2017考研政治馬原重點知識點梳理(9)

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眾所周知，馬原在考研政治所占的分值是最大的，約22分。對馬哲的復習如果不過關，那么考研成功和考生失之交臂的可能性是十有八九的。特別是經常有很多理科生說馬哲有很多的知識點，多而雜，那么到底哪些是需要重點掌握的?？缈夹【帉?017考研政治馬原的重點知識進行了梳理，下面是2017考研政治馬原重點知識點梳理(9)：

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51.文化的本質和功能

作為觀念形態(tài)的文化，是一定的社會經濟制度和政治制度在觀念形態(tài)上的反映。一定形態(tài)的經濟和政治首先決定一定形態(tài)的文化;然后，一定形態(tài)的文化又給予一定形態(tài)的經濟和政治以影響和反作用。文化具有保持社會正常運轉、傳承知識、教化人以及建構民族心理、塑造民族性格、形成民族傳統(tǒng)等功能“文化蘊藏著巨大的力，這種‘力’不同于物理學上的‘力’，物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的，文化的‘力’是用來‘化’自身的。”這一說法表明

A. 文化具有培育和塑造人的功能B. 文化構造了人的本質

C. 文化是社會發(fā)展的主導力量D. 文化是歷史進步的源泉【A】(2008年單選題第4題)。努力創(chuàng)造先進社會主義文化，引導人和社會全面發(fā)展據報載，北京市××區(qū)開展以文化育文明的活動，通過文化資源孕育文明、群眾文化哺育文明、文化興區(qū)培育文明等三種途徑，營造文明城區(qū)。這是因為

A.文化和文明是沒有區(qū)別的

B.文化中的積極成分構成文明

C.文化和文明都是人類活動的結果

D.文化進步程度與文明發(fā)展水平是同步的【BCD】(2006年多選題第19題)。

52.文明與文明形態(tài)

文明是標志社會的進步程度和開化狀態(tài)的社會歷史范疇，是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種成果和財富的總和。人類文明主要包括物質文明、政治文明、精神文明三個方面。實現社會物質文明、政治文明第十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案，將“國家尊重和保障人權”寫入憲法。這標志著

A.我國社會主義生產關系的完善B.我國社會主義政治文明的進步

C.我國社會主義物質文明的發(fā)展D.我國社會主義精神文明的升華【B】

(2005年單選題第4題)2003年6月23日，《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》正式發(fā)布，并于8月1日正式實施。1982年發(fā)布的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》同時被廢止。這一變化體現了

A.政治文明的進步B.對人民群眾根本利益的維護C.對人權的尊重和保護

D.上層建筑不斷變革完善的要求E.生產關系的根本變革【ABCD】(2004年多選題第16題)和精神文明的協(xié)調發(fā)展。

53.社會規(guī)律及其特點

社會規(guī)律的特點是：從社會規(guī)律的形成機制看，它形成于人的實踐活動之中黨的十六大指出，要不斷深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。這“三大規(guī)律”

A.是有層次的B.都是人的活動的規(guī)律

C.是人們在改造社會的實踐活動中創(chuàng)造的規(guī)律

D.存在著個別、特殊和一般的關系【ABD】

(2005年多選題第17題);從社會規(guī)律起作用的方式看，由于社會規(guī)律得以存在并發(fā)生作用的必不可少的條件是人的有目的有意識的社會活動馬克思指出：“一個社會即使探索到了本身運動的自然規(guī)律，……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。”這表明

A.人類社會的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一

B.社會發(fā)展過程與自然界演變過程一樣都是自覺的

C.人的自覺選擇在社會發(fā)展中具有重要作用

D.人類總體歷史進程是不可超越的 【ACD】

(2006年多選題第18題);從社會規(guī)律的表現形式看，社會規(guī)律主要表現為統(tǒng)計學規(guī)律。社會規(guī)律的特點表明，社會規(guī)律與自然規(guī)律不能混淆。

54.生產力和生產關系的相互關系及其矛盾運動

人類社會的基本矛盾是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾。生產力和生產關系之間的辯證關系：生產力決定生產關系;生產關系反作用于生產力。二者矛盾運動可以概括為生產關系和生產力“基本適合——基本不適合——基本適合”這樣一個過程，每一個矛盾過程都使社會發(fā)展到高一級的程度，表現出生產關系一定要適合生產力狀況的趨勢。生產力與生產關系規(guī)律是江澤民同志“三個代表”重要思想的理論基礎。

55.經濟基礎與上層建筑的相互關系及矛盾運動

經濟基礎是由一定社會發(fā)展階段的生產力所決定的生產關系的總和，但它不是指一定社會中所有生產關系的總和，而是指該社會中占統(tǒng)治地位的那個生產關系各方面的總和。上層建筑是指建立在一定社會經濟基礎之上的各種制度、組織、機構及意識形態(tài)等。它們的辯證關系是：經濟基礎決定上層建筑;上層建筑對經濟基礎有巨大的反作用。

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