2011考研政治“政治學(xué)原理”名詞解釋(完整版)_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2010-10-11 09:32:04
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?????????【政治】政治是一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身的利益,圍繞國家權(quán)力而結(jié)成的社會(huì)關(guān)系和進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。

  【政治學(xué)】廣義上的政治學(xué)是指作為一種社會(huì)科學(xué)重要學(xué)科的政治學(xué)學(xué)科體系,它的外延及其廣泛,內(nèi)容十分豐富。狹義上的政治學(xué)就是政治學(xué)基本原理。政治學(xué)基本原理是學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)理論體系的入門課程,是在宏觀上把握政治現(xiàn)象的科學(xué)。

  【政治科學(xué)】屬于經(jīng)驗(yàn)研究和實(shí)證研究的范疇,主要從事于描述某一個(gè)政治系統(tǒng),解釋或敘述某一政治現(xiàn)象的理論活動(dòng)。

  【政治人】是指具有政治意識(shí)和政治行為能力,并且實(shí)際參與政治過程的人。

  【政治家】通常指專職從事政治活動(dòng)、擔(dān)任政治機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人或政黨、社團(tuán)等政治組織的領(lǐng)袖,對社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步起過重大作用和有一定影響的政治人。

  【政治關(guān)系】是指人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,各種政治主體在政治活動(dòng)中基于特定的利益,圍繞政治權(quán)力而形成的各種關(guān)系的總稱。

  【權(quán)力】是人們根據(jù)自己的意志影響他人行為的能力,是一種影響和支配的力量。其本質(zhì)特征就在于社會(huì)主體之間支配與被支配的互動(dòng)關(guān)系。

  【政治權(quán)力】是指在政治生活中形成的權(quán)力現(xiàn)象,即政治主體基于特定的利益關(guān)系或其他因素對特定社會(huì)客體形成的制約關(guān)系。

  【國家權(quán)力】是指由國家機(jī)器掌握和行使的、對全體社會(huì)成員均有制約作用的政治力量。

  【主權(quán)】是指在一定地域之內(nèi)的不受限制的絕對的政治統(tǒng)治權(quán)。

  【社會(huì)公共權(quán)力】是以社會(huì)共同體或其代表的名義行使的權(quán)力。指行為者(個(gè)人、群體或組織)在公共事務(wù)方面控制社會(huì)資源、從事社會(huì)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)、影響相關(guān)行為者的能力,即公共行為主體對公共行為客體的制約能力。

  【權(quán)利】是指在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,社會(huì)成員為獲得或保持某種利益,在群體生活中擁有的可以作某種行為或要求他人作或不作某種行為的特定資格。這種資格是與義務(wù)聯(lián)系在一起的,與義務(wù)構(gòu)成統(tǒng)一關(guān)系。權(quán)利在本質(zhì)上是一種社會(huì)利益的分配關(guān)系。

  【政治權(quán)利】是指社會(huì)成員擁有憲法和法律規(guī)定的參與國家和社會(huì)組織、管理等政治生活的特定資格。

  【合法性權(quán)利】是指權(quán)力主體的權(quán)力產(chǎn)生的合法性以及權(quán)力客體的自愿服從。合法性權(quán)力的獲得將大大減少統(tǒng)治成本。

  【公民權(quán)利】指根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會(huì)生活的權(quán)利。

  【強(qiáng)制性權(quán)利】是政治權(quán)力最常見的一種,也是政治權(quán)力的本質(zhì)反映。是政治權(quán)力主體依靠政治強(qiáng)制迫使權(quán)力客體服從的一種力量。其中的關(guān)鍵是權(quán)力主體對權(quán)力客體的威脅和威脅的可信性。

  【人格型權(quán)利】是指具有超凡品質(zhì)、個(gè)人魅力的人享有的政治影響力或控制他人的力量。

  【監(jiān)督權(quán)】指由憲法和法律賦予人民群眾或?qū)iT機(jī)關(guān)對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作檢查、評(píng)定, 督促其改進(jìn)工作的權(quán)利,主要表現(xiàn)在批準(zhǔn)對官吏的任命和監(jiān)督政府的執(zhí)法行為方面。

  【正義】是指公正分配獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的道德觀念。簡單地說,正義就是給每個(gè)人應(yīng)得的本分。

  【社會(huì)正義】指的是社會(huì)價(jià)值如財(cái)富、收入、社會(huì)地位等實(shí)現(xiàn)公平分配。

  【平等】在政治學(xué)中,平等概念有多種用法。它既是一種哲學(xué)信念,強(qiáng)調(diào)本質(zhì)上的平等,即人是平等的動(dòng)物,也被認(rèn)為是一種分配原則,指人與人之間應(yīng)在收入、社會(huì)機(jī)會(huì)和政治權(quán)利等分配上平等。

  【自由】廣義而言,自由就是一個(gè)人按照其意志去思考和行動(dòng)的能力,一般被劃分為“消極自由”和“積極自由”兩種。

  【政策】是指政治決策的最終結(jié)果和表現(xiàn)形式。

  【政策實(shí)施方式】是指政策實(shí)施機(jī)關(guān)及實(shí)施這為完成政策執(zhí)行任務(wù)而采取的各種手段和方法,如行政、法律、經(jīng)濟(jì)和教育說服法等。

  【政治行為】是政治主體在特定利益基礎(chǔ)上,為實(shí)現(xiàn)和獲得政治權(quán)力、權(quán)利和利益的政治活動(dòng)。

  【政治沖突】指政治體系中的不同個(gè)人或群體,由于利益的不一致和對同一利益均具有要求而產(chǎn)生的矛盾。政治沖突有對抗性和非對抗性表現(xiàn)。

  【政治斗爭】政治沖突的一種形式,指各政治主體之間基于自身的利益要求,為實(shí)現(xiàn)特定的權(quán)利而圍繞著公共政治權(quán)力所產(chǎn)生的對抗性互動(dòng)行為。

  【暴力斗爭】指傷害個(gè)人和社會(huì)的暴力性政治壓迫與政治反抗的行為,它在政治革命和奪取政權(quán)的過程中最為普遍,是和平合法手段失效以后采取的斗爭手段,最主要表現(xiàn)形式有武裝起義和戰(zhàn)爭等。

  【議會(huì)斗爭】非暴力政治斗爭的一種。指社會(huì)各個(gè)階級(jí)、政黨、集團(tuán)及其代表在議會(huì)里所進(jìn)行的斗爭。這種斗爭直接影響到國家政策,斗爭各方都進(jìn)行理論宣傳、施加政治壓力,甚至采取金錢交易的方式,以實(shí)現(xiàn)自己的集團(tuán)利益。

 【政治示威】非暴力政治斗爭的一種。指在停止工作或?qū)W習(xí)基礎(chǔ)上形成的表達(dá)意愿的方式,“是指在露天公共場所或者公共道路上以集會(huì)、游行、靜坐等方式,表達(dá)要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的活動(dòng)”。

  【政治不合作】非暴力政治斗爭的一種。指對國家活動(dòng)的抵制,如拒絕在國家機(jī)關(guān)或軍事機(jī)關(guān)擔(dān)任工作,不參加執(zhí)政黨,放棄榮譽(yù)稱號(hào)和名譽(yù)職務(wù),不買政府公債等。

  【政治不服從】非暴力政治斗爭的一種。指集體的有目的的脫離政治權(quán)力軌道的行為,如公開地故意地拒絕執(zhí)行官方機(jī)構(gòu)命令、停止工作或?qū)W習(xí)、逃避法律責(zé)任等等。

