2018考研政治 | 近代史綱要復(fù)習(xí)思路

　　近代史綱要復(fù)習(xí)的問題是每個(gè)考研同學(xué)都關(guān)心的問題，在考研政治中近代史綱要是必考的內(nèi)容之一，也是相對(duì)于其他知識(shí)點(diǎn)較容易拿分的內(nèi)容。以下就是整個(gè)中國近代史的發(fā)展脈絡(luò)，把握好這條線索，理解基礎(chǔ)上識(shí)記知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效率。

　　近代史

　　進(jìn)入半殖民地半殖民社會(huì)以后，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，近代中國人不斷地出新招，一浪高過一浪，尋求救國救民的真理。首先出現(xiàn)的就是欽差大臣林則徐。林則徐在銷煙的過程當(dāng)中，看到了一些聞所未聞、見所未見的一些新的信息。所以，稱他為開眼看世界的第一人。魏源寫了一本《海國圖志》，他們倆，林則徐和魏源，開啟了近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。但是，并沒有能夠完成救國救民的任務(wù)。中國依然處在半殖民地半封建社會(huì)狀態(tài)。這樣，歷史任務(wù)落到了農(nóng)民階級(jí)的肩上——太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)興起。

　　太平天國運(yùn)動(dòng)頒布了《天朝田畝制度》，頒布了《資政新篇》，但是這兩個(gè)文件各有各的“硬傷”。更重要的是，農(nóng)民階級(jí)本身具有無法克服的階級(jí)局限性，太平天國運(yùn)動(dòng)也不可能救中國。1864年，太平天國倒在血泊當(dāng)中，救國救民的任務(wù)落到了下一個(gè)階級(jí)，地主階級(jí)的洋務(wù)派身上。

　　洋務(wù)派提出了以中學(xué)為本體，將西學(xué)為我所用的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。這個(gè)思想大家一聽，應(yīng)該能夠感覺出它的弊端所在。“中學(xué)為體”是以封建專制統(tǒng)治作為本體，“西學(xué)為用”呢，是用先進(jìn)的西方的科學(xué)技術(shù)，為我所用?，F(xiàn)在你可以想一想，清朝的封建專制統(tǒng)治是一個(gè)晚期的癌癥病人，你把西方的先進(jìn)技術(shù)嫁接在這上面，能夠救得活他嗎?所以，我稱它為一朵西方的鮮花，插在國產(chǎn)的牛糞上。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后來也失敗了。

　　接下來又有人在思考，光學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)來救中國，救不了，現(xiàn)在我既學(xué)科技，又學(xué)西方國家的先進(jìn)的政治制度——君主立憲制。我既變革經(jīng)濟(jì)這個(gè)層面，還變革政治這個(gè)層面。隨之，維新變法運(yùn)動(dòng)就興起了。維新變法運(yùn)動(dòng)經(jīng)過了思想宣傳，經(jīng)過了百日維新的政治運(yùn)動(dòng)，但是維新變法是民族資產(chǎn)階級(jí)興起的。這個(gè)階級(jí)有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，它是在半殖民地半封建社會(huì)的夾縫當(dāng)中，曲曲折折的生長起來的，先天不足，后天失調(diào)。這么一個(gè)階級(jí)是一個(gè)缺鈣的階級(jí)，帶有天生的軟弱性。由此我們可以斷定，維新變法肯定也是要失敗的。經(jīng)過了103天的維新變法如同曇花一現(xiàn)，最后夭折了。戊戌維新作為中國民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，最終以失敗而告終。它的失敗說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)是根本行不通的，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。戊戌維新失敗后，一部分人放棄了改良主張，開始走上革命的道路。此后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命得以發(fā)展起來。

　　孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在這次革命中，出現(xiàn)了南京臨時(shí)政府，分權(quán)的臨時(shí)約法也出現(xiàn)了，等等。但是辛亥革命是“一朵不結(jié)果實(shí)的花”，這個(gè)果實(shí)最后被袁世凱篡奪了。不管怎樣，這朵花比剛才我講的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)那朵花，插在糞上的那朵花，要好多了，是歷史的進(jìn)步。所以，毛澤東在認(rèn)定辛亥革命在中國歷史上的地位時(shí)指出，中國完全的民主革命，正規(guī)說起來，是從辛亥革命說起的。辛亥革命結(jié)束了中國的封建專制，使民主共和的觀念深入人心。在這個(gè)問題上，辛亥革命是有歷史性的進(jìn)步。

　　辛亥革命失敗以后，民主科學(xué)的觀念傳到中國。

　　1917年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《青年雜志》，新文化運(yùn)動(dòng)興起了，宣傳民主，宣傳科學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)的后期開始傳播馬克思主義。同學(xué)們想一想，僅僅有馬克思主義這個(gè)思想還不夠，還必須在中國尋找一個(gè)物質(zhì)方面的載體。這個(gè)時(shí)候，中國工人階級(jí)恰恰也是在黑暗當(dāng)中摸索，這個(gè)時(shí)候如魚得水，馬克思主義和中國的工人階級(jí)，這兩者就結(jié)合起來了，產(chǎn)生了中國的共產(chǎn)黨。這個(gè)事件是在五四運(yùn)動(dòng)以后，考生一定要注意，五四運(yùn)動(dòng)是新舊民主革命的分水嶺，五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上了政治舞臺(tái)。

　　中國共產(chǎn)黨成立以后，接下來是四個(gè)階段的革命戰(zhàn)爭。第一個(gè)階段，國民大革命時(shí)期，也稱為第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，這一部分在復(fù)習(xí)的時(shí)候，重點(diǎn)掌握國共兩黨的第一次合作。

