考研政治《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》復(fù)習(xí)筆記(27)_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2010-09-29 10:02:28
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第十章 馬克思主義創(chuàng)始人的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想

  [學(xué)習(xí)目的和要求] 通過(guò)學(xué)習(xí)本章,要對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基本思想有總體的、概要的把握;領(lǐng)會(huì)為什么要有一個(gè)從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的階段;********兩個(gè)階段的共同點(diǎn)和區(qū)別點(diǎn)是什么;領(lǐng)會(huì)關(guān)于社會(huì)主義公有制、社會(huì)主義生產(chǎn)的計(jì)劃性和比例性、按勞分配原則等基本原理。

  [學(xué)習(xí)建議] 馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度及其主要特征的思想,是十分豐富和需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。馬克思主義理論是嚴(yán)密的科學(xué)體系,所以學(xué)習(xí)本章內(nèi)容時(shí)注意其來(lái)龍去脈,注意這些理論本身的內(nèi)在聯(lián)系。本章闡述的是馬克思主義創(chuàng)始關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的思想,考生在復(fù)習(xí)時(shí)既要注意社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)的區(qū)別,也要注意這些理論與社會(huì)主義國(guó)家目前現(xiàn)實(shí)之間存在的聯(lián)系和區(qū)別。

  [主要知識(shí)點(diǎn)] 社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展和更替是一種客觀的歷史必然性 從資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期社會(huì)主義社會(huì)和********社會(huì)的共同點(diǎn)和區(qū)別 生產(chǎn)資料公有制和消滅剝削 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的自覺性、計(jì)劃性和比例性 個(gè)人消費(fèi)品的按勞分配 為實(shí)現(xiàn)共同富裕而大力發(fā)展生產(chǎn)力

  [本章小結(jié)] 社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史的過(guò)程。當(dāng)資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到與生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)的地步,這種生產(chǎn)關(guān)系將為新的生產(chǎn)關(guān)系所取代。

  從資本主義社會(huì)到********第一階段即社會(huì)主義社會(huì)之間有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。過(guò)渡時(shí)期不會(huì)是一個(gè)短暫的時(shí)期。這是因?yàn)椋阂M(jìn)行一切社會(huì)關(guān)系的根本改造,要消滅資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),改造和消滅剝削階級(jí),都不是一件容易的事情;將分散的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)組織起來(lái),建立公有制的社會(huì)主義大農(nóng)業(yè),更是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過(guò)程;在全社會(huì)范圍內(nèi)建立新的社會(huì)主義的生產(chǎn)、交換、分配制度和經(jīng)濟(jì)體制,同樣是一個(gè)需要逐漸組織和發(fā)展的過(guò)程。

  社會(huì)主義社會(huì)和********社會(huì)是相互銜接、發(fā)展和成熟程度不同的兩個(gè)階段。 建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,首先要建立社會(huì)主義公有制。在存在國(guó)家的情況下,公有制采取國(guó)有制的形式。社會(huì)主義必須實(shí)行生產(chǎn)資料公有制是由以下幾個(gè)因素決定的:第一,一定的所有制是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);第二,實(shí)行生產(chǎn)資料公有制,是為了更快更好地發(fā)展生產(chǎn)力;第三,實(shí)行社會(huì)主義公有制,以及在公有制基礎(chǔ)上大力發(fā)展生產(chǎn)力,是消滅剝削,最終達(dá)到共同富裕的必要條件和前提;第四,實(shí)行公有制是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家整體利益、社會(huì)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的保證,有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益與局部利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與當(dāng)前利益的結(jié)合,克服資本主義私有制下周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)和經(jīng)常出現(xiàn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)震蕩。

