1992年全國碩士研究生入學考試政治(文)試題及參考答案_跨考網(wǎng)

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　　一、下列各題，各有一個最符合題窩的答案。請把所選答案的字母填入題后括號內(nèi)。（每一小題1分，共15分）

　　1.近代中國第一個系統(tǒng)介紹西方資產(chǎn)階級文化的啟蒙思想家是：

　　A.陳天華　 B.陳獨秀 　C. 嚴復 D.章炳麟

　　答案： C

　　解析：本題屬中國革命史?？疾閮?nèi)容是近代中國第一個系統(tǒng)介紹西方資產(chǎn)階級文化的啟蒙思想家是誰?？疾槟繕耸且罂忌鷾蚀_地再認歷史人物。本題是一道常識題。在四個備選項中，都曾對西方資產(chǎn)階級文化進行過介紹，但時間卻各不相同。嚴復原早期的資產(chǎn)階級改良派代表人物，甲午戰(zhàn)爭后就開始大力介紹西學；陳天華、章炳麟是資產(chǎn)階級革命派的代表人物，他們是在20世紀初資產(chǎn)階級革命運動迅速興起時開始宣傳西學的；陳獨秀則屬于激進的民主主義者，他是在辛亥革命后、在領導和發(fā)動新文化運動的過程中介紹西方資產(chǎn)階級學說的。由此，本題的正確答案應是C項“嚴復”，他是近代中國第一個系統(tǒng)地介紹西方資產(chǎn)階級文化的啟蒙思想家。

　　2.1937年2月，中國共產(chǎn)黨為了建立真正的堅實的抗日。民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出實現(xiàn)抗戰(zhàn)的革命中心任務是：

　　A.鞏固和平 B.爭取民主 C.改善民主 D.武裝民眾

　　答案： B

　　解析：本題屬中國革命史。考查內(nèi)容為中國共產(chǎn)黨為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而提出的實現(xiàn)抗戰(zhàn)的革命中心任務是什么。考查目標是要求考生準確地再認有關歷史知識。本題的選擇有一定難度，在教材中無法直接找到答案。但只要對教材掌握得較熟，理解較透徹。也是能夠正確作出選擇的。西安事變和平解決后，中國共產(chǎn)黨為促成以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，于1937年二月發(fā)表《致國民黨五屆三中全會電》，提出五項要求：停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外；保障言論、集會、結社之自由，釋放一切政治犯，召集各黨各派各界各軍的代表會議，集中全國人才，共同救國；迅速完成對日作戰(zhàn)的一切準備工作；。改善人民的生活。在這里，備選答案中的內(nèi)容實際上都包括了，但是，由于題目要求回答的是“實現(xiàn)抗戰(zhàn)的革命中心任務”，考生也只能選擇最符合題意的唯一答案。從上述中國共產(chǎn)黨所提出的五項要求中，不難分析出最根本的要求乃是爭取民主。這是因為當時國內(nèi)局勢的最大特點就是蔣介石實行反民主的“溶共、反共”政策，實行一黨專政。獨裁統(tǒng)治，壓抑民眾的抗日要求。只有爭取到民主，中國共產(chǎn)黨才有合法存在的理由，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才有真正的堅實的基礎，其他要求如鞏固和平、改善民主、武裝民眾等才有實現(xiàn)的可能。由此可知，本題的正確選項只能是B項。

　　3.毛澤東在（新民主主義論）中指出，新民主主義革命所要建立的國家體制是：

　　A.資產(chǎn)階級專政的共和國　　B.無產(chǎn)階級專政的共和國

　　C. 農(nóng)民主專政的共和國 　　D.幾個革命階級聯(lián)合專政的共和國

　　答案： D

　　解析：本題屬中國革命史?？疾閮?nèi)容是毛澤東在《新民主主義論》一文中提出的關于革命所要建立的國家體制性質(zhì)問題，考查目標是要求考生準確再認有關歷史知識。建立資產(chǎn)階級專政的共和國，這是民族資產(chǎn)階級的建國主張，毛澤東對此進行了批判和否定，指出它不是新民主主義革命所要建立的國家體制。建立工農(nóng)民主專政的共和國，是中國共產(chǎn)黨在領導土地革命時進行根據(jù)地建設提出的政治主張。因此， A項和C項都不是題目中所要求的正確答案，首先應排除在外。毛澤東在《新民主主義論》一文中，明確指出中國革命的歷程必須分兩步走，其第一步是民主革命，其第步是會主義革命?！岸^民主主義，現(xiàn)在已不是舊范疇的民主主義，已不是舊民主主義，而是新范疇的民主主義，是新民主主義?！毙旅裰髦髁x革命是社會主義革命的必要準備，其政治綱領是建立無產(chǎn)階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的各個革命階級的聯(lián)合專政的民主共和國；社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢，其要建立的則是無產(chǎn)階級專政（即人民民主專政）的共和國。由此， D項是本題的正確答案。

　　4.重慶談判期間，中國共產(chǎn)黨領導的人民軍隊取得自衛(wèi)戰(zhàn)爭勝利的戰(zhàn)役是：

　　A.邯鄲戰(zhàn)役 　B.津浦戰(zhàn)役　 C.蘇中戰(zhàn)役　 D.上黨戰(zhàn)役

　　答案： D

　　解析：本題屬中國革命史?？疾閮?nèi)容是重慶談判期間中國共產(chǎn)黨為配合談判桌上的斗爭，領導人民軍隊行自衛(wèi)戰(zhàn)爭并取得勝利的戰(zhàn)役是什么?？疾槟繕耸且罂忌鷾蚀_地再認有關歷史事件。在重慶談判期間，蔣介石先后命令傅作義和閻錫山進攻解放區(qū)，前者迫近張家口，后者進攻上黨地區(qū)，但均被人民軍隊擊敗。在本題的四個備選項中，只提到了上黨戰(zhàn)役，故D項為正確答案。在回答本題時，應根據(jù)題干中限定的“重慶談判期間”這一條件作答，才能找到正確答案。

　　5.中華人民共和國成立初期，建立社會主義國營經(jīng)濟的主要途徑是：

　　A.管制帝國主義在華企業(yè)

　　B.沒收官僚資本

　　C.贖買民族資產(chǎn)階級的財產(chǎn)

　　D.剝奪地主階級的土地和財產(chǎn)

