2014考研政治：核心知識點及典型例題(十)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：核心知識點及典型例題(十)

　　(二)真理與價值

　　1.真理的客觀性、絕對性和相對性

　　(1)真理的客觀性

　　真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理具有客觀性，真理的內(nèi)容是客觀的，檢驗真理的標準也是客觀的。(但真理的形式是主觀的)真理的客觀性原理是唯物主義認識論即反映論的一般原理在真理問題上的貫徹，真理的客觀性決定了真理的一元性。

　　(2)真理的絕對性和相對性

　　承認真理的客觀性是真理問題上的唯物論，真理的發(fā)展過程以及人們對它的認識和掌握程度來說，真理又是絕對的和相對的，這是真理問題上的辯證法。任何真理既具有客觀性又具有絕對性和相對性。真理的絕對性即具有絕對性的真理，指真理的無條件性、無限性。真理的相對性(2006年分析題第34題)即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。

　　典型真題

　　(2006年分析題第34題)從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對流水的石獸，據(jù)說是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施，待到10年后募金重修山門，才感到那對石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應(yīng)順流東下，誰知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。這時，一位在廟中講學的先生提出其見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢?旁人聽來，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插話：“我看不見得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者應(yīng)求之于上游。”眾人一下子全愣住了：這可能嗎?老兵解釋道：“我等長年守護于此，深知河中情勢，那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。”眾人聽后，無不服膺。尋找者依照他的指點，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。

　　請運用馬克思主義哲學有關(guān)原理，結(jié)合材料回答問題

　　(1)廟僧按照常理，認為石獸應(yīng)順流而下。從真理的具體性分析其失當之處。

　　(2)守河堤老兵關(guān)于石獸“逆流而上”的見解對我們辯證地思考問題有何啟示?并舉一例說明之。

　　真理是具體的、發(fā)展的，絕對性真理和相對性真理是辯證統(tǒng)一的(2005年單選題第2題)：第一，具有絕對性的真理和其有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。第二，具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。絕對性真理和相對性真理是同一個真理的兩種不同屬性，堅持絕對性真理和相對性真理的辯證統(tǒng)一就必須反對割裂二者辯證關(guān)系的絕對主義和相對主義。

　　典型真題

　　(2005年單選題第2題)“當一位杰出的老科學家說什么是可能的時候，他差不多總是對的;但當他說什么是不可能的時候，他差不多總是錯的。”這一名言的哲學意蘊是

　　A.在科學研究中，經(jīng)驗是不可靠的

　　B.事物的可能性是因人而異的

　　C.世界上一切事物只有可能性，沒有不可能性

　　D.每代人所獲得的真理性認識，既有絕對性，又有相對性【D】