  【政治戰(zhàn)略】指政黨或國家等政治主體規(guī)定的一定時(shí)期內(nèi)的目的、方針和任務(wù)。

  【政治策略】政治主體為了完成戰(zhàn)略任務(wù),根據(jù)政治形勢的變化而確定的斗爭形式和組織形式等,是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略任務(wù)而采取的具體辦法。

  【政治妥協(xié)】在(1)斗爭雙方力量懸殊或勢均力敵(2)面對共同強(qiáng)大敵人(3)具有某種合作可能的情況下,為了避免造成更大損傷或兩敗俱傷,以不損害雙方根本利益為前提,通過談判、協(xié)商或默契,互相作出讓步,從而暫時(shí)實(shí)現(xiàn)矛盾緩和以便雙方共同發(fā)展的某些局面的行為。

  【政治變遷】總體而言,政治變遷主要指政治體系運(yùn)行狀態(tài)和方式的改變,即政治系統(tǒng)內(nèi)構(gòu)成權(quán)力分配、權(quán)力結(jié)構(gòu)或政治體制重大變化或更替的政治現(xiàn)象。

  【政治統(tǒng)治】是一定階級(jí)及其政治代表對特定政治共同體的全體成員進(jìn)行的支配和控制行為。

  【權(quán)威】指社會(huì)生活中由人們所公認(rèn)的威望和影響而形成的支配力量,被看作是已經(jīng)制度化了的合法權(quán)力。

  【政治權(quán)威】權(quán)威的一種。通常指居于統(tǒng)治地位的某種機(jī)構(gòu)、職務(wù)或個(gè)人,由于其具有的傳統(tǒng)基礎(chǔ)或魅力基礎(chǔ)或法理基礎(chǔ),而獲得政治體系中的被統(tǒng)治者的服從和認(rèn)可,被看作是已經(jīng)制度化了的合法權(quán)力。

  【政治合法性】是指政府基于被民眾認(rèn)可的原則的基礎(chǔ)上實(shí)施統(tǒng)治的正統(tǒng)性或正當(dāng)性。

  【政治統(tǒng)治的合法化過程】即統(tǒng)治階級(jí)使自己的價(jià)值理念和理論規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)共識(shí),將自己的意識(shí)形態(tài)信仰體系轉(zhuǎn)化為社會(huì)成員的價(jià)值取向,從而證明這種政治統(tǒng)治正當(dāng)性、合法性使政治共同體中的人們自愿服從權(quán)威統(tǒng)治的過程。政治統(tǒng)治合法化過程,也是政治權(quán)力轉(zhuǎn)化為政治權(quán)威的過程。

  【統(tǒng)治、專政與鎮(zhèn)壓】鎮(zhèn)壓是以暴力對敵對勢力實(shí)行專政的方式,專政不僅包括暴力鎮(zhèn)壓,而且包括限制和排斥、懷柔利用和安撫等多種方式,統(tǒng)治則除了專政的內(nèi)容,還包括民主的內(nèi)容。

  【政治管理】國家權(quán)力圍繞某種特定的目標(biāo)對政治生活進(jìn)行自覺地、有計(jì)劃地約束或制約的一定方式,通過這種約束,政治生活得以按照某種既定秩序和目標(biāo)來運(yùn)行和發(fā)展。這些目標(biāo),既可能包括維持政治體系穩(wěn)定運(yùn)行有序發(fā)展,也可能包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長社會(huì)福利擴(kuò)大等等。

  【行政管理】指對政府(廣義)機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)和人員的管理。

  【差序格局】費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中使用的術(shù)語。指“社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)?!痹谶@種權(quán)力格局中,禮與德是權(quán)力運(yùn)行的主要規(guī)則。

  【政治領(lǐng)導(dǎo)】是指政府、政黨、政治集團(tuán)以及政治領(lǐng)袖等政治管理主體運(yùn)用權(quán)力和權(quán)威,通過對政治管理客體施加政治影響力,確立社會(huì)政治生活的性質(zhì)和目的,實(shí)現(xiàn)與政治統(tǒng)治相關(guān)的原則和方向的過程。

  【政治決策】是指國家政權(quán)機(jī)構(gòu)為實(shí)現(xiàn)或服務(wù)一定的社會(huì)政治目標(biāo),指導(dǎo)國家政治生活、調(diào)節(jié)社會(huì)各種政治關(guān)系所采取的、旨在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的途徑、步驟、方式和手段等一系列政治活動(dòng)的總稱。

  【政治組織】作為政治管理方式的政治組織是指,安排分散的人或事物,使其具有一定的系統(tǒng)性或整體性,即組合成為行為系統(tǒng),建立配合關(guān)系的過程。

  【政治協(xié)調(diào)】指政治管理主體對社會(huì)政治生活中存在的矛盾和沖突進(jìn)行調(diào)節(jié)和調(diào)解,使之趨于平衡的政治行為和活動(dòng)過程。政治協(xié)調(diào)是社會(huì)利益分化與政治整合的共同要求。政治協(xié)調(diào)的方式主要有:政治干預(yù)、權(quán)威仲裁、協(xié)商妥協(xié)、擱置回避和協(xié)同合作。

  【政治干預(yù)】指政治管理主體對政治生活中的問題進(jìn)行壓制和干涉,使沖突各方都作出讓步的過程。

  【政治溝通】廣義的政治溝通是指傳遞政治信息、交流政治思想的全部活動(dòng)。狹義的政治溝通是政治體系在輸入輸出過程中政治信息的交流和轉(zhuǎn)換。作為政治管理方式的政治溝通是狹義的,按照溝通路徑,可以分為上行、平行和下行三種。

  【監(jiān)督】對政治權(quán)力進(jìn)行有效的制約,通過這種規(guī)范和制約,使權(quán)力不被濫用。

  【政治監(jiān)督】在政治管理過程中,為保證社會(huì)公共權(quán)力機(jī)關(guān)在所擔(dān)負(fù)的職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)和軌道上運(yùn)行,而對其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制和糾偏的各種活動(dòng)。

  【社會(huì)監(jiān)督】即自下而上的監(jiān)督,指社會(huì)團(tuán)體組織和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利,以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對各種政治權(quán)力主體進(jìn)行監(jiān)督。

  【公民監(jiān)督】公民通過批評(píng)、建議、檢舉揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。

  【輿論監(jiān)督】指社會(huì)利用各種傳播媒介和采取多種形式,表達(dá)和傳導(dǎo)有一定傾向性的議論、意見及看法,以實(shí)現(xiàn)對政治權(quán)力運(yùn)行中的偏差行為的矯正和制約。

  【政治穩(wěn)定】是指傳統(tǒng)政治體制向現(xiàn)代政治體制過渡過程中,政治系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)的有序性和連續(xù)性。

  【政治參與】是普通公民通過各種方式參加政治生活,并直接或間接地影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式和規(guī)則以及公共政策的政治行為。

【政治投票】是公民在多個(gè)競爭性的政策或候選人之間或在其他有爭議的問題上表示其偏好或要求的一種政治行為。

  【政治選舉】指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則,由全部或部分成員抉擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的政治過程。

  【政治結(jié)社】指具有共同政治目的的公民為了相同的利益而結(jié)成相對穩(wěn)定的集團(tuán)組織的行為。

  【壓力集團(tuán)】是一種政治組織。這種組織代表和維護(hù)某種社會(huì)特殊利益或特殊利益的某一方面,積極參與政治活動(dòng),但沒有政權(quán)目的,而只是希望通過影響公共政策的指定、執(zhí)行和調(diào)整來實(shí)現(xiàn)其利益要求。

  【政治表達(dá)】指公民通過憲法規(guī)定的手段和機(jī)會(huì)來表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度,從而影響政府政策的行為過程。政治表達(dá)的手段主要包括政治集會(huì)、政治請?jiān)?、政治言論等制度性表達(dá)和非制度性表達(dá)。