　　答案： B解析：本題屬中國革命史?？疾閮?nèi)容為新中國成立后建立社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟的主要途徑是什么?？疾槟繕耸且罂忌鷾蚀_地再認有關歷史知識。建國之前，以四大家族為代表的官僚資本在工礦企業(yè)生產(chǎn)中占有絕對優(yōu)勢，居于壟斷地位，而且是舊中國腐朽統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎，必須予以沒收。因此，把官僚資本企業(yè)收歸國家所有，便成為建立社會主義國營經(jīng)濟的主要途徑，由此可以牢牢掌握住國家的經(jīng)濟命脈，為建立和鞏固社會主義制度準備條件，奠定基礎。當時，黨和政府對一些帝國主義國家殘存于中國大陸的企業(yè)，根據(jù)不同情況分別采取了管制、征購、征用、代理等措施，陸續(xù)轉為國有，使其成為社會主義國營經(jīng)濟的一部分，但是，這部分與官僚資本相比，并不是“主要途徑”。至于贖買民族資產(chǎn)階級的財產(chǎn)，則是在社會主義改造時期才開始進行的，并且也不是比官僚資本更“主要”的途徑；而剝奪地主階級的土地和財產(chǎn)，只是改變封建土地所有制關系、滿足廣大農(nóng)民對土地要求的措施，而非建立社會主義國營經(jīng)濟的途徑，更難稱得上“主要途徑”。故此，本題的正確選項是B項，其他三項均不符合題意。

　　6.哲學上的物質(zhì)范疇與自然科學上的物質(zhì)范疇的關系是：

　　A.本源和派生的關系 　　B.普遍和特殊的關系

　　C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關系 　　D.形式和內(nèi)容的關系

　　答案：

　　解析：這道試題居于辯證的唯物論部分，考查的知識點是辯證唯物主義的物質(zhì)觀。只要牢記“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇”，哲學上的物質(zhì)范疇就是從自然科學的各種具體物質(zhì)形態(tài)中抽象概括出來的普遍的哲學概念，哲學的物質(zhì)范疇作為共性寓于自然科學的物質(zhì)范疇之中，就能首先肯定B項是正確的，確有把握者為節(jié)省時間不必分析其他選項。整個試卷答完，如有時間可以再分析其他選項。 A項是物質(zhì)和意識的關系， C、D兩項都是唯物辯證法的基本范疇，所以A、C、 D項都是錯誤的。

　　7.“坐地日行八萬里，巡天、遙看一千河”的著名詩句所蘊含的哲理是：

　　A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一

　　B.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一

　　C. 物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一

　　D.物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一

　　答案： D

　　解析：這道試題屬于辯證的唯物論部分，考查的知識點是辯證唯物主義關于運動和靜止的辯證關系原理。所引詩句是毛澤東同志的《送瘟神》中的兩句，地球一天自轉的里程是八萬里，一千河，言其多無限，“巡”在一條河中，“看”去可以無限。辯證唯物主義的關于運動和靜止的辯證關系是，靜止是運動的特殊狀態(tài)，運動是絕對的，靜止是相對的。據(jù)此分析各項， A、 B、 C三項都是為干擾而隨意編配的，錯誤很明顯； D項中坐地是相對的靜止，日行八萬里和巡天遙看一千河是絕對的運動，所以， D項是正確的答案。

　　8.唯物辯證法的因果聯(lián)系是指：

　　A.一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系

　　B.一切同時并存的現(xiàn)象之間的聯(lián)系

　　C.引起和被引起的現(xiàn)象之間的聯(lián)系

　　D.反映和被反映的現(xiàn)象之間的聯(lián)系

　　答案： C

　　解析：這道試題屬于唯物辯證法部分，考查的知識點是唯物辯證法關于基本范疇的原理。唯物辯證法的基本范疇是對于客觀事物之間最普遍的矛盾關系的概括和反映。因果聯(lián)系即原因和結果的關系，是對于客觀事物引起和被引起的矛盾關系的概括和反映，引起的一方是原因，被引起的一方是結果，所以， C項是正確的答案。因果聯(lián)系具有前后相繼的特點，但是前后相繼的聯(lián)系，并非都是因果聯(lián)系，所以A項是錯誤的。同時并存的現(xiàn)象沒有前后相繼的特點，肯定不是因果聯(lián)系，所以， B項是錯誤的。 D項屬于認識論的反映論問題，反映和被反映的聯(lián)系不是因果聯(lián)系，所以， D項也是錯誤的。

　　9.區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標志是：

　　A.事物的變化是否迅速

　　B.事物的變化過程中是否有部分質(zhì)變

　　C.事物的變化是否超過度的范圍

　　D.事物的變化是否顯著

　　答案： C

　　解析：這道試題屬于唯物辯證法部分，考查的知識點是量變質(zhì)變規(guī)律原理。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，作為質(zhì)和量之統(tǒng)一的度，就是事物保持自己質(zhì)的量的限度、范圍。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種形式，量變和質(zhì)變各有不同的特點，然而，只有事物的變化是否超出度的范圍，才是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志。所以，只有C項才是正確的答案。 A、 B、 D三項均不是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志。

　　10.辯證唯物主義認為，認識的本質(zhì)是：

　　A.主體對各種認識要素的建構

　　B.主體通過實踐對客體的能動反映

　　C.主體對客體本質(zhì)的內(nèi)省

　　D.主體對客體信息的選擇

　　答案： B

　　解析：這道試題屬于辯證唯物主義的認識論部分，考查的知識點是馬克思主義哲學關于人的認識的本質(zhì)問題。在吸收了以往哲學的合理思想，科學地總結了前人的思維教訓，堅持以實踐為基礎，從認識與實踐、主體與客體、認識與對象的多重矛盾關系的統(tǒng)一中把握認識活動及其成果的本質(zhì)規(guī)定性，指出人的認識的本質(zhì)是主體對于客體的能動的創(chuàng)造的反映。 A、 D兩項，主體對客體信息的選擇和主體對各種認識要素的建構，是能動反映的內(nèi)在環(huán)節(jié)和必要途徑，但不是認識的本質(zhì)，所以是錯誤的， C項是內(nèi)省，完全違背了能動的反映論原則，當然是錯誤的。只有B項是正確的。

　　11.經(jīng)濟學說的發(fā)展歷史表明，沒有抽象的各階級適用的政治經(jīng)濟學，根本原因在于：

　　A.經(jīng)濟發(fā)展過程與經(jīng)濟現(xiàn)象的復雜

　　B.不同時期經(jīng)濟發(fā)展水平的差異

　　C.研究范圍與研究方法上的差異

　　D.研究對象直接涉及不同階級的利益

　　答案： D

　　解析：這是根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學部分“政治經(jīng)濟學的階級性和科學性”知識點命的題，測試考生對政治經(jīng)濟學的階級性的理解和掌握。政治經(jīng)濟學是研究社會生產(chǎn)關系即經(jīng)濟關系及其發(fā)展規(guī)律的科學。人們的生產(chǎn)關系歸根到底是一種經(jīng)濟利益關系。在階級社會里，由于人們所處的階級地位和經(jīng)濟利益的不同，他們對社會經(jīng)濟現(xiàn)象及其發(fā)展所作的分析也不同。不同的階級都有為其本階級利益服務的、性質(zhì)不同的政治經(jīng)濟學，抽象的、為不同階級利益服務的統(tǒng)一的政治經(jīng)濟學是不存在的。所以，正確選項是D.選項A、B、C都沒有抓住政治經(jīng)濟學研究對象直接涉及不同階級利益這個根本，所以不特合題意要求。

