心理學(xué)流派介紹六：認(rèn)知心理學(xué)

　　心理學(xué)流派介紹六：認(rèn)知心理學(xué)

　　認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程。它與西方傳統(tǒng)哲學(xué)也有一定聯(lián)系，其主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為知識(shí)是決定人類行為的主要因素。

　　它研究人的高級(jí)心理過程，主要是認(rèn)知過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和言語等。

　　與行為主義心理學(xué)家相反，認(rèn)知心理學(xué)家研究那些不能觀察的內(nèi)部機(jī)制和過程，如記憶的加工、存儲(chǔ)、提取和記憶力的改變。

　　代表人物：皮亞杰、西蒙等

　　研究方法：反應(yīng)時(shí)記錄法、口語報(bào)告法、計(jì)算機(jī)模擬等。

　　主要理論觀點(diǎn)有：

　　1、把人腦看作類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)

　　他們認(rèn)為人腦的信息加工系統(tǒng)是由感受器(receptor)、反應(yīng)器(effector)、記憶(memory)和處理器(或控制系統(tǒng))(processor)四部分組成。首先，環(huán)境向感覺系統(tǒng)即感受器輸入信息，感受器對(duì)信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換;轉(zhuǎn)換后的信息在進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶之前，要經(jīng)過控制系統(tǒng)進(jìn)行符號(hào)重構(gòu)，辨別和比較;記憶系統(tǒng)貯存著可供提取的符號(hào)結(jié)構(gòu);最后，反應(yīng)器對(duì)外界作出反應(yīng)。

　　2、強(qiáng)調(diào)人頭腦中已有的知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)人的行為和當(dāng)前的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有決定作用

　　認(rèn)知理論認(rèn)為，知覺是確定人們所接受到的制激物的意義的過程，這個(gè)過程依賴于來自環(huán)境和來自知覺者自身的信息，也就是知識(shí)。完整的認(rèn)知過程是定向——抽取特征——與記憶中的知識(shí)相比較等一系列循環(huán)過程。知識(shí)是通過圖式來起作用的。所謂圖示(schema)是一種心理結(jié)構(gòu)，用于表示我們對(duì)于外部世界的已經(jīng)內(nèi)化了的知識(shí)單元。當(dāng)圖示接受到適合于它的外部信息就被激活。被激活的圖示使人產(chǎn)生內(nèi)部知覺期望，用來指導(dǎo)感覺器官有目的地搜索特殊形式的信息。

　　3、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程的整體性

　　現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)知活動(dòng)是認(rèn)知要素相互聯(lián)系相互作用的統(tǒng)一整體，任何一種認(rèn)知活動(dòng)都是在與其相聯(lián)系的其它認(rèn)知活動(dòng)配合下完成的。

　　另一方面，在人的認(rèn)知過程中，前后關(guān)系很重要。它不僅包括人們接觸到的語言材料的上下文關(guān)系，客觀事物的上下、左右、先后等關(guān)系，還包括人腦中原有知識(shí)之間、原有知識(shí)和當(dāng)前認(rèn)知對(duì)象之間的關(guān)系。

　　4、產(chǎn)生式系統(tǒng)

　　產(chǎn)生式系統(tǒng)(production system)的概念來源于數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)，1970年開始廣泛應(yīng)用于心理學(xué)。它說明了人們解決問題時(shí)的程序。在一個(gè)產(chǎn)生式系統(tǒng)中，一個(gè)事件系列產(chǎn)生一個(gè)活動(dòng)系列，即條件——活動(dòng)(C—A)。其中的條件是概括性的，同一個(gè)條件可以產(chǎn)生同一類的活動(dòng);其次，條件也會(huì)涉及到某些內(nèi)部目的和內(nèi)部知識(shí)?？梢哉f，產(chǎn)生式的條件不僅包括外部刺激還包括記憶中貯存的信息，反映出現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的概括性和內(nèi)在性。

關(guān)注“跨考教育”，聽說考研的人都關(guān)注了!