學(xué)科中“精神貴族”：民族學(xué)_跨考網(wǎng)

進入21世紀以來，民族問題受到世人的廣泛關(guān)注，民族學(xué)也由此開始逐漸出現(xiàn)在大眾的視野。然而，民族學(xué)專業(yè)一直以來不為人了解，民族學(xué)到底是什么樣的學(xué)科？是否如大家所認為的是專門研究少數(shù)民族的學(xué)科？民族專業(yè)考研的競爭形勢如何？就業(yè)方向有哪些？帶著這些疑問，本刊記者專訪了廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院院副院長、碩士生導(dǎo)師呂俊彪副教授。

求學(xué)·跨考：呂老師，您好。很多同學(xué)對民族學(xué)專業(yè)不了解，您能否給我們介紹一下民族學(xué)專業(yè)？

呂老師：其實你這個問題很多人問我，包括我認識的朋友和家人的親戚都問我學(xué)這個民族學(xué)到底是什么東西。講起這個，還有一個很遺憾的故事。我有一個師妹，剛考上民族學(xué)專業(yè)研究生時很高興，可她父親聽別人說民族學(xué)就是跑到深山老林里挖人家的祖墳，挖出棺材看人家的骨頭，以至于她父親很郁悶，很長時間都不敢跟人說自己女兒學(xué)的是這個專業(yè)。事實上這是對民族學(xué)的一個誤解。

民族學(xué)，在英語世界以及歐洲的一些國家和地區(qū)，也被稱為“人類學(xué)”。在歐洲地區(qū)特別是德國等國家稱民族學(xué)，在英國稱社會人類學(xué)，在美國叫文化人類學(xué)。我們國家由于受到前蘇聯(lián)的影響，很多學(xué)者稱民族學(xué)。19世紀中期，隨著資本主義的世界性擴張，一些歐洲學(xué)者收集了有關(guān)世界各地風俗習慣的資料并對其進行深入而系統(tǒng)的研究，從而促成了民族學(xué)這個學(xué)科的形成。民族學(xué)，或者叫人類學(xué)，在“人類學(xué)之父”看來，是一門研究人及其文化的科學(xué)，研究的內(nèi)容可以說是相當廣泛的。一般認為，人類學(xué)可以分為體質(zhì)人類學(xué)、語言人類學(xué)、考古人類學(xué)、民族學(xué)（文化人類學(xué)）四個分支。在英、美等西方發(fā)達國家，很多大學(xué)都成立有民族學(xué)、人類學(xué)教學(xué)科研部門，并開設(shè)有相關(guān)的專業(yè)課程。

求學(xué)·跨考：很多人認為民族學(xué)就是研究少數(shù)民族的學(xué)科，是不是這樣呢？

確實，在過去的幾十年中，我們國內(nèi)民族學(xué)界的很多研究，是以少數(shù)民族的文化現(xiàn)象作為主要的研究對象的。而在西方民族學(xué)、人類學(xué)發(fā)展的早期，學(xué)者們的研究，也側(cè)重于研究欠發(fā)達的、非西方的民族。由此，也就在人們的想象中形成了“民族學(xué)只研究少數(shù)民族”的刻板印象。但是，隨著這個學(xué)科的不斷發(fā)展，如今民族學(xué)人類學(xué)的研究已不再局限于少數(shù)民族——盡管我們的一些研究，似乎依然對少數(shù)民族的風俗習慣情有獨鐘。現(xiàn)在的民族學(xué)、人類學(xué)研究已經(jīng)很“現(xiàn)代”，個別學(xué)者的研究甚至已經(jīng)深入到高能物理學(xué)家們生活的社區(qū)。從目前的趨勢來看，民族學(xué)、人類學(xué)對于現(xiàn)代社會的研究會越來越多。或者可以這樣說，民族學(xué)、人類學(xué)其實是一個非?，F(xiàn)代的學(xué)科。