　　12. 資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它：

　　A.表現(xiàn)為勞動的價格

　　B.是勞動力的價值

　　C.是勞動者必要勞動創(chuàng)造的價值

　　D.是勞動力的價格或價值的轉化形態(tài)

　　答案： A

　　解析：這是根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學部分資本主義工資的有關內(nèi)容命的題，測試考生對工資形式所以會掩蓋資本主義剝削的原因的認識和理解。資本主義工資是勞動力價值或價格的轉化形式，它的本質(zhì)是勞動力價值。由于資本家是在工人勞動之后，按勞動時間（計時）或勞動成果（計件）支付工資的，因而從表面上看來，似乎工資是勞動的價值或價格。這就造成了工人全部勞動都是有酬勞動的假象，抹煞了必要勞動時間和剩余勞動時間的區(qū)別，掩蓋了資本家無償占有工人剩余勞動的剝削關系。所以正確選項是Ao選項B指的是資本主義工資的本質(zhì)。選項C指的是再生產(chǎn)出來的勞動力價值，用于補償資本家購買勞動力的可變資本的支出。選項D指的是資本主義工資的內(nèi)涵，均不符合題意要求。

　　13.資本主義絕對地租產(chǎn)生的原因是：

　　A.資本主義土地經(jīng)營權的壟斷

　　B.資本主義土地私有權的壟斷

　　C.對同一土地追加投資的差別

　　D.土地肥沃程度和地理位置的不同

　　答案： B

　　解析：這是根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學部分“資本主義的級差地租和絕對地租”知識點命的題，測試考生對資本主義絕對地租產(chǎn)生原因的認識。選項A是級差地租產(chǎn)生的原因。選項C和D是級差地租2和級差地租1產(chǎn)生的條件，均不符合題意要求。正確選項是B，因為絕對地租是不分土地好壞優(yōu)劣必須向土地所有者繳納的地租。土地私有權的壟斷，阻礙農(nóng)業(yè)中由于有機構成低而產(chǎn)生的農(nóng)產(chǎn)品價值和農(nóng)產(chǎn)品社會生產(chǎn)價格差額的那部分超額利潤，參加全社會利潤的平均化，留在農(nóng)業(yè)部門中形成絕對地租。所以，資本主義絕對地租產(chǎn)生的原因是資本主義土地私有權的壟斷。1999年的考試大綱已將有關資本主義地租的幾個知識點都刪掉了，也就是說，不再考了。

　　14.資本主義再生產(chǎn)的實質(zhì)是：

　　A.簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)的統(tǒng)一

　　B.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一

　　C.物質(zhì)資料再生產(chǎn)與勞動力再生產(chǎn)的統(tǒng)一

　　D.物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關系再生產(chǎn)的統(tǒng)一

　　答案： D

　　解析：這是根據(jù)1992年考試大綱馬克思主義政治經(jīng)濟學部分“資本主義再生產(chǎn)是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)關系再生產(chǎn)的統(tǒng)一”知識點（1993年以后的考試大綱，這個知識點已刪掉）命的題，測試考生對資本主義再生產(chǎn)實質(zhì)的理解和掌握。生產(chǎn)過程既要消耗一定的物質(zhì)資料，又會生產(chǎn)出一定的物質(zhì)資料，所以再生產(chǎn)首先是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)。生產(chǎn)過程又是在一定的生產(chǎn)關系下進行的，再生產(chǎn)就是生產(chǎn)關系的不斷維持和擴大。這就是說任何社會的再生產(chǎn)，都是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。資本主義再生產(chǎn)不只生產(chǎn)商品，也不只生產(chǎn)剩余價值，而且還生產(chǎn)和再生產(chǎn)資本關系本身：一方面是資本家，另一方面是雇傭勞動者。所以，正確選項是D.選項A指的是生產(chǎn)規(guī)模，選項B指的是商品生產(chǎn)過程的兩重性，選項C只是資本主義再生產(chǎn)的部分，不是全部（沒有指出再生產(chǎn)出資本家），所以都不符合題意要求。

　　15.計劃與市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段，是：

　　A.社會主義經(jīng)濟發(fā)展特有的需要

　　B.社會化大生產(chǎn)基礎上產(chǎn)品經(jīng)濟發(fā)展的需要

　　C.資本主義經(jīng)濟發(fā)展特有的需要

　　D.社會化大生產(chǎn)基礎上商品經(jīng)濟發(fā)展的需要

　　答案： D

　　解析：這是根據(jù)1992年考試大綱有關社會主義經(jīng)濟體制內(nèi)容命的題，測試考生對計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段的認識和理解。社會化生產(chǎn)要求社會總勞動在不同部門之間按比例分配，即社會資源合理配置，在歷史上先后出現(xiàn)兩種形式：市場調(diào)節(jié)和計劃調(diào)節(jié)。市場調(diào)節(jié)根源于社會化生產(chǎn)條件下商品經(jīng)濟的客觀存在。計劃調(diào)節(jié)根源于社會化生產(chǎn)客觀上要求自覺地按比例發(fā)展。鄧小平指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段”。計劃和市場各有自己的長處和不足，計劃和市場兩種調(diào)節(jié)手段相結合，是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。所以，正確選項是D（1992年考試大綱出在黨的十四大前，當時還沒有建立社會主義市場經(jīng)濟法制的提法）。選項A、 B、 C，均不符合題意要求。

　　二、在下列各題的5個選項中，至少有一項是符合題意的。請把所選答案的字母填人題后括號內(nèi)。錯選、多選漏選的，該題不給分。（每一小題2分，共22分）

　　16.中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的顯著標志是：

　　A.理論和實踐密切地相結合

　　B.民主集中制

　　C.和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系

　　D.艱苦奮斗

　　E.有無認真的自我批評

　　答案： A、 C、 E

　　解析：本題屬中國革命史?？疾閮?nèi)容是中國共產(chǎn)黨人與其他政黨相區(qū)別的顯著標志，即黨的三大優(yōu)良、作風的具體內(nèi)容?？疾槟繕耸且罂忌_理解和把握有關政策。與其他政黨相比，中國共產(chǎn)黨人具有自己的特點和優(yōu)點，這是與其他政黨相區(qū)別的標志。毛澤東在中共七大上所作的＜論聯(lián)合政府）的報告中，首次概括了中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風，即理論聯(lián)系實際、緊密聯(lián)系群眾、批評與自我批評，這三條是黨與其他政黨相區(qū)別的顯著標志。盡管民主集中制和艱苦奮斗也是中國共產(chǎn)黨的特點和優(yōu)點，但其他政黨也可能有，如民主集中制便是一切無產(chǎn)階級政黨都有的特點，所以他們并不是中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的顯著標志。故正確答案為A、 C、 E三項。

