2014考研政治：復(fù)習(xí)備考之哲學(xué)講義(一)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：復(fù)習(xí)備考之哲學(xué)講義(一)

　　碩士研究生入學(xué)政治理論考試所考察的馬克思主義哲學(xué)學(xué)科內(nèi)容是一個(gè)嚴(yán)密，完整，而且穩(wěn)定的理論體系。分為五個(gè)部分。

　　第一部分是緒論，也就是第一章"馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論"。這一章討論了三個(gè)問題：第一節(jié)是哲學(xué)基本問題。第二節(jié)是馬克思主義哲學(xué)的基本特征。第三節(jié)是馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代。這一章本身的試題分值不算高，可它的問題非常重要。

　　如"哲學(xué)基本問題"，即思維和存在，物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。很有一種天地玄黃，萬古洪荒的味道。雖然是德國人提出來的，像不像是中國的"盤古開天地"?理解了它，不僅是跨進(jìn)了哲學(xué)的門檻。更直接的，是獲得了解題的重要方法。像"馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)中的偉大變革"，若是理解了這一個(gè)問題，就算是窺見了現(xiàn)代哲學(xué)的堂奧。緒論這一章的重要意義不在于它本身直接包含多少題，而在于它實(shí)際上給出了理解全部哲學(xué)理論體系的一條基本理論線索(唯物主義和唯心主義的對(duì)立)和基本的哲學(xué)關(guān)系(物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系)，從而也就奠定了對(duì)整個(gè)考試體系后續(xù)章節(jié)的一些重點(diǎn)試題的基本破解方法。

　　第二部分是"唯物論"，即第二章"世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)"。這一章的三節(jié)討論了三個(gè)非常抽象的理論問題：什么是物質(zhì)?實(shí)踐為什么具有物質(zhì)性?意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系?對(duì)于公共課來說，難度很高，因此試題過去不算多。但近兩年這一章開始熱起來了。

　　這首先是由于這一章在理論上的重要性所致，從理論上說，這一章是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。為什么?因?yàn)槟闶?唯物主義"，你當(dāng)然得先把你"唯"的這個(gè)"物"究竟是什么界定清楚。值得注意的是，物質(zhì)問題并不都是老生常談，除了正確理解物質(zhì)的具體形態(tài)、結(jié)構(gòu)層次與客觀實(shí)在性的關(guān)系以及運(yùn)動(dòng)和時(shí)空是物質(zhì)的存在形式之外，還要將人類實(shí)踐視為一種客觀實(shí)在并把它包含到對(duì)物質(zhì)范疇的理解中，也就是說，需要清晰透徹地理解馬克思主義哲學(xué)的"實(shí)踐"概念。在此基礎(chǔ)上，還要注意"實(shí)踐主體和客體及其相互作用"，這部分內(nèi)容有點(diǎn)深?yuàn)W，什么"雙向?qū)ο窕?、"人對(duì)物質(zhì)世界實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)"，但其實(shí)一點(diǎn)就通，按住了"穴道"則不難豁然開朗。至于考點(diǎn)集中的"意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性和能動(dòng)性"問題更是不能忽略。

　　第三部分是"辯證法"，即第三章"世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律"。這一章的理論結(jié)構(gòu)看似復(fù)雜紛亂，實(shí)則框架非常清晰。就是"兩大特征"(普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展)，"三大規(guī)律"(量變質(zhì)變規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律)，四對(duì)范疇(現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實(shí))。這一章一直是"題窩"。十幾年來題目層出不窮，分值占到十年中題目總分值的近四分之一。這絕非偶然。

　　首先是由于這一章的理論內(nèi)容具有最為直接的方法論功能。作為科學(xué)的世界觀，馬克思主義哲學(xué)的任何一個(gè)部分，任何一條基本原理都具有方法論功能。但是，辯證法的基本規(guī)律的范疇對(duì)于指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐具有更為突出和直接的意義。其次，這一章的理論內(nèi)容包含了馬克思主義中國化的理論成果。毛澤東同志在唯物辯證法領(lǐng)域的理論貢獻(xiàn)所具有的深遠(yuǎn)影響使得唯物辯證法在馬克思主義哲學(xué)的理論宣傳和教學(xué)中具有極為重要的地位。更為重要的原因在于，中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新在這一章中得到了突出的體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治實(shí)踐中提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大理念，這是對(duì)于唯物辯證法特別是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律所作出的新的運(yùn)用和新的理解。這些唯物辯證法規(guī)律和范疇，一方面指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和分析各種各樣的問題，同時(shí)也形成了靈活多變但又"不離其宗"的考點(diǎn)。