2014考研政治：基礎(chǔ)階段材全程預(yù)測100題(五十八)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：基礎(chǔ)階段材全程預(yù)測100題(五十八)

　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

　　34.請(qǐng)閱讀材料，回答問題:

　　材料1在不同的占有形式上，在社會(huì)生存條件上，聳立著由各種不同的、表現(xiàn)獨(dú)特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個(gè)上層建筑。整個(gè)階級(jí)在它的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成這一切。通過傳統(tǒng)和教育承受了這些情感和觀點(diǎn)的個(gè)人，會(huì)以為這些情感和觀點(diǎn)就是他的行為的真實(shí)動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)。

　　——恩格斯

　　材料2堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥， 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥， 以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！\濤

　　請(qǐng)回答：

　　(1)如何從意識(shí)形態(tài)的角度理解恩格斯這段話? (4分)

　　(2)請(qǐng)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)之間的關(guān)系分析胡錦濤總書記為什么在新時(shí)期提出“八榮八恥”的榮辱觀?(6分)

　　三、分析題

　　34.【考點(diǎn)說明】 歷史觀中社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在辯證關(guān)系。

　　【參考答案】

　　(1) 意識(shí)形態(tài)根源于社會(huì)存在，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的意識(shí)形態(tài);意識(shí)形態(tài)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展，意識(shí)形態(tài)是歷史的，永恒不變的意識(shí)形態(tài)是不存在的;意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性，超階級(jí)的意識(shí)形態(tài)是不存在的;在一個(gè)社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)上和政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)，在思想上、精神上也必然占統(tǒng)治地位。意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及政治結(jié)構(gòu)具有能動(dòng)的反作用。這種反作用就在于，它把不同集團(tuán)、階級(jí)，尤其是統(tǒng)治階級(jí)的利益要求內(nèi)化為人的思想、情感、意志，以支配人們的行動(dòng)，從而影響社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)。(4分)

　　(2)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，人類社會(huì)首先滿足自己的生存，才能夠從事其他活動(dòng)。所以，只有滿足了人們的生存，才可以知禮節(jié)與榮辱。但是，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，只有適合社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著推動(dòng)的作用，否則，則阻礙著社會(huì)發(fā)展，因此，要提出符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)?！鞍藰s八恥”的榮辱觀是適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)意識(shí)，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大的意義。(6分)