2013年考研政治馬克思主義哲學(xué)理論框架及重點(diǎn)解析_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2012-08-13 22:08:21
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  從學(xué)科體系看,《馬克思主義原理概論》幾乎涵蓋了包括馬克思主義哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)主要組成部分在內(nèi)的全部重要內(nèi)容。馬克思主義基本原理就章節(jié)體系安排看,由緒論和正文組成。其中,緒論包含什么是馬克思主義、為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義、怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義等三個(gè)層面的問(wèn)題。正文由七章組成,前三章集中講授馬克思主義最根本的世界觀和方法論,包括世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理、唯物辯證法原理、主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體地歷史地統(tǒng)一的原理、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理、社會(huì)基本矛盾的原理、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)理論和人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理等七大理論。

  一、第一講緒論(馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論)

  本講主要闡述馬克思主義哲學(xué)的性質(zhì)及其基本特征,是對(duì)馬克思主義哲學(xué)作總括性的說(shuō)明。它分為三部分:首先闡明哲學(xué)和哲學(xué)基本問(wèn)題,并以哲學(xué)基本問(wèn)題為依據(jù),概述唯物主義和唯心主義的對(duì)立。其次著重講述馬克思主義哲學(xué)的基本特征,尤其強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn),具體闡述馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的哲學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)和改造世界的銳利武器。

  二、第二講辯證唯物論(世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng))

  本講是馬克思主義哲學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。它以物質(zhì)和意識(shí)或思維和存在的關(guān)系為主線,系統(tǒng)論述了辯證唯物主義的物質(zhì)觀、實(shí)踐觀和意識(shí)觀。相應(yīng)有四個(gè)原理:(1)物質(zhì)存在形式原理(運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式,時(shí)空是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式;(2)實(shí)踐本質(zhì)原理(實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、主體能動(dòng)性等特點(diǎn));(3)意識(shí)的本質(zhì)和能動(dòng)性原理;(4)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,這是馬克思主義哲學(xué)中關(guān)于世界本質(zhì)的原理,是唯物論,是黨的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。最后本講闡述了關(guān)于正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)論和方法論意義。

  從歷屆真題看,命題呈現(xiàn)出以下趨勢(shì):

  第一,在物質(zhì)觀上,主要考查對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系及對(duì)運(yùn)動(dòng)所持的相對(duì)主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí),均為選擇題。

  第二,在實(shí)踐觀上,主要集中在兩個(gè)方面:一是對(duì)實(shí)踐的主客體的關(guān)系特別是對(duì)主體的能動(dòng)性的正確認(rèn)識(shí);二是正確處理自在世界和人類世界的關(guān)系,即如何認(rèn)識(shí)人類改造世界,減少生態(tài)環(huán)境破壞,達(dá)到人和自然的和諧問(wèn)題。

  第三,意識(shí)觀是本學(xué)科的命題重點(diǎn)之一。其側(cè)重考查意識(shí)的本質(zhì)、能動(dòng)作用及舊哲學(xué)對(duì)此所持的與馬克思主義哲學(xué)相反的觀點(diǎn)。

  第四,物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理,分別考查物質(zhì)和意識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系。

  第五,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。

  三、第三講唯物辯證法(世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律)

  本講回答了“世界怎么樣”的問(wèn)題。它通過(guò)闡述唯物辯證法的聯(lián)系和發(fā)展的兩個(gè)觀點(diǎn),進(jìn)而講解唯物辯證法的基本規(guī)律和范疇,從不同側(cè)面揭示了唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。其內(nèi)容可概括為“兩個(gè)觀點(diǎn)、三大規(guī)律、四對(duì)范疇”。本講是命制主觀題的關(guān)鍵章節(jié),并呈現(xiàn)出重要原理重復(fù)命題的趨勢(shì)。其重要原理有:

  1.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)中關(guān)于系統(tǒng)及其整體性、整體與部分關(guān)系的理解和應(yīng)用能力;普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)及其方法論意義。

  2.度的含義及其認(rèn)識(shí)意義。

  3.質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)涵及其方法論意義。

  4.辯證的否定觀及其方法論意義。

  5.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系原理及其方法論意義。

  6.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用原理,即事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力原理。它內(nèi)含以下內(nèi)容:(1)運(yùn)用矛盾的同一性原理分析社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題;(2)矛盾的轉(zhuǎn)化原理以及二者之間的綜合。

  7.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義。

  8.矛盾發(fā)展的不平衡性原理及其方法論意義。

  9.以上第6、7、8、9原理的綜合。

  10.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的矛盾觀及其現(xiàn)代意義。

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