　　有些考生可能會把B、D兩項也選上，原因在于并不了解中國共產(chǎn)黨人的三大優(yōu)良作風是什么，而籠統(tǒng)地把各備選項都當成了正確答案。

　　17.毛澤東在《關于目前黨的政策中的幾個重要問題》一文中，提出無產(chǎn)階級及其政黨要實現(xiàn)對于被領導的階級、政黨的領導，必須具備的條件是：

　　A.領導的階級和政黨有充足的力量

　　B.率領被領導者（同盟者）向著共同敵人作堅決斗爭，并取得勝利

　　C.對被領導者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益

　　D.向被領導者提出各個歷史發(fā)展時期的基本政治口號

　　E.對被領導者給以政治教育

　　答案： B、 C、 E

　　解析：本題屬中國革命史?？疾閮?nèi)容為毛澤東在其著作中闡發(fā)的一條重要思想：如何正確處理在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中領導者和被領導者的關系問題，即無產(chǎn)階級及其政黨要實現(xiàn)對于被領導的階級、政黨的領導，必須具備什么樣的條件?？疾槟繕耸且罂忌\用有關原理，認識、分析某一政策和論斷。在《關于目前黨的政策中的幾個重要問題》一文中，毛澤東說過這樣一段話：“領導的階級和政黨，要實現(xiàn)自己對于被領導的階級、階層、政黨、人民團體的領導，必須具備兩個條件：（甲）率領被領導者（同盟者）向著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利；（乙）對被領導者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時對被領導者給以政治教育。沒有這兩個條件或兩個條件缺一，就不能實現(xiàn)領導。”把上述毛澤東所說的“兩個條件”，對照本題中的備選項，不難發(fā)現(xiàn)正是B、 C、 E三個選擇項所表述的內(nèi)容（C、 E兩項是第二個條件的分解）。必須指出，本題所考的內(nèi)容是毛澤東著作，讀過此文的考生一下子就能答出，，未讀過的答起來則很困難。由此可見，深入理解和把握毛澤東著作的重要性。不過，由于92年政治理論課考試的科目是“舊四門”，中國革命史部分的試題實際上是中共黨史教學內(nèi)容，所以對毛澤東思想和毛澤東著作考得較多較細。從93年以后，國家教委把叫日四門“改為”新四門“，以中國革命史取代中共黨史的試題，但此類考題仍時常出現(xiàn)。所以，深入理解和學習毛澤東的重要著作（尤其是考試大綱中明確列出的）對于復習備考來說仍然十分重要。

　　18.馬克思主義理論體系的基本特征是：

　　A.一元論和多元論的統(tǒng)一

　　B.革命性和科學性的統(tǒng)一

　　C.理論和實踐的統(tǒng)一

　　D.階級性和實踐性的統(tǒng)一

　　E.感性認識和理性認識的統(tǒng)一

　　答案： B、 C、 D

　　解析：這道試題屬于馬克思主義基本原理總論部分，考查的知識點是馬克思主義理論體系及其基本特征問題。該題的立意是考查馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征和基本特征的區(qū)別，本質(zhì)特征是B項，基本特征包括B、 C、 D三項，在審題時特別題干是馬克思主義理論體系的基本特征，不是本質(zhì)特征。至于A項，也沒有什么干擾性，根本就沒有什么一元論和多元論的統(tǒng)一，很容易排除。 E項干擾性也不大，它是辯證唯物主義的認識論中認識的辯證運動中的特征，不是同一層次的特征。

　　19.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，是因為它：

　　A.揭示了事物發(fā)展的方向和道路

　　B.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力

　　C.揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式

　　D.揭示了事物普遍聯(lián)系和本質(zhì)內(nèi)容

　　E.是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線

　　答案： B、 D、 E

　　解析：這道試題屬于唯物辯證法部分，考查的知識點是對立統(tǒng)一規(guī)律的基本原理。該題的目的是考查對立統(tǒng)一規(guī)律在唯物辯證法基本規(guī)律中的地位和作用。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，在三大規(guī)律中處于核心地位，起實質(zhì)作用。因為它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容，是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線，所以， B、 D、 E三項都是正確的。 A項屬于否定之否定規(guī)律， C項屬于量變質(zhì)變規(guī)律。在本題中A、 C兩項是錯誤的。

　　20.馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，這一命題的主要含義是：

　　A.實踐是社會歷史的客體

　　B.實踐是社會歷史的主體

　　C.實踐是社會歷史的本體

　　D.實踐是社會生活的本質(zhì)內(nèi)容

　　E.實踐是人類社會的存在方式

　　答案： D、E

　　解析：這道試題屬于歷史唯物論部分，考查的知識點是社會歷史前提和社會結構原理。歷史唯物主義以實踐的觀點考察社會，揭示了各種社會形式的共同本質(zhì)，得出了社會生活在本質(zhì)上是實踐的這一科學結論，因為實踐揭示了社會的起源和基礎，指示了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容，揭示了社會規(guī)律的特點，實踐是人類社會的存在方式。所以， D、 E兩項是正確的。實踐是人類為了自己的生存和發(fā)展所進行的能動地改造世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動，實踐是主觀見之客觀的東西，是主體作用于客體的活動，實踐不是主體、客體和本體。所以， A、B、 C三項均是錯誤的。

　　21.紙幣是由國家發(fā)行的強制使用的價值符號，它可以：

　　A.代表金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能

　　B.代表金屬貨幣執(zhí)行支付手段職能

　　C. 執(zhí)行價值尺度職能

　　D. 充當儲蓄手段

　　E.按一定匯率在不同國家之間進行兌換

　　答案： A、 B、 D、 E

　　解析：這是根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學部分有關貨幣職能內(nèi)容命的題，測試考生對紙幣職能的理解和掌握。紙幣是由國家發(fā)行并強制流通的價值符號。在金屬貨幣制度下，紙幣是金屬貨幣的代表，它自身沒有價值，不能執(zhí)行價值尺度的職能，只是代替金屬貨幣來執(zhí)行流通手段和支付手段的職能。今天，紙幣還可以充當銀行儲蓄的手段（由于紙幣自身沒有價值，不能充當貯藏手段），可以按一定匯率在不同國家之間進行兌換。所以，正確選項是A、 B、 C、 D.選項C，不符合題意要求。

