2014考研政治備考：簡(jiǎn)述馬克思主義基本原理(概要7)_跨考網(wǎng)

　　在此為14考生梳理考研政治中馬克思主義哲學(xué)原理這門課的知識(shí)梗概，希望考生們有所了解，逐漸形成自己的知識(shí)框架，對(duì)后面的強(qiáng)化階段打好基礎(chǔ)作用。

　　六、辯證思維的基本方法

　　1、歸納和演繹：歸納是指從許多個(gè)別事實(shí)中概括出一般結(jié)論的思維方法，特點(diǎn)是從個(gè)別到一般，從特殊到普遍。演繹是指從一般的概念、原理推理出個(gè)別結(jié)論的思維方法。歸納是演繹的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，演繹是歸納的前導(dǎo)和補(bǔ)充。

　　2、分析和綜合：分析是在思維中把認(rèn)識(shí)對(duì)象整體分解為各個(gè)組成部分，分別加以研究和認(rèn)識(shí)的思維方法，特點(diǎn)是從整體到部分。綜合是把各個(gè)部分聯(lián)系起來作為一個(gè)整體加以研究和認(rèn)識(shí)的思維方法。分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的前導(dǎo)。

　　3、由抽象上升到具體：抽象是指思維對(duì)客觀事物某種屬性的反映，是抽取和撇開的統(tǒng)一。具體是指思維的具體，是許多規(guī)定的綜合，多樣性的統(tǒng)一。

　　4、邏輯和歷史的統(tǒng)一：歷史是指客觀事物的發(fā)展過程以及人對(duì)此的認(rèn)識(shí)過程。邏輯是指上述過程在思維中的反映，即對(duì)歷史的概括和總結(jié)。兩者的統(tǒng)一是指理論認(rèn)識(shí)的邏輯進(jìn)程同客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展進(jìn)程相一致。

　　七、客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性

　　1、規(guī)律及其客觀性

　　規(guī)律是事物內(nèi)部的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律具有普遍性、客觀性、穩(wěn)定性和重復(fù)性的特點(diǎn)。人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但是不能改造和消滅規(guī)律。

　　2、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別

　　自然規(guī)律是自然現(xiàn)象固有的、本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。社會(huì)規(guī)律是通過人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來的社會(huì)生活過程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　3、意識(shí)的能動(dòng)作用

　?、賵?jiān)持意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的作用，既堅(jiān)持了唯物論，又堅(jiān)持了辯證法。

　　②意識(shí)能動(dòng)性的主要表現(xiàn)在：第一，意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)具有創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。

　　4、主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一

　　尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提。規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　?、俦仨氉鹬乜陀^規(guī)律。

　?、谠谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)展主觀能動(dòng)性。。

　　5、社會(huì)歷史的趨勢(shì)與主體選擇的關(guān)系

　　社會(huì)歷史決定性的內(nèi)容是指社會(huì)歷史規(guī)律的決定性作用。主體選擇講的是歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性。