【跨考考研考前押題】2019考研政治馬原終極押題

復(fù)習(xí)緊張，焦頭爛額？逆風(fēng)輕襲，來(lái)跨考秋季集訓(xùn)營(yíng)，幫你尋方法，定方案！ 了解一下>>

　　2019考研初試還有不到10天就要來(lái)了，好快啊有木有!跨考考研教研組的老師們就在剛才，完成了今年考研政治馬原的預(yù)測(cè)，老師們以迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當(dāng)之勢(shì)把它們搶來(lái)了，紙都還是熱的呢!快來(lái)和小編一起看看吧!

　　一、唯物論

　　原理1 實(shí)踐。實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會(huì)的歷史前提，又是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

　　方法論：人們應(yīng)當(dāng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換，在最無(wú)愧于和最適合人類本性的條件下進(jìn)行這種物質(zhì)變換。

　　?點(diǎn)題：回答該原理兩個(gè)必備條件：一是材料討論人與自然也就是生態(tài)破壞、環(huán)境污染等話題，二是要求用唯物論或者實(shí)踐是人與自然的基礎(chǔ)。

　　原理2 社會(huì)歷史趨向與主體選擇。社會(huì)歷史趨向指的是社會(huì)歷史規(guī)律的客觀性和必然性，主體選擇指的是歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性。社會(huì)歷史規(guī)律的客觀性和必然性規(guī)定了人的活動(dòng)要受規(guī)律性的制約，但與此同時(shí)，又不能否定人作為歷史主體的能動(dòng)性和選擇性。

　　?點(diǎn)題：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇人民的選擇，都體現(xiàn)了社會(huì)歷史趨向與主體選擇的辯證統(tǒng)一。

　　?2019預(yù)測(cè)：如果題干中講到“改革開(kāi)放或者中國(guó)特色社會(huì)主義的必然性”就可以回答這個(gè)原理。

　　原理3 發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。

　　?點(diǎn)題：人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)取得成功，都體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一;失敗則是違背了，例如環(huán)境污染就是違背規(guī)律受到大自然的懲罰。

　　二、辯證法

　　原理1 聯(lián)系。聯(lián)系具有普遍性，整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

　　方法論：馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系原理，要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開(kāi)放性的觀念，從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。

　　?2019預(yù)測(cè)：經(jīng)濟(jì)全球化、中美貿(mào)易大戰(zhàn)、命運(yùn)共同體、人與自然(生態(tài)、環(huán)境)的話題都體現(xiàn)了聯(lián)系普遍性原理。

　　原理2 發(fā)展。發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，一切事物只有經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。

　　方法論：用歷史的眼光看問(wèn)題，把一切事物如實(shí)地看做是變化、發(fā)展的過(guò)程，既要了解它們的過(guò)去、觀察它們的現(xiàn)在，又要預(yù)見(jiàn)它們的未來(lái)。

　　?2019預(yù)測(cè)：涉及到人與自然的可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新、改革創(chuàng)新、解放思想等話題都體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　原理3 矛盾對(duì)立統(tǒng)一。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)、相互制約的。

　　方法論：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相互制約的原理，要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握同一，從同一中把握對(duì)立。

　　?點(diǎn)題1：在題干中如果講述兩個(gè)事件或事物的關(guān)系，一般都是矛盾關(guān)系，例如2015年第1問(wèn)的螞蟻和大象;或者題干中出現(xiàn)“正反義詞”，例,2010年第2問(wèn)的成功與失敗，2011年的第2問(wèn)的沒(méi)有退路和多想出路等等，一般都是矛盾關(guān)系。

　　?2019年預(yù)測(cè)：綠水青山和金山銀山、中美貿(mào)易大戰(zhàn)，都體現(xiàn)了矛盾關(guān)系原理。

　　原理4 矛盾特殊性。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。

　　方法論：矛盾特殊性要求我們具體問(wèn)題具體分析，只有如實(shí)地分析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾。

　　?2019年預(yù)測(cè)：經(jīng)濟(jì)特區(qū)、自貿(mào)區(qū)、試驗(yàn)田等都體現(xiàn)了矛盾的特殊性。

　　原理5 矛盾普遍性與特殊性。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。

　　?2019年預(yù)測(cè)：馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是矛盾的普遍性和特殊性。

　　?2019年預(yù)測(cè)：習(xí)近平——中國(guó)特色社會(huì)主義，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。

　　原理6 否定之否定。任何事物內(nèi)部都包含著肯定的因素與否定的因素，肯定因素是維持現(xiàn)存事物存在的因素，否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

