2012考研政治預(yù)測題—“錢云會事件”_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2011-12-22 10:31:00
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   閱讀材料,回答問題:

  2010年末的“錢云會事件”,成為研究新聞現(xiàn)象真實和本質(zhì)真實的絕佳范本。個別媒體在報道中僅僅停留在現(xiàn)象真實的層面,而現(xiàn)象真實只是低層次的真實?,F(xiàn)象有真相和假象之分,新聞工作者要透過現(xiàn)象看本質(zhì),在本質(zhì)真實新聞觀的指導(dǎo)下進行實踐。本質(zhì)真實是對新聞?wù)鎸嵏邔哟蔚囊?,新聞工作者?yīng)以本質(zhì)真實為目標(biāo),以社會公共利益為訴求,全面、客觀、公正地反映事實原貌。

  相較于網(wǎng)絡(luò)媒體,傳統(tǒng)媒體具有更強的權(quán)威性,其所進行的信息傳播具有較高的可信度,是人們獲取超出自己親身感知以外的信息的重要渠道。在對“錢云會事件”的報道中,個別媒體的報道出現(xiàn)了新聞失實,使原本錯綜復(fù)雜的事件變得更加離奇。其中,尤以《××日報》12月29日刊登的題為《一名女村民稱目睹錢云會被三名男子按到車輪下》的報道為代表。

  在西方新聞寫作中,有一條基本規(guī)則:新聞報道必須經(jīng)過與所報道的事件或人物“無關(guān)的”、“獨立的”、“兩個以上的來源證實”,才能被認(rèn)為“大致準(zhǔn)確”、才能在新聞寫作中引用。這條規(guī)則也叫做“三角定位法”,即“無關(guān)”、“獨立”、“兩個以上”都具備了,才能維護新聞的真實性。

  ——摘編自人民網(wǎng),傳媒頻道

  “占領(lǐng)華爾街”抗議活動,表面上是美國當(dāng)前經(jīng)濟低迷、失業(yè)率居高促使民眾走向街頭示威游行,而其背后有著眾多深層次原因。筆者關(guān)注兩點:一是美國長期以來的貧富懸殊呈現(xiàn)加劇之勢。有報道稱,美國兩輪量化寬松下來,富豪增加了10%。包括工會、社會團體、大學(xué)生和失業(yè)者在內(nèi)的游行者自稱代表99%的社會民眾,受到控制著美國財富40%的最富有的1%的人剝削。他們稱要和1%的所謂精英階層對話。二是雖然經(jīng)過2008年金融危機的巨大沖擊,但華爾街金融大佬們沒有絲毫反省,照樣撈著拿著離奇的薪酬,欺詐性操作、隱性收費和無人能懂的衍生產(chǎn)品交易有增無減。一邊是美國相當(dāng)一部分民眾沒有工作,生活質(zhì)量下降,另一邊卻是金融危機始作俑者——金融大佬們逍遙法外,照樣花天酒地、奢侈享受。

  ——摘自《“占領(lǐng)華爾街”警示我們不要走兩極分化發(fā)展道路》

  請回答:

  (1)用相關(guān)哲學(xué)原理說明,“錢云會事件”對新聞工作提出了怎樣的要求?

  (2)結(jié)合認(rèn)識論的相關(guān)原理說明,為什么只有具備“三角定位法”才能維護新聞的真實性?

  (3)用相關(guān)哲學(xué)原理說明,如何才能找出“占領(lǐng)華爾街”運動的深層次原因。并結(jié)合材料說明資本積累的一般特點和歷史趨勢。

  【答案要點】

  (1)現(xiàn)象和本質(zhì)都是事物本身具有的,屬于客觀范疇?,F(xiàn)象分為真象和假象,都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識分別是對事物現(xiàn)象和本質(zhì)規(guī)律的反映,屬于主觀范疇。個別媒體出現(xiàn)新聞失實,主要表現(xiàn)在對新聞源主體話語“有聞必錄”,未經(jīng)過調(diào)查證實就加以引用、報道。概括來說,就是缺少“去粗取精,去偽存真”的必要過程,沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)。理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的升華,感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識。感性認(rèn)識只能解決對現(xiàn)象的認(rèn)識的問題,理性認(rèn)識才能解決對本質(zhì)的認(rèn)識的問題。這就要求新聞工作者在報道中要堅持感性認(rèn)識發(fā)展成為理性認(rèn)識,這是堅持認(rèn)識論中的辯證法。

  (2)實現(xiàn)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識必須具備的兩個條件是:一是占有十分豐富和合乎實際的感性材料,即“兩個以上”,二是運用科學(xué)的思維方法對感性材料進行加工制作,即“無關(guān)”、“獨立”。人腦的根本任務(wù)是生產(chǎn)理性認(rèn)識,完成這一任務(wù)也需要兩個條件:一是要有進入人腦的感性材料,二要開動腦筋,即運用“三角定位法”對新聞的真實性進行分析。真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,既有可能是理性認(rèn)識,也有可能是感性認(rèn)識。真理性的認(rèn)識系統(tǒng)化,按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成一定的體系,就形成科學(xué)理論,科學(xué)理論屬于正確的理性認(rèn)識。

  (3)現(xiàn)象和本質(zhì)有明顯的差別。現(xiàn)象是事物的外在方面,是表面的、多變的、豐富多彩的;本質(zhì)是事物的內(nèi)在方面,是深藏的、相對穩(wěn)定的、比較深刻、單純的。因而現(xiàn)象是可以直接認(rèn)識的,本質(zhì)則只能間接地被認(rèn)識?,F(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象,本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。也就是說,本質(zhì)只能通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,現(xiàn)象只能是本質(zhì)的顯現(xiàn)。要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì),結(jié)合本題來說,就是要透過經(jīng)濟低迷、失業(yè)率高等表面原因,揭示“占領(lǐng)華爾街”活動的深層次原因。

  資本積累的一般規(guī)律:隨著資本積累的不斷增長,一方面社會財富越來越集中在資產(chǎn)階級手中,另一方面,社會財富的創(chuàng)造者——無產(chǎn)階級的生活卻極不安定,失業(yè)人數(shù)不斷增加,許多人陷于待救濟的貧困境地,資本主義積累的一般規(guī)律深刻地揭示了資本主義積累同資產(chǎn)階級財富的積累以及無產(chǎn)階級貧困積累之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。首先,社會生產(chǎn)力的發(fā)展,要求資本主義生產(chǎn)資料在更大范圍內(nèi)被支配,從而促進了國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。其次,經(jīng)濟波動和經(jīng)濟危機的深化,要求國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。最后,緩和社會矛盾,協(xié)調(diào)利益關(guān)系,要求國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。

  資本積累的歷史趨勢:資本主義矛盾的激化,充分表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系越來越成為社會生產(chǎn)力進一步發(fā)展的嚴(yán)重障礙;同時,資本主義積累的發(fā)展,不僅為自己的滅亡準(zhǔn)備了客觀物質(zhì)條件,即社會化大生產(chǎn),而且還為變革資本主義生產(chǎn)關(guān)系準(zhǔn)備了社會力量,即無產(chǎn)階級??傊Y本主義基本矛盾的加劇,充分表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系已不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。資本主義制度必然滅亡,社會主義制度必然勝利,這就是資本主義積累的歷史趨勢?!糓Z(1〗第二部分

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