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考研之馬哲:矛盾同一性和斗爭性_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2013-05-09 02:03:25
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  暑期將至,同學們此階段的主要任務就是強化知識點的復習,因此,跨考教育政治教研室總結(jié)部分政治的重難點知識點的解析,供大家學習參考之用。

  1.知識點提示

  1)知識點出處:該知識點出自馬克思主義哲學原理第三章第三節(jié)第3個知識點

  2)地位分析:該部分知識點在馬哲中處于辯證法部分,屬于本章的重要知識點。

  3)命題思路:結(jié)合真題及該知識點的特點,可以以選擇題或分析題的方式命題。

  4)重要程度分析:三大規(guī)律是辯證法的重點,而對立統(tǒng)一規(guī)律是三大規(guī)律的重點,可以說,對立統(tǒng)一規(guī)律是重中之重。因此,我們必須牢固地掌握這一知識點。

  5)難度指數(shù)分析:難度較大,要求考生在理解的基礎(chǔ)上掌把握。

  2.知識點詳解

  1)知識點導入:上一個知識點我們已經(jīng)講解了矛盾的同一性和斗爭性,那么,矛盾同一性和斗爭性在事物發(fā)展中有什么樣的作用呢,這就是我們下面要講的內(nèi)容。首先我們來進行內(nèi)容分析

  2)內(nèi)容分析:

  矛盾是事物發(fā)展的動力

  矛盾范疇不僅反映了事物內(nèi)部對立統(tǒng)一的本質(zhì)聯(lián)系,而且揭示了事物發(fā)展的機制和動力。

  1、矛盾雙方既同一又斗爭,由此推動事物不斷發(fā)展

  世界上一切事物的變化和發(fā)展,從根本上說,都是矛盾雙方既同一又斗爭的結(jié)果。

  (1)矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用

  矛盾的同一性的作用其表現(xiàn)是:第一,矛盾雙方相互依存是事物發(fā)展的前提。矛盾雙方的相互依存是事物存在的基礎(chǔ),也是事物發(fā)展的基礎(chǔ)。第二,矛盾雙方相互利用、相互吸取有利于自己的因素,促進自身的發(fā)展,從而推動整個事物的發(fā)展。例如,植物和動物之間,植物通過光合作用吸取二氧化碳,放出氧氣;動物正好相反,吸取氧氣,呼出二氧化碳,它們就是這樣相互利用、相互促進的。另外,矛盾一方的發(fā)展還會刺激或促進另一方的發(fā)展。第三,矛盾雙方的相互貫通規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢。矛盾雙方之所以相互轉(zhuǎn)化,就是因為對立的雙方之間包含、存在著由此達彼的橋梁。

  (2)矛盾斗爭性在事物發(fā)展中的作用

  矛盾斗爭性作用表現(xiàn)在:第一,矛盾斗爭性促使矛盾雙方力量的消長,推動事物的量變。矛盾一方總是要力圖限制另一方的發(fā)展并打破對方對自己的限制,由此引起雙方力量的消長,使它們之間力量對比的狀況不斷發(fā)生變化。第二,矛盾斗爭性推動事物的質(zhì)變。斗爭發(fā)展到一定階段,就會突破事物存在的限度,引起事物根本性質(zhì)的變化,使舊的矛盾統(tǒng)一體分解,新的矛盾統(tǒng)一體產(chǎn)生,于是一事物轉(zhuǎn)化為他事物。在事物質(zhì)變過程中,斗爭性起著決定性作用。

  (3)矛盾雙方既同一又斗爭,共同推動事物的發(fā)展

  矛盾的同一性和斗爭性對事物發(fā)展的作用,不是孤立的,而是互相聯(lián)結(jié)、交融在一起發(fā)生作用的。矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭,這才是事物運動、變化、發(fā)展的原動力。自然科學表明,非生命世界中的一切運動都是由吸引和排斥的矛盾斗爭引起的。推動天體運動和演化的動力,是吸引和排斥既斗爭又統(tǒng)一的相互作用;生命運動的發(fā)展和進化,則是同化和異化、遺傳和變異既斗爭又統(tǒng)一的矛盾斗爭;社會科學告訴我們,人類社會就是由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的既斗爭又統(tǒng)一才不斷發(fā)展的。思維的發(fā)展也證明了,正確認識與錯誤認識、不甚深刻的認識與深刻的認識、先進思想和落后思想的既斗爭又統(tǒng)一,是推動思想前進的動力。

  2、事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)和外部條件??內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系

  (1)內(nèi)因與外因的含義

  矛盾不僅存在于事物內(nèi)部,而且存在于事物之間。因此,對于任何事物來說,不僅存在著內(nèi)部矛盾,而且存在著外部矛盾。內(nèi)部矛盾是事物存在和發(fā)展的根據(jù),稱為事物發(fā)展的內(nèi)因;外部矛盾是事物存在和發(fā)展的條件,稱為事物發(fā)展的外因。唯物辯證法認為,任何事物內(nèi)部都存在著矛盾,這是事物自我運動的源泉;同時也承認外部矛盾在事物變化、發(fā)展中的作用。毛澤東同志說:“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用?!?/p>

  (2)內(nèi)因與外因的關(guān)系

  首先,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力,是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),決定著事物發(fā)展的特殊規(guī)律、基本趨勢和發(fā)展方向。一個事物為什么會運動變化,發(fā)生什么樣的變化,變成什么樣子,主要由事物的內(nèi)因決定。

  其次,外因是事物發(fā)展的條件,是第二位的原因。外因是事物存在和發(fā)展的必要條件,這些條件對事物發(fā)展的作用依具體情況不同而不同。一般地說,外因只能加速或延緩事物發(fā)展的進程,使事物的發(fā)展顯示出特定的外貌;只能對內(nèi)因施加各種影響,局部地改變事物發(fā)展的面貌。但在一定條件下,外因可以對事物發(fā)展起決定性的作用。

  再次,外因通過內(nèi)因起作用。外因?qū)κ挛锇l(fā)展有重大作用,有時甚至能引起事物性質(zhì)的變化,但不管外因作用有多大,都必須通過內(nèi)因才能發(fā)揮其作用。

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