2014考研政治:政治核心知識(shí)點(diǎn)及經(jīng)典例題(六)_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2013-03-26 00:30:59
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  2014考研政治:政治核心知識(shí)點(diǎn)及經(jīng)典例題(六)

  典型真題

  (2008年分析題第34題)最近,四川省搞了一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng),讓醫(yī)生以患者的身份掛號(hào)、排隊(duì)、看病、拿藥……結(jié)果,醫(yī)生跑前跑后,既受累又受氣,一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道:“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器,把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),當(dāng)患者確實(shí)很苦?!?/p>

  美國醫(yī)生愛德華·羅森邦行醫(yī)50年,忽然患上了喉癌,當(dāng)他重新審視醫(yī)學(xué)、醫(yī)院和醫(yī)生時(shí),感慨地說:“站在我病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同”。他后來在《親嘗我自己的藥方》一書中寫道:“如果我能從頭來過的話,我會(huì)以完全不同的方式行醫(yī),很不幸的是,生命不給人這種重新來過的機(jī)會(huì)?!?/p>

  多年前,有位年輕醫(yī)生患上甲狀腺病,中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院著名頭腦外科專家屠規(guī)益為他主刀。當(dāng)手術(shù)結(jié)束時(shí),屠教授低下身來說:“對(duì)不起,讓您受苦了!”這是屠教授術(shù)后經(jīng)常對(duì)病人說的一句話,雖然簡短,卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼。

  著名醫(yī)學(xué)家袁法祖早年從醫(yī),曾在老師的帶領(lǐng)下,為一名中年婦女進(jìn)行開腹手術(shù)。術(shù)后沒幾天,那名婦女就去世了,經(jīng)解剖發(fā)現(xiàn),患者的死亡與手術(shù)并無關(guān)系,當(dāng)時(shí),袁法祖的老師輕輕說了句,“她是4個(gè)孩子的媽媽”,就是這句簡單的話,讓袁法祖至今念念不忘,他知道這句話包含了多少情感,懂得了醫(yī)生的責(zé)任有多重大:醫(yī)生不僅要看到人身上的病,更要看到生病的人。

  結(jié)合材料回答問題:

  (1)“醫(yī)生換位體驗(yàn)”活動(dòng)中蘊(yùn)含著何種哲理?

  (2)從人的本質(zhì)屬性說明為什么“醫(yī)生不僅要看到人身上的病,更要看到生病的人”?

  (3)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似醫(yī)患關(guān)系的矛盾,按照矛盾辯證法該如何對(duì)待和處理?

  (2)矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系

  典型真題

  (2009年分析題第34題)結(jié)合材料回答問題:

  華佗是我國東漢名醫(yī)。一次,府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治,華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈,開出兩付不同的處方。給倪尋開的是瀉藥,給李延開的是發(fā)散藥。二人不解:我倆患的是同一癥狀,為何開的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯(cuò)了?于是,他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過多引起的,病在內(nèi),應(yīng)當(dāng)服瀉藥,將積滯瀉去,病就好了。李延的病是受涼感冒引起的,病在外,應(yīng)當(dāng)吃發(fā)散藥,風(fēng)寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。你們病癥相似,但病因相異,所以治之宜殊。二人拜服,回家后各自將藥熬好服下,很快都痊愈了。

  中醫(yī)是我國寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。

  (1)指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇并分析其內(nèi)涵。

  (2)這個(gè)故事對(duì)我們理解“具體問題具體分析”有何啟示?

  (3)事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化

  事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng),是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化,體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變和質(zhì)變是相互滲透的,質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)要掌握適度的原則。(2010年單選題第2題)

  典型真題

  (2010年單選題第2題)有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持?!薄皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于

  A.必然性通過偶然性開辟道路

  B.肯定中包含著否定的因素

  C.量變必然引起質(zhì)變

  D.有其因必有其果【C】

  (4)事物發(fā)展過程中的肯定和否定及其相互轉(zhuǎn)化

  事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否定因素,肯定因素是維持現(xiàn)有事物存在的因素,否定因素是促使現(xiàn)有事物滅亡的因素。辯證否定觀(2007年多選題第19題)的基本內(nèi)容是:否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié);否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié);辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。

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