　　22.馬克思把資本劃分為不變資本和可變資本，其意義在于：

　　A.揭示了剩余價值的真正來源

　　B.為計算剩余價值率提供了科學依據(jù)

　　C.為計算資本周轉速度提供了依據(jù)

　　D.為資本有機構成理論奠定了基礎

　　E.為平均利潤、生產(chǎn)價格理論奠定了基礎

　　答案： A、 B、 D、 E

　　解析：這是根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學部分“不變資本和可變資本的區(qū)分及其意義”知識點命的題，測試考生對不變資本和可變資本區(qū)分意義的理解和掌握。區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)，是資本不同部分在價值增殖過程中所起作用的不同。區(qū)分不變資本和可變資本的意義：一是進一步揭露了剩余價值的源泉和資本主義剝削的實質(zhì)；二是為準確計算資本家對工人的剝削程度，提供了科學依據(jù)；三是為理解資本有機構成、平均利潤等理論奠定了基礎。所以，正確選項是A、 B、 D、 E.預付資本的周轉速度是固定資本和流動資本的平均周轉速度，與不變資本和可變資本的區(qū)分無關，所以，選項C不符合題意要求。

　　23.我國社會主義初級階段的含義是：

　　A.我國社會已經(jīng)是社會主義社會

　　B.任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段

　　C.沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化的、還不成熟的社會主義

　　D.多種經(jīng)濟成分并存的過渡時期

　　E.實現(xiàn)了生產(chǎn)的商品化、社會化的社會

　　答案： A、 C

　　解析：這是根據(jù)中國社會主義建設部分“社會主義初級階段的含義”知識點命的題，測試考生對我國社會主義初級階段含義的理解和掌握。1987年10月黨的十三大報告指出：“我國正處在社會主義的初級階段。這個論斷，包括兩層含義。第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段”。社會主義的初級階段就是沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化的不發(fā)達階段。所以，正確選項是A和C，選項D和E不正確。黨的十三大報告還指出：“我國社會主義的初級階段，是一個什么樣的歷史階段呢？它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段”。據(jù)此，選項B也不正確。

　　24.中國共產(chǎn)黨十三屆八中全會審議通過了：

　　A.《中共中央關于進一步加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》

　　B.《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》

　　C.《關于召開中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會的決議》

　　D.《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計劃的建議》

　　E、《關于當前經(jīng)濟形勢和進一步搞好國營大中型企業(yè)的問題》

　　答案： A、 C

　　解析：本題屬時事政策題。

　　25.本世紀80年代末90年代初，世界格局發(fā)生的重大變動可以概括為：

　　A.舊的世界格局已經(jīng)打破

　　B.美國獨霸世界的格局已經(jīng)形成

　　C.新的世界格局尚未形成

　　D.已經(jīng)確立多極化的世界格局

　　E.世界處在新舊格局交替的動蕩時期

　　答案： A、 C、 E

　　解析：這是一道時事政策題，為了向新學科世界政治經(jīng)濟和國際關系逐步過渡，在92年的入學考試試題中就開始向新學科傾斜。這個題目正是在這種背景下產(chǎn)生的。試題難度并不大，屬于基本常識性的問題。80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變、華約垮臺意味著兩極對立的舊格局已經(jīng)結束。但世界新的格局尚未形成，世界處于一種新舊格局交替的動蕩時期，各個大國都在爭取在新的世界格局中占據(jù)有利的地位。因此， A、C、 E是本題的正確項。歷史事實證明，兩極格局解體之后，美國因與蘇聯(lián)爭奪世界霸權的斗爭，導致國力尤其是經(jīng)濟實力的相對削弱。美國雖然妄想獨霸世界，可心有余而力不足，處處捉襟見肘，不得不仰仗盟國的支持和幫助。1991年美國在海灣戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)足以說明這點。世界格局雖然向多極化發(fā)展，90年代的發(fā)展愈來愈明顯，但這只是一種趨勢，一種發(fā)展方向，尚未形成穩(wěn)定的持久的多極化格局。因此， B、 D是干擾項。

　　26.恩格斯提出的無產(chǎn)階級斗爭的基本形式有：

　　A.合法斗爭

　　B.自覺斗爭

　　C.經(jīng)濟斗爭

　　D.政治斗爭

　　E.理論斗爭

　　答案： C、 D、 E

　　解析：這是一道科學社會主義現(xiàn)在屬于馬克思主義基本原理，有關社會主義革命的試題，測試考生對無產(chǎn)階級階級斗爭的基本形式的了解。試題難度不大，但考生容易弄混淆而失分。思格斯認為在資本主義社會，無產(chǎn)階級進行反對資產(chǎn)階級的斗爭，其基本形式有三種：一是經(jīng)濟斗爭，即為爭取改善無產(chǎn)階級的經(jīng)濟狀況和勞動條件的斗爭，在斗爭中團結和教育工人階級群眾；二是政治斗爭，即引導無產(chǎn)階級最終奪取政權的斗爭，使無產(chǎn)階級在政治上取得統(tǒng)治地位，以實現(xiàn)自己的歷史使命；三是思想理論斗爭，要堅持馬克思主義思想理論武裝自己同形形色色的機會主義的思潮作斗爭，劃清同它們的思想界線，保持革命隊伍的團結性和戰(zhàn)斗精神。無產(chǎn)階級只有堅持在各個方面的斗爭，才可能取得勝利。故C、 D、 E三項是正確的。合法斗爭是指的斗爭條件，合法還是非法，自覺斗爭是指的無產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展程度、階段，是自覺斗爭還是自發(fā)斗爭，講的與題干不是一回事，故A、 B是干擾項。

　　三、簡答題（每一小題4分，共8分）針對題意給予回答，并作簡要說明。

　　27.簡述我國政府提出的國際新秩序的基本內(nèi)容。

　　答案要點：

　　各國有權根據(jù)本國國情，獨立自主地選擇本國的社會、政治、經(jīng)濟制度和發(fā)展道路；（1分）互相尊重主權和領土完整，國際爭端應通過和平談判合理解決；（1分）國際事務應由世界各國平等參與協(xié)商解決，任何國家都不得謀求霸權和推行強權政治；（1分）改革舊的國際經(jīng)濟關系，代之以平等互利的國際經(jīng)濟新秩序。（1分）

　　解折：此處本題作為當年國際時事而命的試題，實際它是世界政治經(jīng)濟國際關系有關國際新秩序的重要內(nèi)容。答案要點的基本內(nèi)容是正確的合適的。后來隨著國際形勢的發(fā)展，我國政府關于國際新秩序基本內(nèi)容和原則的提法，又有了新的豐富和發(fā)展。但是它的基本原則仍然是一貫的沒有變化的。中國政府主張在和平共處五項原則的基礎上建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序。因為和平共處五項原則一套比較完整的國家行為規(guī)范，概括了最基本的國際關系準則，反映了新型國際關系的本質(zhì)特征，全部擺脫舊國際關系中不公正、不合理的因素和成分，同霸權主義強權政治針鋒相對，且經(jīng)受了歷史的考驗。只有建立基于和平共處五項原則基礎上的國際政治經(jīng)濟新秩序，各國人民才能在公正、平等、互利、穩(wěn)定的國際關系中，為世界的和平與發(fā)展而努力。

