2014考研政治哲學(xué)備考：建立框架 把握考點(diǎn)_跨考網(wǎng)

　　馬克思主義哲學(xué)原理是一門名副其實(shí)的"大學(xué)問"。它與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，科學(xué)社會(huì)主義原理共同構(gòu)成了列寧所說的"馬克思主義的三個(gè)組成部分";它探討和回答了兩個(gè)極其重大的問題，即放之四海而皆準(zhǔn)的世界觀方法論和人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。內(nèi)容復(fù)雜豐富，論證波瀾壯闊，問題頭緒繁多，敘述抽象晦澀。對(duì)于一般的青年學(xué)子而言，確實(shí)是有些泰山壓頂?shù)母杏X，讓人無從著手，感到"迎而不見其首，隨而不見其后"。按理說，像這樣的課程，不下一番大力氣是根本拿不下的。但是，它其實(shí)又只是一門公共課，我們對(duì)它的投入又不應(yīng)該是不計(jì)時(shí)間，不講效率的。那怎么辦呢? 跨考政治教研室蘆老師建議同學(xué)們找到合理的切入點(diǎn)，遵循科學(xué)的步驟，建立框架，梳理線索，破解難點(diǎn)，把握考點(diǎn)。順理成章(把握理論線索破解難點(diǎn))，順藤摸瓜(抓住命題脈絡(luò)把握考點(diǎn))。

　　萬事開頭難建立理論框架

　　馬克思主義哲學(xué)固然是天才人物馬克思所創(chuàng)立的，但卻不能認(rèn)為是他瞎編出來的，主觀地想象出來的。而是他研究出來的，是他的研究對(duì)像的理論再現(xiàn)。他的研究對(duì)像就是客觀世界以及人與世界的關(guān)系。因此，馬克思主義哲學(xué)的道理和客觀規(guī)律并不是兩個(gè)理，而是一個(gè)理。我們每一個(gè)人，對(duì)于從未接觸過的專業(yè)可算是"外行"，但是我們誰(shuí)也沒有生活在客觀世界之外，生活在客觀規(guī)律之外。所以，馬克思主義哲學(xué)這一套理論其實(shí)概括的就是我們的生活本身。為什么馬克思主義哲學(xué)主張唯物論?因?yàn)槭澜绫緛砭褪俏镔|(zhì)的。為什么要堅(jiān)持辯證法?因?yàn)榭陀^世界本來就是處于辯證關(guān)系當(dāng)中。學(xué)問有不同的學(xué)科，生活有不同的領(lǐng)域，似乎各有各的規(guī)律。但實(shí)際上，世界是統(tǒng)一的，哲學(xué)基本原理反映的正是規(guī)律的規(guī)律。

　　客觀世界是一個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)，對(duì)客觀世界的反映也必然是與物質(zhì)系統(tǒng)同構(gòu)的邏輯框架。你弄懂了它，在考試中這一套東西就能夠?yàn)槟闼?，左右逢源，為你拿分。?夾生"了，就什么都不是，占著腦筋，讓你頭痛。正像一位哲學(xué)家所說，學(xué)習(xí)哲學(xué)是"成則王候，敗則賊"。

　　當(dāng)我們大體上掌握了馬克思主義哲學(xué)體系的框架之后，就有了一個(gè)比較清楚的輪廓，考試的時(shí)候見了那些千奇百怪、莫名其妙的題目，我們要做的就是把它們放到我們預(yù)先準(zhǔn)備的邏輯框架中去，復(fù)習(xí)水平高的，這個(gè)過程可以是"半自動(dòng)"狀態(tài)。多數(shù)同學(xué)，可以有意識(shí)地按照理論框架逐步進(jìn)行定位。畢竟主觀性試題考的全都是基本原理，客觀性試題考得也都是聯(lián)結(jié)在基本原理上的概念。而原理和概念在理論框架和板塊中都各有歸屬，它不可能"出圈"。只要我們?cè)趶?fù)習(xí)中把基本原理系統(tǒng)地梳理過，并且能夠從它們的前后關(guān)系中記憶它們，理解它們。目前這種路數(shù)的考試就不可能難倒我們。