2014考研政治：基礎(chǔ)階段政治理論模擬習題(五十)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：基礎(chǔ)階段政治理論模擬習題(五十)

　　1.《壇經(jīng)》中記載：“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。”這段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是()。

　　A.運動是物質(zhì)的根本屬性

　　B.運動與物質(zhì)是不可分割的

　　C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式

　　D.精神是運動的主體

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：物質(zhì)與運動的關(guān)系。

　　辯證唯物主義認為：物質(zhì)是運動的承擔者，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它包括一切的變化和過程。物質(zhì)和運動不可分：一方面，物質(zhì)是運動的物質(zhì);另一方面，運動是物質(zhì)的運動。設(shè)想沒有運動的物質(zhì)，是形而上學唯物主義的世界觀;設(shè)想沒有物質(zhì)的運動，是主觀唯心主義世界觀。只有把物質(zhì)和運動結(jié)合起來并把它們理解為是在一定的時空條件下的物質(zhì)的運動才是辯證唯物主義的物質(zhì)運動觀。此外，精神運動是物質(zhì)運動的一種特殊形式。

　　題干引用的材料在中國佛學里是人們熟知的掌故。這一掌故生動地說明了主觀唯心主義運動觀的本質(zhì)特點。“仁者心動”中“心”是中國哲學的一個范疇，心即精神，這里把物質(zhì)的運動理解為精神的運動，否認了物質(zhì)和運動的不可分性，是一種主觀唯心主義的運動觀。因此，本題的正確答案是D選項。

　　2.“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的著名詩句所蘊含的哲理是()。

　　A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一

　　B.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一

　　C.物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一

　　D.物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一

　　3.運動應(yīng)當從它的反面即靜止找它的“量度”，因為靜止是()。

　　A.運動的根本屬性和存在方式

　　B.過去運動的結(jié)果和未來運動的出發(fā)點

　　C.運動的原因和根據(jù)

　　D.運動的基礎(chǔ)和承擔者

　　[命題分析] 這兩題考查的知識點是：運動和靜止的關(guān)系。

　　首先，運動是絕對的，靜止是相對的;運動是無條件的，靜止是有條件的，這是兩者的相互區(qū)別。

　　其次，運動和靜止又是相互統(tǒng)一的關(guān)系。第一，運動和靜止互為前提，相互依賴。相對靜止離不開絕對運動，是一定范圍內(nèi)的絕對運動的結(jié)果;絕對運動通過相對靜止表現(xiàn)出來，并且通過相對靜止找到它的量度?！皬霓q證的觀點看來，運動可以表現(xiàn)在它的對立面中，即表現(xiàn)在靜止中”，“運動應(yīng)當從它的反面即靜止找它的量度”。離開相對靜止來談運動，我們就不知道運動究竟是什么事物或什么形式的運動，運動也就無從獲得自己的規(guī)定和衡量自己的尺度。任何事物相對靜止的狀況都是它過去的運動所造成的，并且是它將來運動的出發(fā)點。只有了解了事物的相對靜止的狀況，才能清楚地了解它過去的運動，預(yù)測它將來可能發(fā)生的變化。第二，運動和靜止相互滲透、相互包含。在絕對運動中有相對靜止，在相對靜止中又有絕對運動。任何事物都是絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。割裂二者的關(guān)系就會犯兩種錯誤：夸大相對靜止否認絕對運動是形而上學錯誤;夸大絕對運動否認相對靜止，會導(dǎo)致相對主義、詭辯論的錯誤。據(jù)此分析，題干中“坐地”是相對的靜止，“日行八萬里”和“巡天遙看一千河”則是絕對的運動。本題的正確答案是D選項。