　　28.我國國民經(jīng)濟與社會發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計劃的基本指導方針是什么？

　　答案要點：

　　堅定不移地走有中國特色的社會主義道路；（1分）堅定不移地推進改革開放；堅定不移地貫徹執(zhí)行國民經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展的方針；堅定不移地執(zhí)行獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的方針；堅定不移地貫徹物質(zhì)文明建設和精神文明建設一起抓的方針。（3分）

　　解析：本題屬于時事政策題。也可作為中國革命史試題，供參考。

　　四、辨析題（每一小題5分，共15分）

　　29.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的國民黨就是頑固派。

　　答案要點：

　　國民黨是一個由復雜成份組成的黨?？谷彰褡褰y(tǒng)‘戰(zhàn)線中的國民黨內(nèi)有頑固派、中間派和進步派。整個國民黨并不就等于頑固派。（2分）頑固派站在支配其黨的政策的地位，但在數(shù)量上只占少數(shù)，它的大多數(shù)黨員并不一定是頑固派。（2分）

　　認清上述復雜性，才能利用他們的矛盾，采取分別對待的政策。（1分）

　　解析：本題屬中國革命史。考查內(nèi)容為如何正確認識抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的國民黨與頑固派的區(qū)別與聯(lián)系問題。考查目標是要求考生運用有關原理，辨別理論是非，分析、論證某一觀點的正確或錯誤。

　　抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是一個由多種成份組成的聯(lián)合陣線，其中既包含著不同的政黨組織，又可以根據(jù)其觀點、主張、傾向性劃分為不同的派別。本題要求回答的，就是國民黨這一政黨組織與頑固派這一派別的關系問題。

　　考生在辨析本題時，首先應指明國民黨并不等于頑固派。因為國民黨是一個由復雜成份組成的黨，就其具體成員而言，是分屬于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的頑固派、中間派和進步派的。如果考生不能做出這種區(qū)分，則表明其答題思路一開始便陷入混亂了。接著，應對國民黨中的頑固派進行一定的分析，指出其地位是處在支配其黨的政策的位置上的，但同時在數(shù)量上又只占少數(shù)，大多數(shù)國民黨員并不一定是頑固派。最后，考生還應該答出正確區(qū)分國民黨與頑固派的關系的必要性。這樣的答案才是圓滿的，完整的。

　　30.在辯證思維中，從抽象到具體的過程就是從理論到實踐的過程。

　　答案：從抽象到具體是辯證思維的重要方法之一，是從一個抽象的邏輯起點開始，經(jīng)過一系列邏輯中介，一步步揭示思維對象的內(nèi)在矛盾，達到思維具體的過程，這是思維的發(fā)展和深化。（2分）

　　從理論到實踐是認識過程中的第二次飛躍，是將實踐中總結出來的理論再回到實踐中去，用以指導實踐并接受實踐檢驗的過程，它已經(jīng)超出思維的領域。（2分）

　　二者是不能混同的。（1分）

　　解析：這道試題屬于辯證唯物主義的認識論部分，考查的知識點是辯證思維的基本方法問題，該題的立意在于真正理解和把握認識過程中的兩次飛躍之不同。從抽象到具體的過程，是實踐到認識的第一次飛躍中的辯證思維的基本途徑和方法，在認識過程第一次飛躍的整個階段中，又可以分為三個緊密相關的環(huán)節(jié)：感性具體-理性抽象-理性具體。感性具體是直接感知事物而形成的具體形象；理性抽象是在感性具體的基礎上，對事物本質(zhì)的抽象規(guī)定；理性具體是對事物多種規(guī)定的綜合，是多樣性的統(tǒng)一，是由實踐到認識的第一次飛躍的最終完成，這一切均發(fā)生在思維的領域和范圍中，尚未同實踐發(fā)生聯(lián)系。而從理論到實踐是認識過程中的第二次飛躍，是由理性認識即理論向實踐的飛躍，實現(xiàn)理論和實踐的結合，用理論指導人們的實踐活動，把理論轉化為現(xiàn)實，達到改造世界的目的。第一次飛躍是個思維過程，第二次飛躍是個實踐過程，二者不能等同或混同。

　　31.國家壟斷資本主義具有社會主義因素。

　　答案要點：

　　國家壟斷資本主義盡管在宏觀上采取了某些調(diào)節(jié)經(jīng)濟的政策和手段，但它沒有改變資本主義的經(jīng)濟基礎，仍然是資本主義私有制；（2分）它沒有改變資產(chǎn)階級國家的階級本質(zhì)和內(nèi)部的階級關系，國家壟斷資本主義的實質(zhì)是壟斷資本利用國家政權保證獲得高額壟斷利潤；（2分）國家壟斷資本主義只是為社會主義革命提供物質(zhì)準備，不具有社會主義因素。認為國家壟斷資本主義具有社會主義因素是錯誤的。（1分）

　　解析：這是根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學部分“國家壟斷資本主義的具體形式和實質(zhì)”知識點的內(nèi)容，結合當時的思想熱點問題命的題，測試考生對國家壟斷資本主義實質(zhì)的理解和掌握，并運用來評析所給命題的能力。

　　二次大戰(zhàn)后，西方發(fā)達國家的國家壟斷資本主義有了迅速發(fā)展，出現(xiàn)了多種形式，例如：興辦國有企業(yè)；國家采取財政政策、貨幣金融政策、產(chǎn)業(yè)政策和收入分配政策，對經(jīng)濟實行宏觀干預和調(diào)節(jié)；制定和實行經(jīng)濟計劃，以及實施社會保障制度等等。這些，在社會主義國家也都存在。因而，一些人對國家壟斷資本主義產(chǎn)生模糊認識，所給命題，就是其中的一種。這需要我們透過現(xiàn)象看事物的本質(zhì)。國家壟斷資本主義是資產(chǎn)階級國家和私人壟斷資本相結合的壟斷資本主義。這種結合，是國家為資產(chǎn)階級，首先為壟斷資產(chǎn)階級的整體的長遠利益服務，它的實質(zhì)是壟斷資本利用國家政權，維護其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額壟斷利潤的一種形式。從一般壟斷資本主義發(fā)展到國家壟斷資本主義，標志著資本主義生產(chǎn)關系的又一次局部調(diào)整。資產(chǎn)階級國家在市場機制自發(fā)調(diào)節(jié)的基礎上對經(jīng)濟的有意識的干預和調(diào)節(jié)，適應了生產(chǎn)和資本社會化發(fā)展的要求，在一定程度上改變了資本主義經(jīng)濟的運行機制和調(diào)節(jié)機制。但是，國家壟斷資本主義沒有觸及資本主義私有制，沒有改變資本主義經(jīng)濟關系和階級關系的根本性質(zhì)，仍然是壟斷的資本主義。在國家壟斷資本主義階段，生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都得到了高度發(fā)展，它“是社會主義的最充分的物質(zhì)準備，是社會主義的前階”（列寧語），但本身不具有社會主義因素。所給命題認為國家壟斷資本主義具有社會主義因素是錯誤的。