  【政治集會(huì)】政治表達(dá)方式的一種。指眾多人為了共同的目的臨時(shí)集合起來舉行會(huì)議,聯(lián)合表達(dá)自己的政治觀點(diǎn),向政府提出某種支持或者要求的行為。

  【政治請?jiān)浮空伪磉_(dá)方式的一種。指公民向國家或地方公共團(tuán)體表達(dá)自己對有關(guān)政治事項(xiàng)意見和希望的行為。

  【政治言論】政治表達(dá)方式的一種,指公民通過語言文字表達(dá)和宣傳自己的政治主張和政治見解的行為?,F(xiàn)代社會(huì)中,政治言論參與主要是通過大眾傳播工具而形成政治輿論去影響政府決策。

  【政治接觸】指公民解決個(gè)別政治問題,請求個(gè)人或小部分人的利益而接觸有關(guān)官員并影響之的行為。在中國,制度化的接觸渠道是信訪,即公民通過來信或來訪的形式同政府進(jìn)行接觸。

  【院外活動(dòng)】指個(gè)人或團(tuán)體通過與政府官員和政治領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行接觸,在涉及許多人的問題上試圖影響政府官員或政治領(lǐng)導(dǎo)人決定的活動(dòng),比如為支持或反對某項(xiàng)立法提案或行政決定而進(jìn)行的接觸活動(dòng)。

  【政治冷漠】政治參與意義上的政治冷漠,是指參與的缺乏,表現(xiàn)為不參與政治活動(dòng)或參與政治活動(dòng)的不情愿,對政治問題和政治活動(dòng)不關(guān)心。

  【政治體系】一般包括社會(huì)政治組織和政治制度兩方面的內(nèi)容。

  【社會(huì)政治組織】指人們通過或試圖通過政治權(quán)力來實(shí)現(xiàn)自己的利益和權(quán)利而按照一定原則和規(guī)則結(jié)成的集合體,一般具有特定性質(zhì)和內(nèi)容的共同利益、權(quán)力和權(quán)利要求,具有特定的實(shí)體存在方式,具有特定的構(gòu)成成員,具有特定的運(yùn)行規(guī)則和活動(dòng)方式。

  【制度】是組織人類共同生活、規(guī)范和約束個(gè)體行為的一系列規(guī)則。

  【政治制度】是指關(guān)于國家和社會(huì)政治活動(dòng)的體制的總稱。其內(nèi)容包括國家的性質(zhì)、政體形式、國家結(jié)構(gòu)形式、國家機(jī)關(guān)的組織形式及其活動(dòng)原則、社會(huì)政治生活的組織形式和活動(dòng)方式,等等。

  【政治制度化】指政治秩序逐步建立制度,依據(jù)制度運(yùn)作的過程。

  【國家】是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的階級(jí)利益,按照區(qū)域劃分原則而組織起來的,以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和政治管理組織。根據(jù)馬克思主義國家學(xué)說,國家是階級(jí)斗爭的產(chǎn)物,是階級(jí)統(tǒng)治的工具。

  【國家形式(政府類型)】指國家政權(quán)在橫、縱兩個(gè)方面的配置、組合的形式。包括(一)國家橫向形式:國家政權(quán)組織形式,即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)的分配和相互關(guān)系;(二)國家縱向形式,即國家結(jié)構(gòu)形式;(三)國家機(jī)關(guān)權(quán)力的具體運(yùn)作方式和具體制度,即所謂“政治體制”。

  【國家的結(jié)構(gòu)形式】是國家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式,它是中央權(quán)力與地方權(quán)力的關(guān)系在國家組織結(jié)構(gòu)形式和原則上的體現(xiàn)。國家結(jié)構(gòu)形式主要可分為單一制國家和復(fù)合制國家兩種。

  【國家政權(quán)組織形式】即一個(gè)國家的政體,指一個(gè)國家的統(tǒng)治階級(jí)用什么形式組成其實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治權(quán)力的國家政權(quán)機(jī)關(guān),主要涉及中央權(quán)力機(jī)關(guān)的設(shè)置、權(quán)力配置和相互關(guān)系。

  【國家形態(tài)】也稱國家歷史類型,是按照國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)對不同時(shí)期國家的分類。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)相同的國家,不論其組織形式如何,都屬于同一類型的國家。歷史上有過四種類型的國家:奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會(huì)主義國家。前三種類型國家都是建立在生產(chǎn)資料私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,由少數(shù)剝削者對絕大多數(shù)被剝削者實(shí)行專政,是具有剝削性質(zhì)的國家。后一種類型的社會(huì)主義國家同剝削者類型國家有本質(zhì)區(qū)別,它建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,是工人階級(jí)和廣大人民群眾對少數(shù)剝削者實(shí)行專政。它是歷史上最后一種類型的國家。

  【權(quán)威主義國家】 權(quán)威主義國家是指那些既沒有建立社會(huì)主義制度、也沒有完全照搬西方發(fā)達(dá)國家的政治制度的發(fā)展中國家。在權(quán)威主義國家,政治權(quán)威較弱,政治權(quán)力集中于個(gè)人或少數(shù)精英集團(tuán)手中,而不是政黨手中;政黨常常是統(tǒng)治者個(gè)人的工具。政治反對派受到壓制;社會(huì)受到國家的有限控制,實(shí)行較開放的民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng),有的國家和地區(qū)因此而進(jìn)入發(fā)達(dá)國家行列;在意識(shí)形態(tài)上,往往以民族主義來動(dòng)員社會(huì)支持;當(dāng)民族主義號(hào)召力下降時(shí),有時(shí)會(huì)假借西方民主或社會(huì)主義進(jìn)行政治動(dòng)員。

  【法西斯主義國家】的出現(xiàn)是資產(chǎn)階級(jí)民主失敗的結(jié)果。法西斯主義的理論基礎(chǔ)是“種族論”、“國家至上論”、“領(lǐng)袖權(quán)威論”和“生存空間論”。在統(tǒng)治形式上,法西斯國家由國家以軍事或準(zhǔn)軍事的方式全面控制社會(huì),整個(gè)社會(huì)被囚禁在國家機(jī)器之中,政治統(tǒng)治對人的非政治生活無孔不入,社會(huì)徹底政治化了。

  【國體】指國家性質(zhì),即在國家中,哪個(gè)階級(jí)處于統(tǒng)治地位,哪個(gè)階級(jí)處于被統(tǒng)治地位。

  【政體】是指國家政權(quán)機(jī)構(gòu)的組織形式,是一個(gè)國家政治制度中的基本組成部分。政體通常是指國家政權(quán)機(jī)關(guān),如立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)等的結(jié)構(gòu)、產(chǎn)生方式、組織程序、職權(quán)范圍等。

  【政體類型】是按照政權(quán)組織形式的具體樣式的一般特征對政體作出的分類。政體類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)是:一、最高國家權(quán)力的抵掌者人數(shù)的多少;二、最高國家權(quán)力抵掌者的產(chǎn)生方式和任職期限。按照此標(biāo)準(zhǔn),通常國家政體可以從總體上區(qū)分為君主政體和共和政體兩類。

  【君主制】以世襲和終身任職的君主為國家元首,并由君主全部或部分、實(shí)際或形式地執(zhí)掌國家最高權(quán)力的國家管理形式。

  【****君主制】是君主政體的一種具體形式。其主要特點(diǎn)是君主擁有絕對至上的權(quán)力,君主不受任何監(jiān)督和制約,沒有任期限制,更無法律約束,君主的旨意就是國家的意志。