　　方法論：按照否定之否定規(guī)律辦事，就要求我們樹立辯證的否定觀，反對(duì)形而上學(xué)地肯定一切或否定一切，而要對(duì)事物采取科學(xué)分析的態(tài)度。

　　?2019年預(yù)測(cè)：對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，體現(xiàn)了否定之否定。

　　三、認(rèn)識(shí)論

　　原理1 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

　　?點(diǎn)題1：這個(gè)原理基本上很少考分析題，但是如果判斷分析題考認(rèn)識(shí)論，但是又不知道是什么原理的情況下，可以作為一個(gè)萬(wàn)能原理來(lái)答。

　　原理2 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個(gè)側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程;從主觀方面看，人的認(rèn)識(shí)能力有一個(gè)提高的過(guò)程。

　　?2019年預(yù)測(cè)：改革開(kāi)放40年，是一個(gè)不斷加深對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)過(guò)程，這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。

　　原理3 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展，這是人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程，也是人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。

　　原理4 真理的相對(duì)性與絕對(duì)性。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的，既相互依存又相互包含。

　　方法論：以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，就要正確處理好堅(jiān)持和發(fā)展的辯證關(guān)系，對(duì)馬克思主義既要堅(jiān)持、又要發(fā)展，在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持。

　　?2019預(yù)測(cè)：今年是馬克思誕辰200周年，結(jié)合真理的相對(duì)性和絕對(duì)性考查“如何科學(xué)的對(duì)待馬克思主義”——即堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義，十分完美。

　　原理5 真理與謬誤。由于真理和謬誤決定于認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是否如實(shí)地反映了客觀事物，因此真理和謬誤是性質(zhì)不同的兩種認(rèn)識(shí)，它們是對(duì)立的。真理和謬誤又是統(tǒng)一的，它們相互依存、相互轉(zhuǎn)化。真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的，但超出一定范圍，它們就會(huì)互相轉(zhuǎn)化，真理變成謬誤，謬誤變成真理。

　　?點(diǎn)題1：分析題考到真理與謬誤，建議真理與謬誤的同一性和斗爭(zhēng)性都答上，寧肯多答不得分，也不能少答扣分

　　原理6 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。實(shí)踐的特點(diǎn)是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

　　?2019預(yù)測(cè)：今年是改革開(kāi)放40周年，也是關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論40周年，考查真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題極有可能。

　　原理7 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性。實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定的，是確定性和不確定性的統(tǒng)一。

　　?2019預(yù)測(cè)：今年是改革開(kāi)放40周年，也是關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論40周年，所以有可能考查實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性。但是，楷體字內(nèi)容不需要全背，大致能說(shuō)出來(lái)即可

　　原理8 真理與價(jià)值。①成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。②價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又必然是具有價(jià)值的。③真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制。

　　?2019預(yù)測(cè)：改革開(kāi)放40周年，中國(guó)之所以取得如此巨大的成績(jī)，就在于堅(jiān)持真理與價(jià)值的統(tǒng)一，所謂堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持馬克思主義真理的指導(dǎo)，所謂堅(jiān)持價(jià)值就是始終堅(jiān)持以人民為中心的思想。

　　原理9 實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。①實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭動(dòng)力源泉。②理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。③努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。

　　?2019預(yù)測(cè)：改革開(kāi)放40周年，改革開(kāi)放偉大的實(shí)踐催生偉大的理論，偉大的理論又引領(lǐng)偉大的實(shí)踐。

　　四、歷史唯物主義

　　原理1 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辯證統(tǒng)一的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二者的矛盾運(yùn)動(dòng)形成上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律。

　　?點(diǎn)題：黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革、憲法修改以及個(gè)人所得稅法的修改都體現(xiàn)了上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　原理2 社會(huì)基本矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑。

　　方法論：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，不斷完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展。

　　?2019預(yù)測(cè)：今年是改革開(kāi)放40周年，當(dāng)前我國(guó)正在全面深化改革，這是由我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)決定的。

　　原理3 改革。改革是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀要求，是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的根本手段，改革是社會(huì)主義發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。社?huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。

　　?2019預(yù)測(cè)：今年是改革開(kāi)放40周年，當(dāng)前我國(guó)正在全面深化改革，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展。

　　原理4 人民群眾。人民群眾是社會(huì)歷史實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

　　方法論：要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。

　　Ps：馬原答題注意事項(xiàng)

　　(1)馬原無(wú)所謂押題不押題，不要心存僥幸，所有原理都要全背。

　　(2)馬原答題格式要求：①原理的名字+原理內(nèi)容+結(jié)合材料(抄材料)。②每條原理要獨(dú)立成段，開(kāi)頭空兩格。③每條原理至少寫2.5行到3.5行，不能少于2行。
 

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