2013年考研政治馬原命題點：物質(zhì)世界和實踐（2）_跨考網(wǎng)

　　考研政治復(fù)習(xí)中，物質(zhì)世界和實踐是馬克思主義哲學(xué)中唯物論和辯證法的內(nèi)容，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，也是歷年的考核重點。

　　命題點5 物質(zhì)和運動。運動和靜止。物質(zhì)運動與時間，空間

　　1.世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運動的。 運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。 運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。 物質(zhì)和運動是不可分割的。 一方面，運動是物質(zhì)的存在方式、根本屬性，物質(zhì)是運動著的物質(zhì)，脫離運動的物質(zhì)是不存在的。 設(shè)想不運動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。 另一方面，物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔者，世界上沒有離開物質(zhì)的運動。 任何形式的物質(zhì)運動，都有它的物質(zhì)主體。 設(shè)想無物質(zhì)的運動，將導(dǎo)致唯心主義。

　　2.物質(zhì)世界的運動是絕對的，而物質(zhì)在運動過程中又有某種暫時的靜止，靜止是相對的。 靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。運動的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的變動性"無條件性，靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的穩(wěn)定性、有條件性。運動和靜止相互依賴"相互滲透"相互包含，動中有靜"靜中有動。 無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運動。 只有把握了運動和靜止的辯證關(guān)系，才能正確理解物質(zhì)世界及其運動形式的多樣性，才能理解認識和改造世界的可能性。 夸大絕對運動而否認相對靜止，必然導(dǎo)致相對主義詭辯論)夸大相對靜止而否認運動的絕對性，必然導(dǎo)致形而上學(xué)不變論。

　　3.時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式，物質(zhì)運動是時間空間的具體內(nèi)容。 物質(zhì)運動與時間和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性。 空間是指物質(zhì)運動的廣延性、伸張性，特點是三維性)時間是指物質(zhì)運動的持續(xù)性"順序性，特點是一維性，即一去不復(fù)返。

　　物質(zhì)運動總是在一定的時間和空間中進行的，沒有離開時間和空間的物質(zhì)運動。 時間空間必須借助物質(zhì)運動而存在，沒有離開物質(zhì)運動的%時間和空間。 物質(zhì)運動時間和空間的客觀實在性是絕對的，物質(zhì)運動時間和空間的具體特性是相對的。 一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。

　　物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。 從根本上說，世界上除了運動的物質(zhì)，什么也沒有。

　　命題點6 社會的物質(zhì)性，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

　　馬克思主義揭示了人類實踐的客觀實在性，認為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，正確解決了社會存在與社會意識的關(guān)系問題，從而使得社會歷史現(xiàn)象得到了唯物主義的解釋。 社會的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在：

　　(1)人類社會依賴于自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分。 人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。 在人類社會產(chǎn)生以后，人類的社會實踐活動還要以自然界為基礎(chǔ)。 離開了自然界，人類的社會實踐活動便無法進行，脫離一定的自然環(huán)境的社會是不可能存在的。

　　(2)人們謀取物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動，仍然是物質(zhì)性的活動。

　　(3)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。 生產(chǎn)力是人類改造自然的物質(zhì)力量，生產(chǎn)關(guān)系是在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)關(guān)系。

　　綜上所述，包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界，其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石，一切從實際出發(fā)是唯物主義一元論的根本要求。

　　命題點7 實踐的本質(zhì)含義，基本特征和基本形式

　　1.實踐是人能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動，它具有物質(zhì)性"自覺能動性和社會歷史性等基本特征。

　　2.實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐"處理社會關(guān)系的實踐和科學(xué)實驗等。 在實踐的三種基本形式中，物質(zhì)生產(chǎn)勞動處于基礎(chǔ)的地位，對其他實踐形式起著主導(dǎo)的作用。 由于實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)，實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域，實踐又構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。 因此馬克思主義確認社會生活本質(zhì)上是實踐的。