  【立憲君主制】是君主政體的一種具體形式。立憲君主制下,君主的地位和實(shí)際權(quán)限根據(jù)憲法或憲法性文件的規(guī)定設(shè)置,其權(quán)力受到國家憲法的限制。按照立憲君主制國家權(quán)力中心的情況,可以進(jìn)一步分為二元君主制和議會(huì)君主制。二元君主制是指存在君主和議會(huì)兩個(gè)權(quán)力中心的政體形式: 一方面君主權(quán)力受到議會(huì)和憲法的限制,另一方面君主掌握著政府任命權(quán)、解散議會(huì)權(quán)和欽定憲法權(quán)等權(quán)力。議會(huì)君主制是指只有議會(huì)一個(gè)權(quán)力中心的政體形式:君主受到憲法和議會(huì)的實(shí)際限制,政府由議會(huì)產(chǎn)生,君主只有國家象征意義。

  【共和制】國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首都由選舉產(chǎn)生,并有一定任期的國家政體形式。

  【民主共和制】資本主義國家普遍采用的一種政體形式。 共和范圍形式上包括全體公民在內(nèi),最高國家權(quán)力由多人執(zhí)掌和行使,權(quán)力執(zhí)掌者由選舉產(chǎn)生,任期限定。按照不同職能機(jī)關(guān)和職位的地位和權(quán)限,特別是主要按照議會(huì)、政府首腦和國家元首的關(guān)系,可以分為議會(huì)共和制和總統(tǒng)共和制。

  【議會(huì)共和制】民主共和政體的一種。議會(huì)掌握國家最高權(quán)力,內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生并對議會(huì)負(fù)責(zé)的政體形式。議會(huì)共和制下的總統(tǒng)實(shí)際上不掌握實(shí)權(quán),但仍由選舉產(chǎn)生。

  【總統(tǒng)共和制】是指以總統(tǒng)為首的行政機(jī)關(guān)獨(dú)立于立法機(jī)關(guān)之外,政府不對議會(huì)負(fù)責(zé)的共和國制度??偨y(tǒng)共和制下,總統(tǒng)和議會(huì)分別由選舉產(chǎn)生,任期限定,內(nèi)閣由總統(tǒng)組織并對總統(tǒng)負(fù)責(zé),總統(tǒng)既是國家元首又是政府首腦,與議會(huì)之間有權(quán)力制約關(guān)系。

【委員會(huì)制政體】一種由聯(lián)邦議會(huì)選舉聯(lián)邦委員會(huì),并由后者集體行使行政權(quán)的政體形式。聯(lián)邦委員會(huì)無權(quán)否定聯(lián)邦議會(huì)決案或解散議會(huì),議會(huì)也無權(quán)使委員會(huì)成員辭職。

  【民主集中制】無產(chǎn)階級(jí)革命勝利后組建的社會(huì)主義國家通常采用的一種制度形式,通常既是一種組織原則,也指組織賴以存續(xù)的活動(dòng)原則。

  【單一制國家】指的是在國家內(nèi)部劃分各級(jí)地方行政單位或自治單位,地方單位受中央政權(quán)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制。具體的權(quán)力和責(zé)任可授權(quán)給地方政府和部門,但被授予的權(quán)力受到中央政府的監(jiān)督,并且可以撤銷這些授權(quán)。單一制國家有統(tǒng)一的憲法和法律秩序,有統(tǒng)一政令,國民具有統(tǒng)一的國籍。

  【復(fù)合制國家】結(jié)構(gòu)是一種國家聯(lián)盟形式。通常由幾個(gè)國家、幾個(gè)邦或州根據(jù)協(xié)定或法律文件,結(jié)合成為一個(gè)國家。按照聯(lián)盟的緊密程度,復(fù)合制國家又可分為聯(lián)邦制國家和邦聯(lián)制國家。

  【聯(lián)邦制國家】,由兩個(gè)或兩個(gè)以上的政治實(shí)體組成,其特點(diǎn)在于:(一)國家具有最高立法、行政和司法機(jī)關(guān),行使國家最高權(quán)力,各聯(lián)邦組成單位也有自己的立法、行政和司法機(jī)關(guān),這些機(jī)關(guān)與中央機(jī)關(guān)之間沒有隸屬關(guān)系;(二)國家有統(tǒng)一的憲法和基本法律,在此前提下和范圍內(nèi),各聯(lián)邦組成單位有自己的憲法和法律;(三)國民既有聯(lián)邦國籍又有聯(lián)邦成員的國籍;(四)聯(lián)邦是國際政治的主體,外交權(quán)屬于中央政府,但在憲法的范圍內(nèi),聯(lián)邦成員也可以有一定的對外交往獨(dú)立性。

  【邦聯(lián)制國家】復(fù)合制國家的一種,又稱國家聯(lián)盟,由若干主權(quán)獨(dú)立的國家為了特定目的而組成的聯(lián)盟體,其特點(diǎn)主要是:(一)各成員國主權(quán)獨(dú)立、地位平等不存在隸屬和制約關(guān)系;(二)邦聯(lián)本身不是主權(quán)國家,它的權(quán)力是邦聯(lián)成員根據(jù)協(xié)議讓予的,邦聯(lián)沒有統(tǒng)一的最高權(quán)力機(jī)關(guān),沒有統(tǒng)一的軍隊(duì)、賦稅和國籍;(三)邦聯(lián)設(shè)有成員國協(xié)商機(jī)關(guān),其成員由各成員國政府首腦擔(dān)任,其職能主要是協(xié)商成員國之間的共同事宜;(四)邦聯(lián)成員之間的共同活動(dòng)以各方共同簽字的條約為基礎(chǔ)。

  【君合國】兩個(gè)國家以某種條約同意由一個(gè)君主進(jìn)行統(tǒng)治,從而實(shí)現(xiàn)國家聯(lián)合,但兩國均有自己的憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),在國際關(guān)系中都有主權(quán)地位。

  【政合國】兩個(gè)以上的共和制國家通過某種條約而形成的國家聯(lián)合,國家有統(tǒng)一元首、憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),在國際關(guān)系中作為統(tǒng)一主權(quán)國家,而各成員國又有自己的憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),政治上有一定獨(dú)立性。

  【國家機(jī)構(gòu)(政治機(jī)構(gòu))】就是廣義的中央政府,就是掌握和行使國家最高統(tǒng)治權(quán)力的政治機(jī)關(guān)。國家機(jī)構(gòu)作為國家最高權(quán)威的表現(xiàn)形式,對外代表國家,對內(nèi)擁有國家主權(quán),是唯一能夠表達(dá)、執(zhí)行和保障國家意志的政治設(shè)施。

  【國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則】指統(tǒng)治階級(jí)在組織國家機(jī)構(gòu)時(shí)所確定的不同職能的國家機(jī)構(gòu)的相互關(guān)系原則,它是不同職能的政治權(quán)力之間的關(guān)系在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則方面的體現(xiàn)。國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和議行合一原則三類。

  【分權(quán)制衡原則】分權(quán)制衡原則包括兩層含義:一、按照不同的功能把政治權(quán)力劃分為不同的類型;二、不同功能的權(quán)力之間形成相互制約關(guān)系。分權(quán)制衡原則在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置上的貫徹,通常體現(xiàn)為按不同功能權(quán)力設(shè)置不同的權(quán)力機(jī)關(guān),這些權(quán)力機(jī)關(guān)之間具有相互監(jiān)督、相互否決的權(quán)力。