求學(xué)·跨考：民族學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就就業(yè)去向一般有哪些？

民族學(xué)的就業(yè)面很廣。我國是一個多民族國家，民族學(xué)研究對于我國經(jīng)濟與社會的發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實意義。近十年來，隨著全球化進程的不斷加快，各民族之間的經(jīng)濟文化交往日益頻繁，一些過去不為人關(guān)注的社會問題逐漸顯現(xiàn)，我國社會對于民族學(xué)專業(yè)人才的需求不斷增加。國家機關(guān)的一些重要職能部門、教學(xué)科研部門、媒體機構(gòu)以及跨國公司等，他們工作的開展或者業(yè)務(wù)的拓展，都需要有一些了解當?shù)仫L俗習慣、能夠較好運用民族學(xué)人類學(xué)知識和方法解決現(xiàn)實問題的人才。

我們學(xué)校民族學(xué)的畢業(yè)生，很多人都去了教學(xué)科研單位、媒體以及其他企事業(yè)單位?？傮w來說，我們畢業(yè)生的就業(yè)競爭力是比較強的，近幾年的就業(yè)率也比較高。這是因為經(jīng)過民族學(xué)、人類學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生，他們的綜合素質(zhì)都比較好，看問題的視角比較獨特、解決問題的辦法往往也比較妥當。

求學(xué)·跨考：廣西民族大學(xué)的招生情況如何？

廣西民族大學(xué)屬于C類地區(qū)院校，所以相對于A類地區(qū)的分數(shù)線要略低一些。比如，2009年全國碩士研究生統(tǒng)一招生考試的初試分數(shù)線是295分，公共課單科成績40分，專業(yè)課成績60分。享受少數(shù)民族政策的考生分數(shù)線還可以低一點，即總分240分，公共課是31分，專業(yè)課是47分。

我們學(xué)校民族學(xué)專業(yè)錄取的分數(shù)線要比國家線高一些，2009年招生錄取考生的最低分數(shù)是300分左右，最高分是370多分。民族學(xué)專業(yè)總共招了四十多名學(xué)生。

求學(xué)·跨考：考生在報考廣西民族大學(xué)時需要注意哪些問題？

中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)以及廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)，為廣西乃至中國的發(fā)展帶來了新的契機。近幾年來，廣西民族大學(xué)發(fā)展很快，碩士研究生的招生規(guī)模逐年擴大，生源質(zhì)量也在不斷提高，因此，我們希望廣大考生在加強、鞏固公共課程知識的基礎(chǔ)上，認真學(xué)習相關(guān)專業(yè)知識，積極拓寬知識面，努力提高專業(yè)知識的運用能力，確保以優(yōu)秀的成績順利通過考試。對于民族學(xué)專業(yè)而言，我們希望招到一些對文化研究比較感興趣，并愿意為增進人類知識而努力學(xué)習的品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。在專業(yè)上有一定的基礎(chǔ)固然更好，但我們也很歡迎一些跨專業(yè)的考生加入到民族、人類學(xué)的學(xué)習和研究中來，特別社會學(xué)、歷史學(xué)、中文、哲學(xué)等專業(yè)的學(xué)生。而如果對我們這個專業(yè)有所愛好，即使是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等理工科專業(yè)的考生，我們也很歡迎。你知道，很多著名的民族學(xué)、人類學(xué)家，早先都是學(xué)理工科出身的。事實上，我們最看重的不是學(xué)生的考試成績，而是他們的學(xué)術(shù)熱情和發(fā)展?jié)摿Α?/span>

?

?

廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院碩士點特色與優(yōu)勢

廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院目前設(shè)有“民族學(xué)”一級學(xué)科碩士點1個，有“民族學(xué)”、“馬克思主義民族理論與政策”、“中國少數(shù)民族史”、“中國少數(shù)民族經(jīng)濟”、“中國少數(shù)民族藝術(shù)”等二級學(xué)科碩士點5個。另外，有“社會學(xué)”、“專門史”兩個碩士點。

長期以來，廣西民族大學(xué)民族學(xué)的學(xué)科建設(shè)，堅持“民族性、地方性、國際性”的發(fā)展方向，經(jīng)過幾代學(xué)者的不懈努力，目前已形成了自己的學(xué)科特色，凝煉出“壯學(xué)、瑤學(xué)研究”、“中國南方與東南亞跨國民族”、“西南民族地區(qū)社會穩(wěn)定與發(fā)展”等特色研究方向，并積極拓展“族群與區(qū)域文化”等研究領(lǐng)域。目前，該院壯學(xué)、瑤學(xué)研究的研究成果和學(xué)術(shù)水平，在國內(nèi)民族學(xué)界處于領(lǐng)先地位，中國南方與東南亞跨國民族研究近年來發(fā)展迅速，業(yè)已成為我國跨國民族問題研究的重要基地之一。

該院的民族學(xué)學(xué)科，擁有一支教學(xué)經(jīng)驗豐富、科研能力突出的學(xué)術(shù)隊伍。在這支學(xué)術(shù)隊伍中，有教授23人，副教授13人。其中，具有博士學(xué)位者20人，有碩士學(xué)位者7人；有博士生導(dǎo)師5人；有享受國務(wù)院特殊津貼專家2人，廣西有突出貢獻科技人員2人，“八桂學(xué)者”1人。民族學(xué)學(xué)科帶頭人周建新教授，是中國與東南亞跨國民族問題研究的知名專家，先后被評為民族學(xué)自治區(qū)級學(xué)科帶頭人、“廣西新世紀十百千人才”、“八桂學(xué)者”，其研究成果在國內(nèi)民族學(xué)界有較大影響。李富強、玉時階、龔永輝、秦紅增等學(xué)者，分別是“壯學(xué)”、“瑤學(xué)”、“西南民族地區(qū)社會穩(wěn)定與發(fā)展”和“族群與區(qū)域文化”等研究方向的帶頭人，在各自的研究領(lǐng)域亦有頗多建樹。2007年9月，該院“中國南方與東南亞民族研究創(chuàng)新團隊”，獲得廣西人才小高地創(chuàng)新團隊項目立項。2008年，該院“民族學(xué)教學(xué)團隊”被評為自治區(qū)級創(chuàng)新教學(xué)團隊。

2004年以來，該院民族學(xué)專業(yè)的科研人員承擔了“當代中國邊疆民族地區(qū)基層社會與經(jīng)濟發(fā)展典型調(diào)研（廣西）”等19項國家級社科基金項目，“中國西部省份經(jīng)濟與社會發(fā)展監(jiān)測研究—廣西項目”等14項省部級社科基金項目，“廣西少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與社會文化變遷”等17個廳局級科研項目，48個校級項目以及14個橫向合作項目的研究任務(wù)，獲得科研經(jīng)費近800萬元；發(fā)表了《中華民族多元一體格局理論研究述評》、《跨國民族“和平跨居”模式再討論》等論文545篇，其中被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載18篇；出版學(xué)術(shù)專著31部、譯著2部，出版民族學(xué)專業(yè)教材6部；獲省部級獎29項。一些研究成果，如《壯傣傳統(tǒng)文化比較研究》、《瑤族通史》等，得到了國內(nèi)學(xué)術(shù)界的普遍贊譽。

該院碩士點研究生培養(yǎng)最大的特點之一是，非常重視研究生的社會實踐能力培養(yǎng)，各專業(yè)研究生必須參與導(dǎo)師課題研究工作，必須完成不少于6個月的田野調(diào)查或社會實踐工作。1999年至2009年十年間，該院研究生田野調(diào)查和社會實踐活動，已經(jīng)從廣西拓展到了云南、福建、貴州、吉林、寧夏等多個省區(qū)，甚至延伸到越南、老撾和泰國等國家。

?