2018考研政治：馬哲各章節(jié)知識(shí)點(diǎn)小結(jié)（5）

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        我們都知道馬哲部分是考研政治中的一大難點(diǎn)，同樣也是我們復(fù)習(xí)備考中的重中之重。對(duì)待這一部分，我們要怎么著重復(fù)習(xí)呢?首先，最基本的知識(shí)點(diǎn)我們一定要掌握，才能談后面的做題能力。下面，是 跨考教育小編為大家總結(jié)的2018考研政治馬哲部分各章節(jié)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望能幫到你們。

　　七十一、國(guó)家的起源、本質(zhì)與職能：

　　1、起源：在社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)中，國(guó)家政權(quán)是核心。國(guó)家是隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

　　2、本質(zhì)：是階級(jí)統(tǒng)治的暴力機(jī)關(guān)(工具)。

　　3、職能：分為對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)方面：

　　對(duì)內(nèi)職能表現(xiàn)為政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、社會(huì)職能;

　　對(duì)外職能主要是組織國(guó)防、防御外來(lái)的侵略和顛覆，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，調(diào)整國(guó)與國(guó)的關(guān)系，保護(hù)本國(guó)的根本利益。

　　七十二、社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)：

　　1、定義：社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)又稱(chēng)思想的上層建筑或觀念的上層建筑，它是由各種意識(shí)形態(tài)組成的有機(jī)系統(tǒng)，包括政治法律思想、道德觀念、宗教觀點(diǎn)、藝

　　術(shù)思想和哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形式及其聯(lián)結(jié)方式。

　　2、社會(huì)觀念的作用：在社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)中，意識(shí)形態(tài)的各種形式有其不同的內(nèi)容和作用，但它們的基礎(chǔ)和來(lái)源都是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，所以當(dāng)它們從不同

　　的側(cè)面以不同的方式反映社會(huì)生活時(shí)，必然是相互補(bǔ)充、相互滲透、相互影響，形成一個(gè)完整的社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)。

　　七十三、意識(shí)形態(tài)：

　　1、定義：意識(shí)形態(tài)是社會(huì)存在的反映。意識(shí)形態(tài)屬于社會(huì)意識(shí)范疇;在社會(huì)意識(shí)諸形式中，那些反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，稱(chēng)為意識(shí)形態(tài)。

　　2、與社會(huì)存在的關(guān)系：⑴社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)范疇。

　　社會(huì)存在包括人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和物質(zhì)生活條件，主要指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。

　　社會(huì)意識(shí)則總括了人的一切意識(shí)要素和觀念形態(tài)以及人類(lèi)社會(huì)的全部精神現(xiàn)象以及過(guò)程。

　?、埔庾R(shí)形態(tài)是社會(huì)存在的反映，具體表現(xiàn)為：

　?、僖庾R(shí)形態(tài)根源于社會(huì)存在，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)是具體的，抽象的意識(shí)形態(tài)不存在。

　　②意識(shí)形態(tài)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展，意識(shí)形態(tài)是歷史的，永恒不變的意識(shí)形態(tài)不存在。

　　③在階級(jí)社會(huì)，意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性，超階級(jí)的意識(shí)形態(tài)不存在。

　　④在一個(gè)社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)上和政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)，在思想、精神上必然占統(tǒng)治地位。

　?、且庾R(shí)形態(tài)一經(jīng)產(chǎn)生，就有相對(duì)的獨(dú)立性與特殊的功能，主要表現(xiàn)為：

　　①意識(shí)形態(tài)的變化發(fā)展與社會(huì)存在的變化不一定同步，或超前或滯后;

　?、谝庾R(shí)形態(tài)的發(fā)展有歷史繼承性;

　　③意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用。體現(xiàn)為：意識(shí)形態(tài)維護(hù)或批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)、調(diào)控社會(huì)和人的活動(dòng)這兩在功能。

　　3、意識(shí)形態(tài)的三個(gè)種類(lèi)：該社會(huì)占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)、為復(fù)辟舊社會(huì)制度制造輿論的舊意識(shí)形態(tài)、為新社會(huì)的誕生呼喊的新意識(shí)形態(tài)。

　　4、意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)意義：由于意識(shí)形態(tài)有相對(duì)獨(dú)立性，這種意識(shí)形態(tài)里的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，用先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)勝腐朽的意識(shí)形態(tài)，是建設(shè)社會(huì)主義的一項(xiàng)重要的任務(wù)。

　　七十四、文化的本質(zhì)與功能：

　　1、文化的定義：是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體。

　　2、文化的本質(zhì)：即人化，是人類(lèi)在改造自然、社會(huì)和人自身的歷史過(guò)程中，賦予物質(zhì)和精神產(chǎn)品以人化形式的特殊活動(dòng)，是人類(lèi)所創(chuàng)造的“人工世界”及其人化形式。一定的文化是一定社會(huì)的政治與經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。

　　3、文化的一般特征：人化的形式、社會(huì)的性質(zhì)、多樣的形態(tài)。

　　4、文化的功能有4個(gè)功能：知識(shí)傳承功能;對(duì)人的教化、培育功能;促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力功能;提升、規(guī)范人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的認(rèn)識(shí)功能。

