從2019考研政治真題看如何“玩轉(zhuǎn)”馬原選擇題

　　馬原是個相對獨立的學(xué)科，命題分值穩(wěn)定在26分，考察的不只是學(xué)生記憶能力，更多是運用知識融會貫通的能力。近幾年馬原部分也和時政有了緊密的聯(lián)系，但不管題目外觀如何表現(xiàn)，本質(zhì)上是不變的。哲學(xué)是一種思維能力，建議同學(xué)們在今后學(xué)習(xí)的過程中，多看新聞，看完后可以試著調(diào)動學(xué)過的哲學(xué)知識加以分析，形成習(xí)慣。

　　歷年哲學(xué)選擇題出題都比較好玩，尤其是多選題，隨時和當(dāng)前最新潮的創(chuàng)新科技聯(lián)系在一起。今年也不例外，“虛擬實踐”和“編輯基因”都出現(xiàn)在了今年哲學(xué)的多選題當(dāng)中。材料陌生不要緊，畢竟短短幾十字是不可能真的弄明白什么是“編輯基因”，但是，萬變不離其宗，哲學(xué)選擇題最后考的都是知識點的運用。做哲學(xué)選擇題首先要學(xué)會排除最錯的選項，例如“信息是獨立于物質(zhì)和意識的第三種形態(tài)”這種說法，哲學(xué)基本問題都是在討論“思維和存在”的關(guān)系問題，這出來第三種形態(tài)，豈不是很恐怖。這種選肢類似于弄反了物質(zhì)和意識誰決定誰一樣，看到一眼就要排除。

　　今年政治經(jīng)濟學(xué)多選題如下：

　　在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的私人勞動生產(chǎn)的產(chǎn)品是否與社會的需求相適應(yīng)，作為具體勞動的有用性質(zhì)能否為村會所承認(rèn)，商品的使用價值和價值之間的矛盾能否得到解決，決定著商品生產(chǎn)者的命運。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾是

　　A.使用價值和價值之間的矛盾

　　B.私人勞動和社會勞動的矛盾

　　C.具體勞動和抽象勞動的矛盾

　　D.腦力勞動和體力勞動的矛盾

　　看到這道題，我自己心里是美滋滋的。在學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)的過程中不只一次重點講解過政治經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中涉及的所有矛盾，并用圖表和表格進行了詳細(xì)的闡述。這個知識點屬于死記硬背永遠都記不住，一看選項就被干擾的類型。因此在學(xué)習(xí)過程中一定注意要做對比，可以用圖表，表格等各種不同的形式強化記憶。

　　還有一種類型的題目，類似于今年多選第18題，大致內(nèi)容如下：為什么要嚴(yán)格控制DNA的改變

　　A.科學(xué)有時候是益它的、敵對的

　　B.突破了倫理道德底線

　　C.實踐是真理性和價值性的統(tǒng)一

　　D.合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一

　　這道題目直接看選項，首先四個選項從邏輯上表述是沒有任何錯誤的，尤其是AB這兩個選項內(nèi)容是符合正常表述語境的。BD的內(nèi)容就更靠近知識點，先看看這兩個選項在知識內(nèi)容上沒有漏洞，再考慮是否和題目相關(guān)。實踐活動真理性指的是是否符合規(guī)律，價值性指的是是否滿足人的需要。題目確實在談科技這把雙刃劍，因此符合題意。同理，D選項講的也是一個道理。這類題目在命題角度看，并不難，最難的就是在考試過程中過度思考會過多排除，因此反而會錯選不得分。

　　最后就是考基本功的細(xì)節(jié)題。例如今年單選第1題：

　　馬克思和恩格斯始終站在世界無產(chǎn)階級革命的前沿，他們的一生都在為推翻舊世界，建立新世界而奮斗。馬克思和恩格斯建立的第一個無產(chǎn)階級政黨是

　　A.共產(chǎn)主義者同盟

　　B.正義者同盟

　　C.工人國際

　　D.共產(chǎn)國際

　　這道題目就是一道基本功的的細(xì)節(jié)題，注意到了就能做對，沒注意過就涼涼了，不過還好，此類單純記憶的題目并不多，分值也不高，不用“草木皆兵”。

　　今年馬原題目難度適中，并沒有難題和怪題。2020年要備考的同學(xué)們需要注意，馬原的知識可以提前準(zhǔn)備，主要以理解為主，多看多刷多做，就不會出現(xiàn)“臨時抱佛腳”的情況。

　　本文為跨考教育政治教研室劉賢老師原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請注明出處。