考研政治《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》復(fù)習(xí)筆記(6)_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2010-08-03 07:53:34
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考研政治《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》復(fù)習(xí)筆記(第二章第2節(jié))

  第二節(jié) 貨幣

  【基本內(nèi)容

 ?、眱r值形式的發(fā)展和貨幣的起源

  貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換發(fā)展的必然產(chǎn)物。貨幣產(chǎn)生以后,商品的價值是用貨幣來表現(xiàn)的。但是,貨幣是隨著價值形式的發(fā)展而產(chǎn)生的。只有分析價值形式的發(fā)展,才能正確地揭示貨幣的起源和本質(zhì)。

  價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段。

  ⑴、 簡單的或偶然的價值形式

  簡單的或偶然的價值形式是指一種商品的價值偶然地個別地表現(xiàn)在另一種商品上。如:

  1只羊=2把斧子

  在這個等式中,等式兩端的商品處于不同的地位,起著不同的作用。由于等式左端的 1只羊的價值是借助斧子相對地表現(xiàn)出來的,因而羊處于相對價值形式的地位;由于等式右端的2把斧子,只是充當(dāng)1只羊的價值的表現(xiàn)材料,以自身的使用價值反映羊的價值,證明羊同它一樣花費(fèi)了數(shù)量相等的人類勞動,因而斧子處于等價形式的地位。

  等價形式的特點(diǎn)是:第一,使用價值成為價值的表現(xiàn)形式,即處于等價形式的斧子,以自身的使用價值來表現(xiàn)羊的價值和價值量;第二,具體勞動成為抽象勞動的表現(xiàn)形式,即斧子的使用價值是生產(chǎn)斧子的具體勞動的產(chǎn)物,但是,當(dāng)它處于等價形式時,它就被用來表現(xiàn)羊身上凝結(jié)的抽象勞動,從而生產(chǎn)斧子的具體勞動也就成為抽象勞動的表現(xiàn)形式;第三,私人勞動成為社會勞動的表現(xiàn)形式,即在私有制條件下,斧子是私人勞動的產(chǎn)物,但是,當(dāng)它處于等價形式時,它就被用來表現(xiàn)生產(chǎn)羊的勞動所具有的社會性質(zhì),從而生產(chǎn)斧子的私人勞動也就成為社會勞動的表現(xiàn)形式。

  相對價值形式和等價形式的關(guān)系是:它們相互依存,處于相對價值形式的商品要表現(xiàn)自己的價值,不能離開處于等價形式上的商品;處于等價形式上的商品,只有依賴處于相對價值形式的商品,才能成為價值的表現(xiàn)材料。沒有等價形式就沒有相對價值形式,同樣,沒有相對價值形式也就沒有等價形式。它們相互對立,同一商品不能同時既處于相對價值形式又處于等價形式。

  在簡單的或偶然的價值形式中,商品內(nèi)部的使用價值和價值的矛盾,開始表現(xiàn)為兩個商品之間的外部對立,即處于相對價值形式的商品只是直接當(dāng)作使用價值而存在,它的價值要通過另一種商品來表現(xiàn),處于等價形式的商品只是直接當(dāng)作價值而存在,它的使用價值成了表現(xiàn)另一種商品價值的材料。

 ?、瓶偤偷幕驍U(kuò)大的價值形式

  總和的或擴(kuò)大的價值形式是指一種商品的價值表現(xiàn)在與它相交換的一系列商品上。如:

 ?。?/span>20尺布
            ?。?/span>80斤谷
        1只羊 2把斧子
 ?。?/span>6分黃金
            ?。?/span>……其他商品

?

?  在總和的或擴(kuò)大的價值形式中,處于相對價值形式一端上的商品的價值,已經(jīng)表現(xiàn)在一系列商品上;處于等價形式一端上的商品則是經(jīng)常變化的。商品的價值比較充分地表現(xiàn)為無差別的人類勞動的凝結(jié),商品的價值量也是由社會必要勞動量決定的。

  總和的或擴(kuò)大的價值形式的缺陷是:商品價值沒有一個被社會公認(rèn)的統(tǒng)一的表現(xiàn)形式,各種商品都有無數(shù)的特殊的等價形式。這必然給交換帶來困難。

 ?、?、一般價值形式

  在商品交換的進(jìn)一步發(fā)展中,逐漸從商品世界中分離出一種在交換中經(jīng)常出現(xiàn)并為大家樂意接受的商品,作為一切商品的共同的等價形式,這就是一般價值形式,即:

  20尺布=

  80斤谷子=

  2把斧子=  1只羊

  6分黃金=

  其他商品……=

  人們在進(jìn)行商品交換時,任何商品只要先換成作為一般等價物的商品,例如羊,就能用這種商品作為媒介去換回自己所需要的任何商品。這樣,一切商品的價值,都統(tǒng)一地表現(xiàn)在從商品世界分離出來充當(dāng)一般等價物的一種商品上。

  一般價值形式的不足是:用作一般等價物的商品還沒有完全固定在某一種商品上,不利于不同地區(qū)、不同時期、不同民族的交換。

 ?、蓉泿判问?/p>

  一般價值形式發(fā)展為貨幣形式的表現(xiàn)形式是:

        20尺布=      
  80斤谷子=      
        2把斧子=   6分黃金
  1只羊=      
  其他商品……=      

?

  貨幣形式與一般價值形式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別,唯一區(qū)別在于:在一般價值形式中,充當(dāng)一般等價物的商品是不固定的,而在貨幣形式中,充當(dāng)一般等價物的商品已經(jīng)固定地由某種商品如金銀來承擔(dān)。金銀之所以能夠充當(dāng)貨幣,一方面是因?yàn)樗旧砭褪前欢▋r值的商品,另一方面是因?yàn)樗哂畜w積小、價值大、質(zhì)地均勻、易于分割、不易腐爛、便于保存、收藏和攜帶等特點(diǎn),便于執(zhí)行貨幣的職能。

  價值形式的發(fā)展過程也就是貨幣的產(chǎn)生過程。這一過程說明貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。

  2、貨幣的本質(zhì)

  貨幣的本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品,它體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)條件下商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

  貨幣的本質(zhì)表明,貨幣原本就是一種商品,也具有價值和使用價值。但它和一般商品的不同之處是:⑴一般商品的價值是通過貨幣體現(xiàn)出來的,而貨幣則是商品價值的體現(xiàn)物,是價值的一般代表;⑵一般商品只具有由它的自然屬性所決定的使用價值,而貨幣則除了具有由它的自然屬性所決定的使用價值,如金銀可以作裝飾品等之外,還具有由它特有的社會職能所決定的特殊的使用價值,即在商品世界起一般等價物的作用。

  貨幣產(chǎn)生后,商品的價值就由貨幣來表現(xiàn)了,整個商品世界也就分成了商品和貨幣兩極。商品都是特殊的、各不相同的使用價值;貨幣是一切商品價值的代表。這樣,商品內(nèi)部的使用價值和價值的矛盾、具體勞動和抽象勞動的矛盾、私人勞動和社會勞動的矛盾,就發(fā)展為商品與貨幣的外部對立。一切商品,只有換成貨幣,商品生產(chǎn)者的私人勞動才會轉(zhuǎn)化為社會勞動,具體勞動才會還原為抽象勞動,商品的使用價值和價值的矛盾才能得到解決。但是,貨幣產(chǎn)生后,商品能否轉(zhuǎn)化為貨幣,對商品生產(chǎn)者來說極為重要,因此,它又使商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾進(jìn)一步加深和發(fā)展了。

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