

　　6、北洋政局與社會(huì)革命(新文化運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨的成立等)

　　(1)新文化運(yùn)動(dòng)：包括五四前的崇尚科學(xué)、反對封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)和五四后的馬克思主義的思想解放運(yùn)動(dòng)。

　　五四運(yùn)動(dòng)：1919年5月4 日在北京爆發(fā)的中國人民反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。

　　(2)護(hù)國運(yùn)動(dòng)：護(hù)國戰(zhàn)爭是近代由中國資產(chǎn)階級(jí)單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)的僅次于辛亥革命的，反對袁世凱稱帝的又一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。

　　(3)府院之爭：府院之爭指民國五至六年(1916年至1917年)黎元洪與段祺瑞之間的權(quán)力斗爭。因一方為總統(tǒng)府，一方為國務(wù)院，所以它們間的爭斗被稱為“府院之爭”。

　　(4)護(hù)法運(yùn)動(dòng)：1917-1918年，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人為維護(hù)臨時(shí)約法、恢復(fù)國會(huì)，聯(lián)合西南軍閥共同進(jìn)行了反對北洋軍閥獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭。又稱護(hù)法戰(zhàn)爭。

　　(5)第一次國共合作：即在大革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨同中國國民黨首次建立的合作。

　　7、南京國民政府的建立及其政治制度

　　(1)南京國民政府的建立：

　　(2)南昌起義：

　　(3)八七會(huì)議：

　　8、 抗日戰(zhàn)爭(南京大屠殺、盧溝橋事變、延安整風(fēng)、抗戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì))

　　(1)抗日戰(zhàn)爭：

　　(2)七七事變：也稱“盧溝橋事變”，日本帝國主義為全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭蓄意制造出來的事件。

　　(3)南京大屠殺：指1937至1945年中國抗日戰(zhàn)爭期間，中華民國在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺。

　　(4)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

　　14、撥亂反正

　　撥亂反正是在中國大陸的文化大革命之后，為糾正文化大革命錯(cuò)誤，改變當(dāng)時(shí)國內(nèi)混亂局面，使國內(nèi)局勢趨于穩(wěn)定而進(jìn)行的一場政治改革。

　　15、改革開放的進(jìn)程

　　改革開放：指中國二十世紀(jì)八十年代的改革經(jīng)濟(jì)政策，對外開放的政策.