2020時(shí)政考點(diǎn)——“黑洞”引發(fā)的哲學(xué)思考

　　北京時(shí)間2019年4月10日晚9時(shí)許，包括中國在內(nèi)，全球多地天文學(xué)家同步公布首張黑洞真容。這一由200多名科研人員歷時(shí)10余年、從四大洲8個(gè)觀測點(diǎn)“捕獲”的視覺證據(jù)，有望證實(shí)愛因斯坦廣義相對論在極端條件下仍然成立。

　　這是人類第一次凝視曾經(jīng)只存在于理論中的天體——黑洞，一種體積極小、質(zhì)量極大的天體，如同一個(gè)宇宙“吞噬之口”，連光也無法逃逸。

　　一夜之間“黑洞”已經(jīng)霸屏，這一發(fā)現(xiàn)是人類的進(jìn)步，也是人類對未知世界充滿好奇并不斷前行努力探索的結(jié)果。那么除了我們對自然的敬畏外，這一自然科學(xué)的理論在考研政治中會有怎樣的命題角度呢?刁賀老師就帶大家將“黑洞”這個(gè)熱點(diǎn)與我們的考試重點(diǎn)結(jié)合起來，我們一起來分析和學(xué)習(xí)。

　　“黑洞”這一知識點(diǎn)可結(jié)合的部分是比較多的，我們主要從馬克思主義哲學(xué)的角度來分析。

　　材料：

　　人類最近三百多年的歷史，全球科學(xué)家們對黑洞的探索從未停止。

　　早在1784年，英國物理學(xué)家約翰·米歇爾(John Michell)就從理論上預(yù)言過這種神秘天體。他設(shè)想，有可能存在一種引力強(qiáng)到連光也無法從其周圍逃逸的天體，他稱之為“暗星”。

　　直到1915年，愛因斯坦廣義相對論提出之后，黑洞研究迎來轉(zhuǎn)機(jī)。愛因斯坦將引力視為時(shí)空扭曲，他在方程中預(yù)言，一個(gè)足夠小而重的物體，能隱藏在事件視界之內(nèi)，而在這視界內(nèi)，引力強(qiáng)大到連光都無法逃逸。

　　基于此，1916年德國天文學(xué)家史瓦西求出了愛因斯坦方程的第一個(gè)精確解。他發(fā)現(xiàn)，任何具有質(zhì)量的物體都存在一個(gè)臨界半徑——后被稱作“史瓦西半徑”。當(dāng)一個(gè)恒星發(fā)生塌縮，收縮至史瓦西半徑后，這個(gè)恒星將在自身引力作用下最終變成黑洞。

　　20世紀(jì)以來，越來越多的天文學(xué)家開始認(rèn)真思考這種“太空監(jiān)獄”存在的可能性。其后，這種“不可思議的天體”被美國物理學(xué)家約翰·阿奇博爾德·惠勒命名為“黑洞”。而英國物理學(xué)家霍金等人關(guān)于黑洞的研究，尤其是霍金關(guān)于黑洞熵和黑洞霍金輻射的研究，啟發(fā)人們思考黑洞的內(nèi)部。

　　就在4月10日，全球六地共同公布了人類首張黑洞照片，成為黑洞存在的直接“視覺”證據(jù)，數(shù)百年來人類關(guān)于黑洞的探索，終于得到影像印證。這一刻值得銘記，未來，浩渺星空中，人類有關(guān)黑洞的浪漫探索，還將繼續(xù)。

　　上述材料從馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論角度分析，體現(xiàn)以下三個(gè)考點(diǎn)：

　　考點(diǎn)一：真理的絕對性與相對性

　　真理絕對性，是指真理的內(nèi)容表明了主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性。一方面，任何真理都包含同客觀對象相符合的客觀內(nèi)容，都同謬誤有原則的界限。否則就不叫真理了，這一點(diǎn)是絕對的，無條件的。另一方面，人類認(rèn)識按其本性來說，能夠正確認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認(rèn)識每前進(jìn)一步，都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這一點(diǎn)也是無條件的、絕對的。

　　真理的相對性，是指人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的。真理的相對性有兩個(gè)方面的含義：一是真理所反映的對象是有條件的、有限的;二是真理反映客觀對象的正確程度也是有條件的、有限的。任何特定的真理不僅所反映的對象在范圍上是有限的，而且其正確程度也是有限的。任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映。

　　“黑洞”理論從人們開始探索到今天的“露面”，體現(xiàn)的是人們在認(rèn)識事物的過程中，在各個(gè)階段對事物的認(rèn)識無論從廣度上還是從深度上來說都是有待擴(kuò)展和深化的，這體現(xiàn)了真理的相對性。

　　考點(diǎn)二：人的認(rèn)識運(yùn)動是反復(fù)的和無限的

　　1、反復(fù)性

　　首先：從客觀方面看，事物的各個(gè)側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過程。

　　其次：從主觀方面看，人的認(rèn)識能力有一個(gè)提高的過程，人的認(rèn)識受到實(shí)踐范圍、立場、觀點(diǎn)、方法、思維能力、工作經(jīng)驗(yàn)和知識水平等因素的制約。

　　2、無限性

　　對于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認(rèn)識是永無止境、無限發(fā)展的，他表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán)，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進(jìn)運(yùn)動。

　　考點(diǎn)一中提到了真理的相對性，就是說真理不是永恒的，隨著自然界的發(fā)展及人類科技的進(jìn)步，我們對自然界和人類社會的規(guī)律認(rèn)識的會更加深入，材料中也說明，人類對“黑洞”的探索還將繼續(xù)。這就體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性和無限性。

　　考點(diǎn)三：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　黑洞是愛因斯坦廣義相對論預(yù)言存在的一種天體。從愛因斯坦的預(yù)言到今天第一次現(xiàn)出了“真身”，人們終于看到了黑洞的真面目，預(yù)言成真了。在沒有看到黑洞的“真身”之前，人們也都只是通過對自然規(guī)律的認(rèn)識來進(jìn)行的推理，但是隨著科技的進(jìn)步，人的主觀認(rèn)識能力的提升，人們看到了關(guān)于黑洞的影像。這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意雖然實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是并不排斥邏輯證明的作用。

　　以上三個(gè)考點(diǎn)就是“黑洞”這一熱點(diǎn)結(jié)合馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論部分涉及到的相關(guān)知識點(diǎn)。這三個(gè)考點(diǎn)不僅可以出分析題也可通過選擇題的方式考查，大家只要能夠深入的理解知識點(diǎn)，不管怎么考都是能夠拿分的，最重要的是理解。

　　希望大家在復(fù)習(xí)理論知識的同時(shí)，能夠?qū)⒗碚撆c時(shí)政熱點(diǎn)或社會熱點(diǎn)相結(jié)合，這樣能夠?qū)⒗碚撆c現(xiàn)實(shí)結(jié)合，達(dá)到對知識點(diǎn)有更深層次的理解，可以學(xué)以致用。

　　(本文為跨考教育教研室刁賀老師原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請注明出處。)