  【議行合一原則】無產(chǎn)階級(jí)在反對資產(chǎn)階級(jí)過的斗爭中創(chuàng)造的政權(quán)組織原則,其基本內(nèi)容是:(一)人民對國家事務(wù)擁有最高權(quán)力,人民通過代表實(shí)施這種權(quán)力;(二)人民對于各種國家職能機(jī)構(gòu)具有統(tǒng)轄權(quán)。這種原則在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置方面具體體現(xiàn)為,一個(gè)由人民選舉產(chǎn)生的具有一定任期的立法機(jī)關(guān)掌握國家最高權(quán)力,其他國家機(jī)關(guān)與立法機(jī)關(guān)不是并列關(guān)系,而是決策與執(zhí)行、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。判斷議行合一原則的標(biāo)準(zhǔn)并不在于是否只存在一個(gè)議決和執(zhí)行統(tǒng)一的機(jī)關(guān),而是應(yīng)考慮其權(quán)力關(guān)系。

  【國家元首】國家元首是一個(gè)國家在實(shí)際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表,是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征,是整個(gè)國家機(jī)構(gòu)實(shí)際上或形式上的首腦。

  【立法機(jī)關(guān)】是指擁有國家立法權(quán),即制定、修改和廢止法律的權(quán)力的國家機(jī)關(guān),是國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分。

  【一院制】只設(shè)立單一的民選立法機(jī)關(guān),其權(quán)限規(guī)定、立法程序、成員產(chǎn)生和任期規(guī)定相對比較簡要統(tǒng)一。

  【兩院制】存在兩個(gè)并立的立法機(jī)關(guān),共同行使立法權(quán)。

  【行政機(jī)關(guān)】指貫徹國家政治決策、管理國家行政事務(wù)和各行政職能部門的機(jī)關(guān),是國家行政權(quán)的組織體現(xiàn)。國家行政機(jī)關(guān)主要由國家行政首腦、各行政職能部門負(fù)責(zé)人和行政公務(wù)人員三部分組成。

  【司法機(jī)關(guān)】是指專職維護(hù)國家法律的嚴(yán)肅性,行使國家司法審判權(quán)的政治機(jī)關(guān)。其職能主要包括偵察、訴訟和審判三個(gè)部分。

  【權(quán)力制約原則】指憲法規(guī)定了國家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制,以保障公民權(quán)利的原則。

  【法制原則】指按照民主要求,把國家事務(wù)法律化、制度化,并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。

  【政黨】政黨是一定社會(huì)中的階級(jí)或階層,為控制或影響國家權(quán)力而組織起來的,有明確的綱領(lǐng)和嚴(yán)格的紀(jì)律的政治組織。

  【政黨制度】是一個(gè)國家的各政黨參與政治活動(dòng)或執(zhí)掌政權(quán)的程序、方式和方法等的制度性規(guī)定,或具有法律效力的習(xí)慣形式的總稱。

  【兩黨制】指由兩個(gè)政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并相互競?cè)≌畽?quán)力的政黨制度。。

  【一黨制】是政黨制度的一種特殊類型,其主要特征和表現(xiàn)是一個(gè)政黨在國家政治生活中獨(dú)掌政權(quán),不允許其他政黨有同等的地位和權(quán)力。

  【一黨居優(yōu)制】在多黨競爭局面下一黨長期居于統(tǒng)治地位的政黨制度。

  【多黨制】指兩個(gè)以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。

  【政治文化】是一定的社會(huì)利益關(guān)系主體,基于自身的特定利益而對政治活動(dòng)和政治關(guān)系等的認(rèn)識(shí)、感受以及價(jià)值評(píng)價(jià)和取向等的總和,主要由政治心理和政治思想構(gòu)成。

  【亞政治文化】是社會(huì)政治生活中的一種客觀存在,它與主導(dǎo)政治文化的政治價(jià)值取向不同,因而經(jīng)常發(fā)生政治認(rèn)知和政治行為的沖突。

  【政治心理】是社會(huì)成員在政治社會(huì)化過程中對社會(huì)政治關(guān)系以及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的各個(gè)方面的一種自發(fā)的心理反映,表現(xiàn)為人們對政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念,構(gòu)成了人們政治性格的基本特征。

  【政治認(rèn)知】政治主體對于政治生活中各種人物、事件、活動(dòng)及其規(guī)律等方面的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià),即對各種政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解。

  【政治認(rèn)知性成分】即人們對政治組織、政治過程、政治目的、政治角色、政治產(chǎn)品等方面的人識(shí)。

  【政治情感】是政治心理構(gòu)成要素之一。指政治主體在政治生活中對政治體系、政治活動(dòng)、政治事件和政治人物等方面所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感受,是伴隨人的政治認(rèn)知過程所形成的對于各種政治客體的好惡感、愛憎感、美丑感、親疏感等心理反映的統(tǒng)稱。

  【政治動(dòng)機(jī)】是政治心理構(gòu)成要素之一。指激勵(lì)并維持政治主體的政治活動(dòng)以達(dá)到一定的政治目的的內(nèi)在動(dòng)力,是隱藏在人們政治行為的背后,驅(qū)動(dòng)政治主體的需求向政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的心理因素。

  【政治信仰】是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。

  【政治態(tài)度】是政治主體對政治客體相對穩(wěn)定的綜合性心理反應(yīng)傾向,表現(xiàn)為從肯定到否定、從贊成到反對的連續(xù)狀態(tài),由政治認(rèn)知成分、政治情感成分和政治動(dòng)機(jī)成分構(gòu)成,三種成分的不同配置和組合構(gòu)成政治態(tài)度的不同內(nèi)容。政治態(tài)度通常表現(xiàn)為一系列以成型而又系統(tǒng)的政治意識(shí)、政治價(jià)值、政治信仰為表現(xiàn)形式的綜合信念體系。

  【政治知覺】是政治主體對政治認(rèn)識(shí)客體形成的整體概念。

【委員會(huì)制政體】一種由聯(lián)邦議會(huì)選舉聯(lián)邦委員會(huì),并由后者集體行使行政權(quán)的政體形式。聯(lián)邦委員會(huì)無權(quán)否定聯(lián)邦議會(huì)決案或解散議會(huì),議會(huì)也無權(quán)使委員會(huì)成員辭職。

  【民主集中制】無產(chǎn)階級(jí)革命勝利后組建的社會(huì)主義國家通常采用的一種制度形式,通常既是一種組織原則,也指組織賴以存續(xù)的活動(dòng)原則。

  【單一制國家】指的是在國家內(nèi)部劃分各級(jí)地方行政單位或自治單位,地方單位受中央政權(quán)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制。具體的權(quán)力和責(zé)任可授權(quán)給地方政府和部門,但被授予的權(quán)力受到中央政府的監(jiān)督,并且可以撤銷這些授權(quán)。單一制國家有統(tǒng)一的憲法和法律秩序,有統(tǒng)一政令,國民具有統(tǒng)一的國籍。

  【復(fù)合制國家】結(jié)構(gòu)是一種國家聯(lián)盟形式。通常由幾個(gè)國家、幾個(gè)邦或州根據(jù)協(xié)定或法律文件,結(jié)合成為一個(gè)國家。按照聯(lián)盟的緊密程度,復(fù)合制國家又可分為聯(lián)邦制國家和邦聯(lián)制國家。

  【聯(lián)邦制國家】,由兩個(gè)或兩個(gè)以上的政治實(shí)體組成,其特點(diǎn)在于:(一)國家具有最高立法、行政和司法機(jī)關(guān),行使國家最高權(quán)力,各聯(lián)邦組成單位也有自己的立法、行政和司法機(jī)關(guān),這些機(jī)關(guān)與中央機(jī)關(guān)之間沒有隸屬關(guān)系;(二)國家有統(tǒng)一的憲法和基本法律,在此前提下和范圍內(nèi),各聯(lián)邦組成單位有自己的憲法和法律;(三)國民既有聯(lián)邦國籍又有聯(lián)邦成員的國籍;(四)聯(lián)邦是國際政治的主體,外交權(quán)屬于中央政府,但在憲法的范圍內(nèi),聯(lián)邦成員也可以有一定的對外交往獨(dú)立性。