　　5、文化的現(xiàn)實(shí)意義：努力創(chuàng)建先進(jìn)文化，引導(dǎo)社會(huì)全面發(fā)展。

　?、傧冗M(jìn)文化是指反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的、符合最廣大人民群眾根本利益的、代表未來(lái)發(fā)展方向和有利于社會(huì)進(jìn)步的文化。

　　②在當(dāng)代中國(guó)，就是發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

　?、畚覀円择R克思主義為指導(dǎo)，繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并吸取外來(lái)文化精華，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。

　　七十五、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是相互制約、相互作用的關(guān)系，體現(xiàn)在： ①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)與發(fā)展;

　?、谏a(chǎn)關(guān)系對(duì) 生產(chǎn)力有能動(dòng)的反作用，這種反作用的性質(zhì)取決于生產(chǎn)關(guān)系是否符合生產(chǎn)力的狀況。

　　七十六、生產(chǎn)力適合生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律：

　　1、定義：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)顯出生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系，即生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的 普遍規(guī)律。

　　2、內(nèi)容：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及變化發(fā)展方向;

　　生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用取決于和服從于生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

　　3、對(duì)社會(huì)主義的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義：①是我們理解社會(huì)歷史的一把鑰匙，是評(píng)判一種生產(chǎn)關(guān)系變革狀況的根本標(biāo)準(zhǔn)，是馬克思主義政黨始終堅(jiān)持自己先進(jìn)性質(zhì)的根本要求和制定路線、方針、政策的最根本的客觀依據(jù)，也是我們堅(jiān)定社會(huì)主義信念的理論依據(jù)。

　?、谌找姘l(fā)展的生產(chǎn)力的社會(huì)化是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義一定要代替資本主義的科學(xué)論斷的立論依據(jù)。

　?、郛?dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)全球化為社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備了更深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　七十七、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律：

　　1、定義：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。

　　上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施。

　　2、二者的辯證關(guān)系：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，決定其產(chǎn)生、性質(zhì)與變化發(fā)展;

　?、谏蠈咏ㄖ醋饔糜诮?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，其反作用的性質(zhì)取決于它服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。

　　3、二者相互作用構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中始終存在著。這是因?yàn)椋?/p>

　　①新建立的上層建筑總有不完善的地方;

　?、谏蠈咏ㄖ南鄬?duì)獨(dú)立性使它有脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的傾向;

　?、劢?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化不會(huì)立即在上層建筑中得到反映;

　　④上層建筑仍然維護(hù)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適合上層建筑的規(guī)律：

　　⑴定義：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系，構(gòu)成了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。

　?、苾?nèi)容：上層建筑的性質(zhì)與變化發(fā)展、上層建筑是否需要改革及改革的形式和方向，都取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。

　?、乾F(xiàn)實(shí)、理論意義：①是我們觀察和研究社會(huì)歷史的一把鑰匙，是馬克思主義下政黨制定路線、方針、政策的重要依據(jù)。

　?、谧杂X(jué)掌握這一規(guī)律，對(duì)于我們進(jìn)行社會(huì)主義政黨體制改革和建設(shè)社會(huì)主義精神文明都有直接的現(xiàn)實(shí)意義。

　　七十八、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力：

　　1、原因：①這兩對(duì)矛盾所涉及的三個(gè)方面包括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，形成了社會(huì)有機(jī)體的基本結(jié)構(gòu);

　?、谶@兩對(duì)矛盾貫穿于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，成為社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力;

　?、壅沁@兩對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程所體現(xiàn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，成為社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。正是這個(gè)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)，決定了社會(huì)性質(zhì)的變化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展方向，它是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

　　2、這兩對(duì)矛盾的關(guān)系是：

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是根本的矛盾，它決定和制約了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的性質(zhì)與發(fā)展方向;

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾又受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的影響和制約，它的解決有賴(lài)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的解決。

　　七十九、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力：1、階級(jí)斗爭(zhēng)的定義--階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng);

　　2、階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)的直接體現(xiàn)，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;

　　3、階級(jí)斗爭(zhēng)的動(dòng)力作用表現(xiàn)為社會(huì)形態(tài)的更替的質(zhì)變中，也表現(xiàn)為同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中。

　　馬克思主義階級(jí)分析的方法---運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象的方法。

       小編說(shuō):時(shí)間從來(lái)都是很快的流逝，尤其是對(duì)于忙碌的人，今天的你如果感覺(jué)天黑來(lái)的很快，那么請(qǐng)慶幸你的忙碌，這樣的忙碌帶來(lái)不僅是成績(jī)的提升，還同時(shí)在提升你的個(gè)人能力，讓你在將來(lái)比其他人更快的步入財(cái)務(wù)相對(duì)自由的狀態(tài)，高學(xué)歷不僅是成績(jī)的印證，更是能力的代表??！改變，就從你加入秋季集訓(xùn)營(yíng)開(kāi)始！
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