　　這是1992年文科（第31題）和理科（第32題）通用的考題。

　　五、論述題（每一小題10分，共40分。35、36任選一題，請注明題號）要求緊扣題意，論述符合邏輯。

　　32.結合中國新民主主義革命實際，評析《資產(chǎn)階級的革命與革命的資產(chǎn)階級》一文中的下列內(nèi)容：“資產(chǎn)階級也明明知道此種民主革命的成功誠然是資產(chǎn)階級的勝利，然而幼稚的無產(chǎn)階級目前只有在此勝利之奮斗中才有獲得若干自由及擴大自己能力之機會……?！?/p>

　　“中國國民黨目前的使命及進行的正軌應該是：統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級，聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級，實現(xiàn)資產(chǎn)階級的民主革命?！?/p>

　　答案要點：

　　引文反映了陳獨秀在中國革命的性質(zhì)和領導階級問題上的錯誤觀點。（1分）

　　中國資產(chǎn)階級民主革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。十月革命和五。四運動后，無產(chǎn)階級在中國共產(chǎn)黨領導下登上政治舞臺，成為中國革命的領導階段，從此中國民主革命是新民主主義革命。其前途是社會主義。（3分）

　　陳獨秀忽視了國內(nèi)外歷史條件的變化，仍然用舊民主主義革命觀點來看待中國的民主革命，沒有認識到民族資產(chǎn)階級的兩面性，過高地估計了資產(chǎn)階級及其政黨國民黨的作用，貶低了無產(chǎn)階級的力量和作用。因此，他認為這個革命應由資產(chǎn)階級來“統(tǒng)率”，其前途“是資產(chǎn)階級的勝利”，而無產(chǎn)階級只能“獲得若干自由和擴大自己能力之機會”，從而放棄了無產(chǎn)階級在民主革命中的領導權。這是導致他犯右傾投降主義錯誤的主要原因之一。（6分）

　　解析：本題屬中國革命史?？疾閮?nèi)容是陳獨秀在新民主主義革命這一問題上的錯誤觀點和主張?？疾槟繕耸羌纫罂忌\用有關原理，辨別理論是非，分析或評價某種觀點的正確或錯誤，又要求考生綜合特定歷史背景，分析所提供的材料，對材料中的觀點給予科學的評價或批判，還要求考生有史有論、合乎邏輯地回答問題。

　　本題中的兩段引文，反映了陳獨秀在中國革命的性質(zhì)和誰是革命的領導階級問題上的錯誤觀點?？忌痤}時，對此應首先予以指明。然后，闡明新民主主義革命在性質(zhì)上雖然仍是資產(chǎn)階級民主革命，但已不屬于舊民主主義革命的范疇，因為從革命的陣線、革命的領導者和革命的前途來看，都已經(jīng)不同于舊民主主義革命。最后，要根據(jù)引文中的觀點，結合所學知識，闡釋陳獨秀之所以會產(chǎn)生這種錯誤觀點的原因、錯誤的表現(xiàn)及導致的不良結果。

　　33.聯(lián)系現(xiàn)實思想狀況，評述下列兩種觀點：

　　“人是目的，而不是手段”；

　　“人是目的同時又是手段”。

　　答案要點：這兩種觀點是對立的。

　　“人是目的而不是手段”是資產(chǎn)階級革命時期的口號，在當時具有反封建的進步性，但它離開人的社會關系談論人的問題，是一個抽象的人道主義原則，不是科學的命題。（2分）

　　人是目的還是手段，就其實際內(nèi)容來說，是個人與他人、社會的關系問題，即人的社會價值問題。馬克思主義認為，人是一定社會關系的產(chǎn)物，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和，人的價值只有在對社會和他人的關系中才能體現(xiàn)出來。（2分）

　　在社會生活中，人既是目的又是手段，是目的和手段的統(tǒng)一，個人只有作為他人的手段才能達到自己的目的，只有對社會作出貢獻才能實現(xiàn)自己的價值。人實現(xiàn)自己目的的過程也就是充當他人和社會的手段的過程，而且只有成為手段才能達到自己的目的。（3分）

　　在剝削制度下，人的目的和手段是分離的。在社會主義社會，實現(xiàn)了人的目的和手段的統(tǒng)一。片面強調(diào)人是目的而不是手段，實質(zhì)上是把自我當作目的，而把他人和社會作為滿足自己欲望的手段。這是極端個人主義的價值觀、人生觀，對社會的發(fā)展和人的成長是極為有害的。（3分） .（本題的主要要求是考察考生運用所學的理論綜合分析實際問題的能力，并體現(xiàn)一定的思想傾向。聯(lián)系實際部分的酌情給分，分析評述優(yōu)秀者應給滿分。）

　　解折：這道試題屬于歷史唯物論部分，考查的知識點是人在社會歷史中的地位和作用問題。該題的立意在于考查是否正確理解人的本質(zhì)和人的價值和運用馬克思主義理論綜合分析實際問題的能力以及聯(lián)系現(xiàn)實思想狀況的正確導向。歷史唯物主義認為，人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。社會性是人的本質(zhì)屬性，人的本質(zhì)是由人的社會關系決定的，人的社會性是具體的、歷史的，因此，人的本質(zhì)也是歷史地變化的，人的本質(zhì)在階級社會中表現(xiàn)為階級性。抽象的人性論把人的本質(zhì)歸結為人的自然生理屬性，把人的本性看作固定不變的，用抽象的人類共性否定階級社會中人的階級性都是不對的。人的價值的根本點在于人的自主創(chuàng)造性，人是價值主體和價值客體的統(tǒng)一，是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值只有通過人的創(chuàng)造性實踐活動，去滿足社會的需要，對社會作出貢獻，在實現(xiàn)社會價值的過程中去實現(xiàn)人的自我價值，我們要正確地處理個人與社會、個人與他人的關系，樹立全心全意為人民服務的思想，把對社會貢獻之大小作為衡量人的價值尺度。在正確理解了歷史唯物主義關于人的本質(zhì)和人的價值基本理論的基本上，必然堅持人只能既是目的的同時又是手段，始終是目的和手段的統(tǒng)一。片面強調(diào)入是目的，而不是手段，在理論上是荒唐的，在實踐中是有害的，是極端自私的價值觀。這類評述題型的答卷不可能同答案的思路一樣，只要評述全面、深刻，聯(lián)系實際和思想，導向正確，就會得比較高的分數(shù)。