  【邦聯(lián)制國家】復(fù)合制國家的一種,又稱國家聯(lián)盟,由若干主權(quán)獨(dú)立的國家為了特定目的而組成的聯(lián)盟體,其特點(diǎn)主要是:(一)各成員國主權(quán)獨(dú)立、地位平等不存在隸屬和制約關(guān)系;(二)邦聯(lián)本身不是主權(quán)國家,它的權(quán)力是邦聯(lián)成員根據(jù)協(xié)議讓予的,邦聯(lián)沒有統(tǒng)一的最高權(quán)力機(jī)關(guān),沒有統(tǒng)一的軍隊(duì)、賦稅和國籍;(三)邦聯(lián)設(shè)有成員國協(xié)商機(jī)關(guān),其成員由各成員國政府首腦擔(dān)任,其職能主要是協(xié)商成員國之間的共同事宜;(四)邦聯(lián)成員之間的共同活動(dòng)以各方共同簽字的條約為基礎(chǔ)。

  【君合國】兩個(gè)國家以某種條約同意由一個(gè)君主進(jìn)行統(tǒng)治,從而實(shí)現(xiàn)國家聯(lián)合,但兩國均有自己的憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),在國際關(guān)系中都有主權(quán)地位。

  【政合國】兩個(gè)以上的共和制國家通過某種條約而形成的國家聯(lián)合,國家有統(tǒng)一元首、憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),在國際關(guān)系中作為統(tǒng)一主權(quán)國家,而各成員國又有自己的憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),政治上有一定獨(dú)立性。

  【國家機(jī)構(gòu)(政治機(jī)構(gòu))】就是廣義的中央政府,就是掌握和行使國家最高統(tǒng)治權(quán)力的政治機(jī)關(guān)。國家機(jī)構(gòu)作為國家最高權(quán)威的表現(xiàn)形式,對外代表國家,對內(nèi)擁有國家主權(quán),是唯一能夠表達(dá)、執(zhí)行和保障國家意志的政治設(shè)施。

  【國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則】指統(tǒng)治階級(jí)在組織國家機(jī)構(gòu)時(shí)所確定的不同職能的國家機(jī)構(gòu)的相互關(guān)系原則,它是不同職能的政治權(quán)力之間的關(guān)系在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則方面的體現(xiàn)。國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和議行合一原則三類。

  【分權(quán)制衡原則】分權(quán)制衡原則包括兩層含義:一、按照不同的功能把政治權(quán)力劃分為不同的類型;二、不同功能的權(quán)力之間形成相互制約關(guān)系。分權(quán)制衡原則在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置上的貫徹,通常體現(xiàn)為按不同功能權(quán)力設(shè)置不同的權(quán)力機(jī)關(guān),這些權(quán)力機(jī)關(guān)之間具有相互監(jiān)督、相互否決的權(quán)力。

  【議行合一原則】無產(chǎn)階級(jí)在反對資產(chǎn)階級(jí)過的斗爭中創(chuàng)造的政權(quán)組織原則,其基本內(nèi)容是:(一)人民對國家事務(wù)擁有最高權(quán)力,人民通過代表實(shí)施這種權(quán)力;(二)人民對于各種國家職能機(jī)構(gòu)具有統(tǒng)轄權(quán)。這種原則在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置方面具體體現(xiàn)為,一個(gè)由人民選舉產(chǎn)生的具有一定任期的立法機(jī)關(guān)掌握國家最高權(quán)力,其他國家機(jī)關(guān)與立法機(jī)關(guān)不是并列關(guān)系,而是決策與執(zhí)行、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。判斷議行合一原則的標(biāo)準(zhǔn)并不在于是否只存在一個(gè)議決和執(zhí)行統(tǒng)一的機(jī)關(guān),而是應(yīng)考慮其權(quán)力關(guān)系。

  【國家元首】國家元首是一個(gè)國家在實(shí)際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表,是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征,是整個(gè)國家機(jī)構(gòu)實(shí)際上或形式上的首腦。

  【立法機(jī)關(guān)】是指擁有國家立法權(quán),即制定、修改和廢止法律的權(quán)力的國家機(jī)關(guān),是國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分。

  【一院制】只設(shè)立單一的民選立法機(jī)關(guān),其權(quán)限規(guī)定、立法程序、成員產(chǎn)生和任期規(guī)定相對比較簡要統(tǒng)一。

  【兩院制】存在兩個(gè)并立的立法機(jī)關(guān),共同行使立法權(quán)。

  【行政機(jī)關(guān)】指貫徹國家政治決策、管理國家行政事務(wù)和各行政職能部門的機(jī)關(guān),是國家行政權(quán)的組織體現(xiàn)。國家行政機(jī)關(guān)主要由國家行政首腦、各行政職能部門負(fù)責(zé)人和行政公務(wù)人員三部分組成。

  【司法機(jī)關(guān)】是指專職維護(hù)國家法律的嚴(yán)肅性,行使國家司法審判權(quán)的政治機(jī)關(guān)。其職能主要包括偵察、訴訟和審判三個(gè)部分。

  【權(quán)力制約原則】指憲法規(guī)定了國家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制,以保障公民權(quán)利的原則。

  【法制原則】指按照民主要求,把國家事務(wù)法律化、制度化,并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。

  【政黨】政黨是一定社會(huì)中的階級(jí)或階層,為控制或影響國家權(quán)力而組織起來的,有明確的綱領(lǐng)和嚴(yán)格的紀(jì)律的政治組織。

  【政黨制度】是一個(gè)國家的各政黨參與政治活動(dòng)或執(zhí)掌政權(quán)的程序、方式和方法等的制度性規(guī)定,或具有法律效力的習(xí)慣形式的總稱。

  【兩黨制】指由兩個(gè)政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并相互競?cè)≌畽?quán)力的政黨制度。。

  【一黨制】是政黨制度的一種特殊類型,其主要特征和表現(xiàn)是一個(gè)政黨在國家政治生活中獨(dú)掌政權(quán),不允許其他政黨有同等的地位和權(quán)力。

  【一黨居優(yōu)制】在多黨競爭局面下一黨長期居于統(tǒng)治地位的政黨制度。

  【多黨制】指兩個(gè)以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。

  【政治文化】是一定的社會(huì)利益關(guān)系主體,基于自身的特定利益而對政治活動(dòng)和政治關(guān)系等的認(rèn)識(shí)、感受以及價(jià)值評(píng)價(jià)和取向等的總和,主要由政治心理和政治思想構(gòu)成。

  【亞政治文化】是社會(huì)政治生活中的一種客觀存在,它與主導(dǎo)政治文化的政治價(jià)值取向不同,因而經(jīng)常發(fā)生政治認(rèn)知和政治行為的沖突。

  【政治心理】是社會(huì)成員在政治社會(huì)化過程中對社會(huì)政治關(guān)系以及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的各個(gè)方面的一種自發(fā)的心理反映,表現(xiàn)為人們對政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念,構(gòu)成了人們政治性格的基本特征。

  【政治認(rèn)知】政治主體對于政治生活中各種人物、事件、活動(dòng)及其規(guī)律等方面的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià),即對各種政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解。

  【政治認(rèn)知性成分】即人們對政治組織、政治過程、政治目的、政治角色、政治產(chǎn)品等方面的人識(shí)。

  【政治情感】是政治心理構(gòu)成要素之一。指政治主體在政治生活中對政治體系、政治活動(dòng)、政治事件和政治人物等方面所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感受,是伴隨人的政治認(rèn)知過程所形成的對于各種政治客體的好惡感、愛憎感、美丑感、親疏感等心理反映的統(tǒng)稱。

