2014考研政治：重點(diǎn)知識(shí)記憶之毛概篇(六)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：重點(diǎn)知識(shí)記憶之毛概篇(六)

　　40.獨(dú)立自主的和平外交方針

　　新中國(guó)成立前夕。毛澤東就闡述了新中國(guó)奉行的獨(dú)立自主外交政策的基本立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)的事情必須由中國(guó)自己來(lái)處理，任何國(guó)家都不得干涉，確定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”的方針，提出在平等互利和相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上同一切國(guó)家建立外交關(guān)系新中國(guó)建立之際，毛澤東提出的外交方針有

　　A.“一邊倒”B.“反霸權(quán)主義”

　　C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D.“另起爐灶”【ACD】(2008年多選題第27題)。

　　1953年12月，周恩來(lái)在會(huì)見來(lái)北京

　　參加談判的印度代表團(tuán)時(shí)，首次提出了和平共處五項(xiàng)原則，即：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土的完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。1954年6月，周恩來(lái)和印度總理尼赫魯發(fā)表聯(lián)合聲明，一致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，并倡導(dǎo)將這五項(xiàng)原則作為處理國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則是我們黨和國(guó)家對(duì)世界和平事業(yè)的突出貢獻(xiàn)，在國(guó)際上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

　　反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治：第一，新中國(guó)成立后，以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力，對(duì)新中國(guó)采取政治上孤立、軍事上威脅、經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策。為了維護(hù)中國(guó)的民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)，毛澤東強(qiáng)調(diào)必須反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策。第二，20世紀(jì)50年代末和60年代，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人推行“美蘇合作，主宰世界”的路線，利用美國(guó)霸權(quán)地位的中落，加緊對(duì)外擴(kuò)張，在政治上不斷加強(qiáng)反華，干涉中國(guó)內(nèi)政，并在中蘇邊境部署重兵，挑起邊界武裝沖突，蘇聯(lián)成為威脅中國(guó)安全的另一個(gè)嚴(yán)重因素。在這種情況下，毛澤東強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)決反對(duì)蘇聯(lián)的大國(guó)霸權(quán)主義，決不充當(dāng)它的衛(wèi)星國(guó)。

　　41.執(zhí)政條件下黨的建設(shè)

　　(1)七屆二中全會(huì)上毛澤東闡述的執(zhí)政黨建設(shè)問題。第一，提出了黨的工作重心開始由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，并由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的新時(shí)期，明確了執(zhí)政黨建設(shè)的客觀依據(jù)。第二，提出了學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理方法等新任務(wù)，提出了執(zhí)政黨自身建設(shè)的新內(nèi)容。第三，強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止驕傲情緒和保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的問題，為執(zhí)政黨的思想建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)指明了方向。

　　(2)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)思想：執(zhí)政黨要堅(jiān)決反對(duì)官僚主義;要加強(qiáng)民主和互相監(jiān)督。所謂監(jiān)督，來(lái)自三個(gè)方面。一是黨的監(jiān)督;二是群眾的監(jiān)督;三是民主黨派和無(wú)黨派民主人士的監(jiān)督20世紀(jì)50年代中期，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨必須接受自來(lái)幾個(gè)方面的監(jiān)督，包括：

　　A.黨內(nèi)監(jiān)督B.人民群眾的監(jiān)督

　　C.海外人士的監(jiān)督 D.民主黨派和無(wú)黨派民主人士的監(jiān)督 【ABD】(2007年多選題第27題)。

　　(3)提出兩個(gè)“務(wù)必”。全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是

　　A.中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨

　　B.黨的工作方式發(fā)生了變化

　　C.全國(guó)大陸即將解放

　　D.中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì) 【A】 (2004年單選題第8題)，警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的、攻擊警惕資產(chǎn)階思想的侵蝕，防止在資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”面前打敗仗的危險(xiǎn)。

　　42.實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線的提出過(guò)程

　　(1)1930年5月，毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍內(nèi)部普遍存在的教條主義傾向，撰寫了著名的《反對(duì)本本主義》一文，第一次使用了中國(guó)共產(chǎn)黨的“思想路線”這一科學(xué)概念，批評(píng)了形式主義、本本主義的錯(cuò)誤態(tài)度。

　　(2)1937年毛澤東撰寫的《實(shí)踐論》、《矛盾論》開始對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的主觀主義和教條主義進(jìn)行哲學(xué)批判，從認(rèn)識(shí)論的高度系統(tǒng)地闡釋了馬克思主義思想路線問題。20世紀(jì)30年代末和40年代初，毛澤東在闡釋馬克思主義中國(guó)化的問題時(shí)，反復(fù)使用了“實(shí)事求是”這個(gè)概念，指出共產(chǎn)黨員應(yīng)該是實(shí)事求是的模范。

　　(3)1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)科學(xué)概念作了具體的說(shuō)明，他指出：“'實(shí)事'就是客觀存在著的一切事物，'是'就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，'求'就是我們?nèi)パ芯?。”認(rèn)為這是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。從此，實(shí)事求是成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一切從實(shí)際出發(fā)、理論和實(shí)際相統(tǒng)一的馬克思主義思想路線的代名詞和特殊術(shù)語(yǔ)。1945年中共七大，實(shí)事求是的馬克思主義思想路線正式寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。

　　43.實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線的基本內(nèi)涵和基本要求

　　基本內(nèi)涵是：(1)實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā);(2)實(shí)事求是就是理論聯(lián)系實(shí)際;(3)實(shí)事求是就是堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn);(4)實(shí)事求是就是解放思想;(5)實(shí)事求是就是與時(shí)俱進(jìn)?；疽笫牵簺]有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。

　　實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂三個(gè)基本方面中最具特色、最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的思想路線。