　　國民大革命時(shí)期，開展了北伐戰(zhàn)爭，但是，1927年，因?yàn)槭Y介石、汪精衛(wèi)叛變革命，出現(xiàn)了“四一二”和“七一五”反革命政變。接下來中國的革命處于白色恐怖之中。在當(dāng)時(shí)白色恐怖之中爆發(fā)了中國共產(chǎn)黨歷史上著名的三大起義——南昌起義、秋收起義、廣州起義。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自己的軍隊(duì)也在八一南昌起義的時(shí)候建立起來了。三大起義之后，中國革命發(fā)展到一個(gè)新階段——土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，或稱十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。土地革命戰(zhàn)爭這部分作為考試來講，有兩個(gè)轉(zhuǎn)折非常重要，一個(gè)是八七會(huì)議，批陳獨(dú)秀的右傾;一個(gè)是遵義會(huì)議，批王明的“左”傾。還有一個(gè)重要的理論，就是毛澤東的農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論。

　　另外還要注意主要矛盾的轉(zhuǎn)化，國內(nèi)革命戰(zhàn)爭是階級(jí)矛盾為主要矛盾，為什么后來就發(fā)展到了抗日戰(zhàn)爭的民族矛盾呢?從階級(jí)矛盾向民族矛盾的轉(zhuǎn)化有幾個(gè)重要的事件。1931年的九一八事變，是中國開始抗戰(zhàn)的標(biāo)志。1935年的“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的覺醒，標(biāo)志著中國人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮的到來。1936年西安事變的和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，國內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)。1937年盧溝橋事變發(fā)生，中國抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入全國性抗戰(zhàn)的新時(shí)期。中華民族的全面抗戰(zhàn)從1937年到1945年，八年抗戰(zhàn)。這八年當(dāng)中，整個(gè)抗戰(zhàn)的過程，中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)是重點(diǎn)。需要同學(xué)們注意一下毛主席的文章，《論持久戰(zhàn)》怎樣來談抗日戰(zhàn)爭的。還要注意一條路線，全面抗戰(zhàn)路線，也就是人民戰(zhàn)爭的路線。

　　1945年，抗戰(zhàn)結(jié)束以后，民族矛盾解決了，階級(jí)矛盾又開始上升為主要矛盾。

　　1946年解放戰(zhàn)爭爆發(fā)，一直打到1949年，三年當(dāng)中，出現(xiàn)了重要的三個(gè)標(biāo)志性事件。一個(gè)是1947年的劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，共產(chǎn)黨對(duì)國民黨的戰(zhàn)略進(jìn)攻開始。第二個(gè)事件是三大戰(zhàn)役，國民黨的主力被消滅。第三個(gè)事件是人民解放軍解放南京。這個(gè)事件標(biāo)志著國民政府統(tǒng)治覆滅。但是，這個(gè)事件能不能標(biāo)志著中國的新民主主義革命完全結(jié)束了呢?不能。因?yàn)榻▏院?，我們還再繼續(xù)追殲殘敵，新民主主義革命不是在解放南京這個(gè)地方，就完全劃上句號(hào)了。

　　接下來是新中國成立這個(gè)事件，2010年考過，國慶六十周年，帶有很大的紀(jì)念性的意義的一個(gè)考點(diǎn)。所以，這個(gè)考點(diǎn)就不再作為重點(diǎn)，作為常規(guī)性考點(diǎn)準(zhǔn)備就可以了。1949年以后，中國進(jìn)入新民主主義社會(huì)時(shí)期，還不叫社會(huì)主義社會(huì)，同學(xué)們千萬要記住，1956年以后，中國才進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。1953年中國共產(chǎn)黨提出了過渡時(shí)期的總路線，但是實(shí)際上1949到1956年，就已經(jīng)開始了新民主主義向社會(huì)主義的過渡，到1956年社會(huì)主義制度就建立起來了。

　　從1956年開始，我們國家進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，但是這個(gè)時(shí)期不可以稱為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。那個(gè)年代也曾經(jīng)提過樓上樓下，電燈電話，但是不叫社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。直到后來十一屆三中全會(huì)以后，才叫社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，首先是1956年到1966年這十年的曲折發(fā)展，有大躍進(jìn)，有人民公社化運(yùn)動(dòng)。接下來是1966年到1976年，十年“文化大革命”。

　　“文化大革命”結(jié)束以后，中國經(jīng)濟(jì)處于徘徊前進(jìn)的兩年之中，直到1978年十一屆三中全會(huì)召開。十一屆三中全會(huì)做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策。

　　十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)村進(jìn)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的農(nóng)村改革。接下來1985年的時(shí)候，城市的全面改革也推開了。

　　關(guān)于開放的問題，我們要知道，從20世紀(jì)80年代初深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立和發(fā)展，目前已經(jīng)形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地”這樣一個(gè)多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的對(duì)外開放格局。

　　社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期有幾個(gè)中國共產(chǎn)黨的會(huì)議非常重要。中共十二大，鄧小平首次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”命題。中共十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。中共十四大確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。接下來是中共十五大。中共十五大重要的貢獻(xiàn)是，認(rèn)定了二十世紀(jì)中國經(jīng)歷的三次歷史性巨變——辛亥革命、新中國成立和社會(huì)主義制度建立、改革開放。中共十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。十七大，科學(xué)闡述了科學(xué)發(fā)展觀。

　　從1840年到2015年170多年的歷史，可以分為前后兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的歷史時(shí)期。第一個(gè)歷史時(shí)期是從1840年到1949年新中國的成立，中國人民經(jīng)過近110年的探索，終于贏得了民族獨(dú)立、人民解放。新中國成立以來的60多年時(shí)間里，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕繼續(xù)奮斗，取得了令世人刮目相看的成就，古老的中國大地上再次煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。