  【政治動(dòng)機(jī)】是政治心理構(gòu)成要素之一。指激勵(lì)并維持政治主體的政治活動(dòng)以達(dá)到一定的政治目的的內(nèi)在動(dòng)力,是隱藏在人們政治行為的背后,驅(qū)動(dòng)政治主體的需求向政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的心理因素。

  【政治信仰】是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。

  【政治態(tài)度】是政治主體對政治客體相對穩(wěn)定的綜合性心理反應(yīng)傾向,表現(xiàn)為從肯定到否定、從贊成到反對的連續(xù)狀態(tài),由政治認(rèn)知成分、政治情感成分和政治動(dòng)機(jī)成分構(gòu)成,三種成分的不同配置和組合構(gòu)成政治態(tài)度的不同內(nèi)容。政治態(tài)度通常表現(xiàn)為一系列以成型而又系統(tǒng)的政治意識(shí)、政治價(jià)值、政治信仰為表現(xiàn)形式的綜合信念體系。

  【政治知覺】是政治主體對政治認(rèn)識(shí)客體形成的整體概念。

【委員會(huì)制政體】一種由聯(lián)邦議會(huì)選舉聯(lián)邦委員會(huì),并由后者集體行使行政權(quán)的政體形式。聯(lián)邦委員會(huì)無權(quán)否定聯(lián)邦議會(huì)決案或解散議會(huì),議會(huì)也無權(quán)使委員會(huì)成員辭職。

  【民主集中制】無產(chǎn)階級(jí)革命勝利后組建的社會(huì)主義國家通常采用的一種制度形式,通常既是一種組織原則,也指組織賴以存續(xù)的活動(dòng)原則。

  【單一制國家】指的是在國家內(nèi)部劃分各級(jí)地方行政單位或自治單位,地方單位受中央政權(quán)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制。具體的權(quán)力和責(zé)任可授權(quán)給地方政府和部門,但被授予的權(quán)力受到中央政府的監(jiān)督,并且可以撤銷這些授權(quán)。單一制國家有統(tǒng)一的憲法和法律秩序,有統(tǒng)一政令,國民具有統(tǒng)一的國籍。

  【復(fù)合制國家】結(jié)構(gòu)是一種國家聯(lián)盟形式。通常由幾個(gè)國家、幾個(gè)邦或州根據(jù)協(xié)定或法律文件,結(jié)合成為一個(gè)國家。按照聯(lián)盟的緊密程度,復(fù)合制國家又可分為聯(lián)邦制國家和邦聯(lián)制國家。

  【聯(lián)邦制國家】,由兩個(gè)或兩個(gè)以上的政治實(shí)體組成,其特點(diǎn)在于:(一)國家具有最高立法、行政和司法機(jī)關(guān),行使國家最高權(quán)力,各聯(lián)邦組成單位也有自己的立法、行政和司法機(jī)關(guān),這些機(jī)關(guān)與中央機(jī)關(guān)之間沒有隸屬關(guān)系;(二)國家有統(tǒng)一的憲法和基本法律,在此前提下和范圍內(nèi),各聯(lián)邦組成單位有自己的憲法和法律;(三)國民既有聯(lián)邦國籍又有聯(lián)邦成員的國籍;(四)聯(lián)邦是國際政治的主體,外交權(quán)屬于中央政府,但在憲法的范圍內(nèi),聯(lián)邦成員也可以有一定的對外交往獨(dú)立性。

  【邦聯(lián)制國家】復(fù)合制國家的一種,又稱國家聯(lián)盟,由若干主權(quán)獨(dú)立的國家為了特定目的而組成的聯(lián)盟體,其特點(diǎn)主要是:(一)各成員國主權(quán)獨(dú)立、地位平等不存在隸屬和制約關(guān)系;(二)邦聯(lián)本身不是主權(quán)國家,它的權(quán)力是邦聯(lián)成員根據(jù)協(xié)議讓予的,邦聯(lián)沒有統(tǒng)一的最高權(quán)力機(jī)關(guān),沒有統(tǒng)一的軍隊(duì)、賦稅和國籍;(三)邦聯(lián)設(shè)有成員國協(xié)商機(jī)關(guān),其成員由各成員國政府首腦擔(dān)任,其職能主要是協(xié)商成員國之間的共同事宜;(四)邦聯(lián)成員之間的共同活動(dòng)以各方共同簽字的條約為基礎(chǔ)。

  【君合國】兩個(gè)國家以某種條約同意由一個(gè)君主進(jìn)行統(tǒng)治,從而實(shí)現(xiàn)國家聯(lián)合,但兩國均有自己的憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),在國際關(guān)系中都有主權(quán)地位。

  【政合國】兩個(gè)以上的共和制國家通過某種條約而形成的國家聯(lián)合,國家有統(tǒng)一元首、憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),在國際關(guān)系中作為統(tǒng)一主權(quán)國家,而各成員國又有自己的憲法和權(quán)力機(jī)關(guān),政治上有一定獨(dú)立性。

  【國家機(jī)構(gòu)(政治機(jī)構(gòu))】就是廣義的中央政府,就是掌握和行使國家最高統(tǒng)治權(quán)力的政治機(jī)關(guān)。國家機(jī)構(gòu)作為國家最高權(quán)威的表現(xiàn)形式,對外代表國家,對內(nèi)擁有國家主權(quán),是唯一能夠表達(dá)、執(zhí)行和保障國家意志的政治設(shè)施。

  【國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則】指統(tǒng)治階級(jí)在組織國家機(jī)構(gòu)時(shí)所確定的不同職能的國家機(jī)構(gòu)的相互關(guān)系原則,它是不同職能的政治權(quán)力之間的關(guān)系在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則方面的體現(xiàn)。國家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和議行合一原則三類。

  【分權(quán)制衡原則】分權(quán)制衡原則包括兩層含義:一、按照不同的功能把政治權(quán)力劃分為不同的類型;二、不同功能的權(quán)力之間形成相互制約關(guān)系。分權(quán)制衡原則在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置上的貫徹,通常體現(xiàn)為按不同功能權(quán)力設(shè)置不同的權(quán)力機(jī)關(guān),這些權(quán)力機(jī)關(guān)之間具有相互監(jiān)督、相互否決的權(quán)力。

  【議行合一原則】無產(chǎn)階級(jí)在反對資產(chǎn)階級(jí)過的斗爭中創(chuàng)造的政權(quán)組織原則,其基本內(nèi)容是:(一)人民對國家事務(wù)擁有最高權(quán)力,人民通過代表實(shí)施這種權(quán)力;(二)人民對于各種國家職能機(jī)構(gòu)具有統(tǒng)轄權(quán)。這種原則在國家機(jī)構(gòu)設(shè)置方面具體體現(xiàn)為,一個(gè)由人民選舉產(chǎn)生的具有一定任期的立法機(jī)關(guān)掌握國家最高權(quán)力,其他國家機(jī)關(guān)與立法機(jī)關(guān)不是并列關(guān)系,而是決策與執(zhí)行、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。判斷議行合一原則的標(biāo)準(zhǔn)并不在于是否只存在一個(gè)議決和執(zhí)行統(tǒng)一的機(jī)關(guān),而是應(yīng)考慮其權(quán)力關(guān)系。

  【國家元首】國家元首是一個(gè)國家在實(shí)際上或形式上的對內(nèi)對外的最高代表,是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征,是整個(gè)國家機(jī)構(gòu)實(shí)際上或形式上的首腦。

  【立法機(jī)關(guān)】是指擁有國家立法權(quán),即制定、修改和廢止法律的權(quán)力的國家機(jī)關(guān),是國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分。

  【一院制】只設(shè)立單一的民選立法機(jī)關(guān),其權(quán)限規(guī)定、立法程序、成員產(chǎn)生和任期規(guī)定相對比較簡要統(tǒng)一。

