2011考研政治重點考點預(yù)測 馬哲第四章_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2010-12-29 09:58:52
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??????? 第四章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律

??????? 1、社會存在:主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素。

??????? 2、生產(chǎn)方式是勞動者和勞動資料結(jié)合的特殊方式,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,它集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。

??????? 3、從社會意識水平的高低層次,劃分為社會心理和社會意識形式。

??????? 4、從與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系角度,社會意識形式劃分為屬于社會上層建筑的社會意識形式(即意識形態(tài)),和不屬于上層建筑的社會意識形式(即非意識形態(tài))

??????? 5、社會意識又有其相對獨立性6、正確而充分地發(fā)揮社會意識的能動作用,有賴于社會文化建設(shè)特別是先進文化的建設(shè)7、生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度,是區(qū)分社會經(jīng)濟時代的物質(zhì)標(biāo)志。

??????? 8、勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素,勞動資料和勞動對象只有與勞動者的創(chuàng)造活動結(jié)合起來,才能獲得自身的生產(chǎn)力意義,才能變?yōu)楝F(xiàn)實的生產(chǎn)力。

??????? 9、生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系中最基本的關(guān)系,政治關(guān)系、家庭關(guān)系、宗教關(guān)系等其他社會關(guān)系,都受生產(chǎn)關(guān)系的支配和制約。

??????? 10、生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是最基本的、決定性的,它是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。

??????? 11、在社會生產(chǎn)中,生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會形式,二者的有機結(jié)合和統(tǒng)一,構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。

??????? 12、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,亦稱生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律。這是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

??????? 13、經(jīng)濟基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。

??????? 14、上層建筑的反作用的性質(zhì),取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì),歸根到底取決于它是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

??????? 15、社會形態(tài),是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。

??????? 16、社會發(fā)展過程中的這種統(tǒng)一性基礎(chǔ)上的多樣性,充分表現(xiàn)出人類以及各個民族解決自身矛盾的能力及其創(chuàng)造性。

??????? 17、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾18、階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力階級的產(chǎn)生:階級是一個歷史范疇階級的本質(zhì):階級首先是一個經(jīng)濟范疇。

??????? 19、經(jīng)濟斗爭是最根本形式,政治斗爭是最高形式。

??????? 20、一切階級斗爭,歸根結(jié)底都是圍繞著經(jīng)濟利益這個軸心展開的。

??????? 21、階級斗爭是階級對立社會發(fā)展的直接動力

??????? 22、革命的根本問題是國家政權(quán)問題。國家政治從反動階級手里轉(zhuǎn)移到革命階級手里,是實現(xiàn)社會形態(tài)變革的首要的、基本的標(biāo)志。

??????? 23、革命根源于社會基本矛盾的尖銳化。生產(chǎn)力的發(fā)展和舊的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和舊的上層建筑之間出現(xiàn)的矛盾沖突,是社會革命爆發(fā)的根本原因。

??????? 24、革命的實質(zhì),是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治,用新的社會制度人替舊的社會制度,解放生產(chǎn)力,推動社會發(fā)展。

??????? 25、改革是同一種社會形態(tài)發(fā)展過程中的量變,是統(tǒng)治階級為了鞏固和完善自己建立的社會制度而在社會各個領(lǐng)域采取革新舉措。

??????? 26、改革是社會主義社會基本矛盾運動的客觀要求,是解決社會主義社會基本矛盾的根本途徑,是社會主義社會發(fā)展的主要動力和直接動力。

??????? 27、改革是一種“制度創(chuàng)新”,是新體制代替舊體制,改革是社會生活的深刻變化,是對社會主義傳統(tǒng)體制的根本變革,改革也是解放生產(chǎn)力,所以,我國的改革是第二次革命。

??????? 28、科學(xué)技術(shù)作用的實現(xiàn)要受一定客觀條件,諸如社會制度、利益關(guān)系等因素的影響,也要受到一定的主觀條件,如人們的觀念和認識水平的影響。

??????? 29、解決“全球問題”依賴于多方面的努力和條件。

(1)要用科學(xué)的自然觀和發(fā)展觀指導(dǎo)人們與自然和諧相處,要樹立全球觀念和危機意識,克服眼前利益和局部利益的狹隘視野,克服急功近利的行為;

(2)要正確對待自然和社會的關(guān)系,增強人們合理控制各種生產(chǎn)活動和消費活動的能力和手段,為人類擺脫困境創(chuàng)造新的物質(zhì)條件;

(3)如果問題是由社會制度造成的,就需要變革這種不合理的社會制度。

??????? 30、誰是歷史的創(chuàng)造者?是人民群眾創(chuàng)造歷史還是英雄創(chuàng)造歷史,這是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺。

??????? 31、社會是人的社會,人是社會的主體。人是歷史的劇中人,又是歷史的劇作者。

??????? 32、馬克思:“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!瘪R克思的這一著名論斷說明:

(1)人的本質(zhì)不是單個人天生所固有的抽象物,也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性,現(xiàn)實的人總是處在特定條件下的人。抽象地談?wù)撊说谋拘浴笆巧剖菒骸钡挠^點、認為人的本質(zhì)就在人自身、人的本質(zhì)就在于自由都是唯心主義的;

(2)各種社會關(guān)系都體現(xiàn)著人的本質(zhì),其中生產(chǎn)關(guān)系是最基本的關(guān)系。

(3)由于社會關(guān)系處在不斷變化之中,所以人的本質(zhì)不是凝固的不變的,而是具體的、歷史的。

(4)人的本質(zhì)屬性是社會屬性,而不是自然屬性。

??????? 33、人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。

??????? 34、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主體。人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史的發(fā)展方向,人民群眾的社會實踐最終決定歷史的結(jié)局。

??????? 35、人民群眾創(chuàng)造歷史的活動總是要受一定歷史階段的經(jīng)濟(最基本的制約因素)、政治和思想文化條件的制約,又要不斷地突破這些條件的制約。

??????? 36、群眾觀點與群眾路線

??????? 37、發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享

??????? 38、個人可以加速歷史的發(fā)展,也可以延緩歷史的發(fā)展,其中對歷史發(fā)展起較大作用的人物稱為歷史人物,正面的歷史人物,即反映時代要求,代表進步階級或階層利益,對社會發(fā)展起顯著促進作用的代表人物,稱為杰出人物,也叫英雄人物。

??????? 39、歷史人物,特別是杰出人物的產(chǎn)生都是社會發(fā)展的必然性和偶然性的統(tǒng)一,是時勢造英雄,是人民群眾造就了英雄。

??????? 40、唯物史觀主張評價歷史人物,堅持歷史分析方法和階級分析方法。

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