　　34.試論堅持社會主義公有制的主體地位和充分發(fā)揮全民所有制大中型企業(yè)骨干作用的必要性。

　　答案要點：

　　在各種社會形成中，都有一種占主體地位的所有制形式，是社會制度的基礎。社會主義公有制，是社會化大生產(chǎn)的客觀要求，是社會主義制度的經(jīng)濟基礎。我國現(xiàn)階段，社會主義公有制占主體地位，個體、私營經(jīng)濟以及中外合資、合作企業(yè)等，只是作為社會主義公有制經(jīng)濟必要的、有益的補充。（2分）

　　社會主義國家只有堅持公有制的主體地位，才能保證勞動人民經(jīng)濟上、政府上的主人翁地位；才能有統(tǒng)一的社會利益和雄厚的物質(zhì)力量，確保經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展，達到全體社會成員共同富裕的目標；才能堅持改革的社會主義方向，鞏固和發(fā)展社會主義制度。（3分）全民所有制大中型企業(yè)是社會主義經(jīng)濟的骨干力量，是國家財政收入的主要來源，在經(jīng)濟建設、滿足人民生活需要方面發(fā)揮著骨干作用。目前全民所有制大中型企業(yè)負擔、困擾較多，影響到骨干作用的充分發(fā)揮，迫切要求改善企業(yè)經(jīng)營的外部環(huán)境和內(nèi)部管理。（2分）進一步增強全民所有制大中型企業(yè)的活力，充分發(fā)揮它們的骨干作用，直接關系到社會主義公有制主體地位的鞏固和發(fā)展，關系到社會主義制度優(yōu)越性的充分發(fā)揮。（3分）

　　解析：這是根據(jù)中國社會主義建設部分“生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎”和“堅持公有制的主體地位”等知識點內(nèi)容命的題，檢驗考生對堅持公有制主體地位和國有經(jīng)濟主導作用的必要性和重要性的理解和掌握。

　　回答這道題，要把握以下要點：

　　第一，要指出堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎，是我國的社會主義性質(zhì)決定的。

　　第二，要指出公有制占主體地位是由公有制本身的性質(zhì)及其在國民經(jīng)濟中的作用決定的。

　　第三，要指出國有企業(yè)即全民所有制企業(yè)是我國國民經(jīng)濟的支柱，對經(jīng)濟發(fā)展起著主導作用。

　　第四，要指出搞好國有企業(yè)特別是國有大中型骨干企業(yè)的改革，對建立社會主義市場經(jīng)濟體制和完善社會主義制度，具有極為重要的意義。

　　今天來說，闡述這些問題一定要依據(jù)黨的十五大精神。

　　以下兩題任選一題35.試論有中國特色社會主義政治的基本要求及其重要意義。

　　答案要點：

　　首先，必須堅持工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政，不能削弱和放棄人民民主專政。人民民主專政是在人民內(nèi)部實行民主和對人民的敵人實行專政的結合。全體人民作為主人管理國家，這是我國社會主義民主的核心。由于國內(nèi)階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，國際上還存在妄圖顛覆我國社會主義制度的敵對勢力，人民政權專政的職能不能削弱。（3分）

　　其次，必須堅持和完善人民代表大會制度，不能搞西方那種議會制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，具有巨大的優(yōu)越性。西方的議會制不符合中國國情。（2分）

　　最后，必須堅持和完善中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，不能削弱和否定共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度，是我國政治制度的一大特點和優(yōu)點。中國共產(chǎn)黨是領導我們事業(yè)的核心力量。沒有這個核心，就不可能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。主張在我國實行西方的多黨制，實質(zhì)上是要取消共產(chǎn)黨的領導和執(zhí)政地位。（2分）

　　我們只有牢牢把握這些基本要求，才能不斷加強社會主義民主和法制建設，發(fā)展安定團結、生動活潑的政治局面，保證人民當家作主的權利和國家的長治久安。（3分）

　　解析：本題原屬科學社會主義的試題，現(xiàn)屬于中國社會主義建設有關民主政治的試題，考查考生對社會主義民主政治建設的內(nèi)容與意義的理解。

　　上述答案要點根據(jù)江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年大會上的講話精神撰寫的。黨的十五大對社會主義民主政治的闡述有了新的發(fā)展。建設有中國特色社會主義的政治，就是中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國發(fā)展社會主義民主政治。這就要堅持和完善工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政；堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領導的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；發(fā)展民主，健全法制，建設社會主義法治國家。以實現(xiàn)社會安定，政府廉潔高效，全國各族人民團結和睦，生動活潑的政治局面。

　　考生對這種變動應有所了解，按照黨中央和國務院最新的精神來回答，這也是政治理論課考試有別于其他考試的地方。

　　36.結合史實，論述列寧關于無產(chǎn)階級革命政黨組織原則的理論及其重要意義。

　　答案要點：

　　在1903年俄國社會民主工黨“二大”上，列寧與馬爾托夫圍繞黨章第一條黨員是否必須參加黨的組織問題，發(fā)生了激烈的爭論。會后，列寧寫了《進一步，退兩步》一書，揭露批判第二國際和孟什維克機會主義組織路線，全面闡明了無產(chǎn)階級革命政黨組織原則的理論。（2分）

　　列寧認為，黨應該是無產(chǎn)階級先進的有組織的部隊，是用馬克思主義理論武裝起來的，由無產(chǎn)階級中最有覺悟、最積極、最先進的分子所組成的，有組織的統(tǒng)一整體；（2分）黨應該按照民主集中制的原則組織起來，具有嚴格的紀律；黨應該是無產(chǎn)階級的領導者和組織者；黨應該是無產(chǎn)階級先進部隊與無產(chǎn)階級廣大群眾聯(lián)系的體現(xiàn)。（3分）

　　列寧關于無產(chǎn)階級革命政黨組織原則的理論，為布爾什維克黨的建立奠定了基礎，豐富發(fā)展了馬克思主義關于無產(chǎn)階級政黨的理論。當前，它對于加強黨的建設，堅持黨的領導和社會主義方向，劃清科學社會主義與民主社會主義的界限，抵制資產(chǎn)階級思想的侵蝕，反對國內(nèi)外敵對勢力“和平演變”的斗爭，都具有重要意義。（3分）

　　解析：這是國際共產(chǎn)主義運動史的試題，新的考試大綱已經(jīng)刪去了有關內(nèi)容。