  【兩院制】存在兩個(gè)并立的立法機(jī)關(guān),共同行使立法權(quán)。

  【行政機(jī)關(guān)】指貫徹國家政治決策、管理國家行政事務(wù)和各行政職能部門的機(jī)關(guān),是國家行政權(quán)的組織體現(xiàn)。國家行政機(jī)關(guān)主要由國家行政首腦、各行政職能部門負(fù)責(zé)人和行政公務(wù)人員三部分組成。

  【司法機(jī)關(guān)】是指專職維護(hù)國家法律的嚴(yán)肅性,行使國家司法審判權(quán)的政治機(jī)關(guān)。其職能主要包括偵察、訴訟和審判三個(gè)部分。

  【權(quán)力制約原則】指憲法規(guī)定了國家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制,以保障公民權(quán)利的原則。

  【法制原則】指按照民主要求,把國家事務(wù)法律化、制度化,并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。

  【政黨】政黨是一定社會(huì)中的階級(jí)或階層,為控制或影響國家權(quán)力而組織起來的,有明確的綱領(lǐng)和嚴(yán)格的紀(jì)律的政治組織。

  【政黨制度】是一個(gè)國家的各政黨參與政治活動(dòng)或執(zhí)掌政權(quán)的程序、方式和方法等的制度性規(guī)定,或具有法律效力的習(xí)慣形式的總稱。

  【兩黨制】指由兩個(gè)政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并相互競?cè)≌畽?quán)力的政黨制度。。

  【一黨制】是政黨制度的一種特殊類型,其主要特征和表現(xiàn)是一個(gè)政黨在國家政治生活中獨(dú)掌政權(quán),不允許其他政黨有同等的地位和權(quán)力。

  【一黨居優(yōu)制】在多黨競爭局面下一黨長期居于統(tǒng)治地位的政黨制度。

  【多黨制】指兩個(gè)以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。

  【政治文化】是一定的社會(huì)利益關(guān)系主體,基于自身的特定利益而對政治活動(dòng)和政治關(guān)系等的認(rèn)識(shí)、感受以及價(jià)值評(píng)價(jià)和取向等的總和,主要由政治心理和政治思想構(gòu)成。

  【亞政治文化】是社會(huì)政治生活中的一種客觀存在,它與主導(dǎo)政治文化的政治價(jià)值取向不同,因而經(jīng)常發(fā)生政治認(rèn)知和政治行為的沖突。

  【政治心理】是社會(huì)成員在政治社會(huì)化過程中對社會(huì)政治關(guān)系以及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的各個(gè)方面的一種自發(fā)的心理反映,表現(xiàn)為人們對政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念,構(gòu)成了人們政治性格的基本特征。

  【政治認(rèn)知】政治主體對于政治生活中各種人物、事件、活動(dòng)及其規(guī)律等方面的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià),即對各種政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解。

  【政治認(rèn)知性成分】即人們對政治組織、政治過程、政治目的、政治角色、政治產(chǎn)品等方面的人識(shí)。

  【政治情感】是政治心理構(gòu)成要素之一。指政治主體在政治生活中對政治體系、政治活動(dòng)、政治事件和政治人物等方面所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感受,是伴隨人的政治認(rèn)知過程所形成的對于各種政治客體的好惡感、愛憎感、美丑感、親疏感等心理反映的統(tǒng)稱。

  【政治動(dòng)機(jī)】是政治心理構(gòu)成要素之一。指激勵(lì)并維持政治主體的政治活動(dòng)以達(dá)到一定的政治目的的內(nèi)在動(dòng)力,是隱藏在人們政治行為的背后,驅(qū)動(dòng)政治主體的需求向政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的心理因素。

  【政治信仰】是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。

  【政治態(tài)度】是政治主體對政治客體相對穩(wěn)定的綜合性心理反應(yīng)傾向,表現(xiàn)為從肯定到否定、從贊成到反對的連續(xù)狀態(tài),由政治認(rèn)知成分、政治情感成分和政治動(dòng)機(jī)成分構(gòu)成,三種成分的不同配置和組合構(gòu)成政治態(tài)度的不同內(nèi)容。政治態(tài)度通常表現(xiàn)為一系列以成型而又系統(tǒng)的政治意識(shí)、政治價(jià)值、政治信仰為表現(xiàn)形式的綜合信念體系。

  【政治知覺】是政治主體對政治認(rèn)識(shí)客體形成的整體概念。

【社群主義】

  是興起于20世紀(jì)80年代的與個(gè)人主義相對的一種價(jià)值立場與社會(huì)思潮。它強(qiáng)調(diào)政治共同體的建設(shè),尋求社會(huì)關(guān)系連接的紐帶,致力于社群價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀的相互協(xié)調(diào),試圖遏止由自由主義過分發(fā)展所帶來的個(gè)人主義消極影響。

  【傳統(tǒng)制度主義】將政治制度看成是政治的核心要素,側(cè)重描述國家政府制度行為,分析正式的法律制度和規(guī)則,通過比較和考察國家制度結(jié)構(gòu)的歷史變化來解釋和說明政治現(xiàn)象。

  【新制度主義】新制度主義是20世紀(jì)80年代形成和流行的一種制度研究方法。它將研究重點(diǎn)放在國家政府制度之外的非正式制度之上,認(rèn)為僅僅通過研究正式的法律制度來理解政治生活是不夠的,還必須關(guān)注社會(huì)中廣泛存在的大量的非正規(guī)制度。

  【精英民主主義】在精英理論基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的一種民主學(xué)說,是對古典民主主義的一種批判。精英民主主義將人民的權(quán)力看作是人民有機(jī)會(huì)選擇決策者,而政治問題是決策者的專業(yè)。政治家和民眾是一種交易關(guān)系;強(qiáng)調(diào)的是如何統(tǒng)治。代表人物馬克思?韋伯、熊比特。

  【多元民主主義】是對精英民主主義的補(bǔ)充,對古典民主主義的批判。認(rèn)為民主是兩次大選期間不同的利益集團(tuán)影響政府而形成政策的過程。強(qiáng)調(diào)的是如何統(tǒng)治。代表人物:羅伯特?達(dá)爾。

  【結(jié)構(gòu)功能理論】是現(xiàn)代政治學(xué)的一種分析方法,強(qiáng)調(diào)政治的分析應(yīng)該從政治結(jié)構(gòu)所履行的功能的角度出發(fā)。該理論的主要代表人物是美國政治學(xué)家阿爾蒙德。

  【理性決策模式】強(qiáng)調(diào)決策者在決策時(shí),根據(jù)對資料的分析和認(rèn)識(shí)做出合乎理性的決策。

  【社會(huì)契約論】為了擺脫無政府自然狀態(tài),經(jīng)過明示或默示的同意,訂立一份契約,以建立足以保障自然權(quán)力的國家和政府。

  【團(tuán)體理論】是現(xiàn)代政治學(xué)的一種分析方法。該理論認(rèn)為,團(tuán)體是政治的基本要素,個(gè)人只有在團(tuán)體內(nèi)才能發(fā)揮重要作用;政治的過程是彼此相互吸引而又相互排斥的團(tuán)體所構(gòu)成的系統(tǒng),政府的決策是利益集團(tuán)與政府部門相互作用的結(jié)果。

  【政治系統(tǒng)論】政治系統(tǒng)理論的代表人物是美國政治學(xué)家伊斯頓。政治系統(tǒng)的核心概念是輸入、輸出及反饋;它主要關(guān)心的是政治系統(tǒng)內(nèi)部輸入與輸出的關(guān)系。從輸入、輸出來分析政治系統(tǒng),給人們提供了一種宏觀的政治思維方法。

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