  任何社會(huì)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,都需要一定的比例。在社會(huì)主義制度下的比例性,主要是通過(guò)自覺地、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)而實(shí)現(xiàn)的。馬克思和思格斯曾經(jīng)預(yù)計(jì)社會(huì)主義制度下將不存在商品經(jīng)濟(jì)。任何社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度中,都有一定的分配方式。社會(huì)主義生產(chǎn),是公有制基礎(chǔ)上的生產(chǎn),因而社會(huì)主義的分配方式或分配原則是按勞分配。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中要實(shí)行按勞分配的原因在于:首先,這是由生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)狀況決定的;其次,這是社會(huì)主義生產(chǎn)過(guò)程中的關(guān)系,特別是公有制決定的。在未來(lái)社會(huì)主義制度中也只能實(shí)行按勞分配這種平等權(quán)利,但這種平等權(quán)利還是一種形式上平等而事實(shí)上不平等的權(quán)利。由于馬克思所設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)已不存在商品經(jīng)濟(jì),因而按勞分配不是運(yùn)用貨幣手段進(jìn)行的價(jià)值分配,而是采取個(gè)人消費(fèi)品的實(shí)物分配方式。社會(huì)主義社會(huì)和********社會(huì),不僅需要通過(guò)大力發(fā)展生產(chǎn)力,使人們過(guò)上富裕的物質(zhì)生活,而且要使他們獲得全面發(fā)展。在新的社會(huì)制度下,全體社會(huì)成員將日益充分地支配生存資料、享受資料、發(fā)展資料。發(fā)展生產(chǎn)力的主要途徑有:一是多投入,多產(chǎn)出;二是少投人,多產(chǎn)出。

第一節(jié) 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立與發(fā)展

  [基本內(nèi)容]

  1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展和更替是一種客觀的歷史必然過(guò)程

  社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史的過(guò)程。由社會(huì)主義制度取代資本主義制度,是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀的和必然的歷史過(guò)程,意味著社會(huì)歷史的進(jìn)步。

  馬克思主義提出資本主義制度要被社會(huì)主義制度所代替,首先是從生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)的。當(dāng)資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到與生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)的地步,這種生產(chǎn)關(guān)系就要被打破,將被新的生產(chǎn)關(guān)系所取代。資產(chǎn)階級(jí)既創(chuàng)造了置自身于死地的武器——社會(huì)化的生產(chǎn)力,又產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的人——現(xiàn)代工人階級(jí)。

  人類進(jìn)入20世紀(jì)后,出現(xiàn)了一些新的情況:社會(huì)主義革命不是首先在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,而是首先在經(jīng)濟(jì)比較落后的國(guó)家取得勝利;在一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,無(wú)論在生產(chǎn)力,還是在生產(chǎn)關(guān)系方面,都出現(xiàn)了一些新的變化。一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家出現(xiàn)的新變化主要表面在:第一,在第二次世界大戰(zhàn)后,出現(xiàn)了新的第三次技術(shù)革命。新技術(shù)革命對(duì)生產(chǎn)力的重大推進(jìn)作用,超過(guò)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的阻礙作用。第二,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的勞資關(guān)系得到了調(diào)整,工人勞動(dòng)時(shí)間、生活條件已有重大變化。第三,為適應(yīng)新生產(chǎn)力發(fā)展的需要,資本主義不僅在經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面進(jìn)行了調(diào)整,在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面也有機(jī)制上的調(diào)整與變化。

  在當(dāng)代新的社會(huì)歷史條件下,資本主義還有一定的生命力,但終將為社會(huì)主義所代替。 2、從資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡

  列寧根據(jù)資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的規(guī)律,認(rèn)為在資本主義體系鏈條的薄弱環(huán)節(jié),可以取得社會(huì)主義革命的勝利。 馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中,將從資本主義社會(huì)消亡轉(zhuǎn)人********社會(huì)的整個(gè)歷史時(shí)期,劃分為三個(gè)歷史階段:從資本主義社會(huì)到********社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期;********社會(huì)第一階段(即社會(huì)主義社會(huì));********社會(huì)的高級(jí)階段(即********社會(huì))。

  馬克思所講的從資本主義社會(huì)到********社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,指的是過(guò)渡到********第一階段即過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的歷史時(shí)期。過(guò)渡時(shí)期從總體上看不會(huì)是一個(gè)短暫的時(shí)期,這是因?yàn)椋阂M(jìn)行一切社會(huì)關(guān)系的根本改造,要消滅資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),建立和發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),改造和消滅剝削階級(jí),都不是一件容易的事情;將分散的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)組織起來(lái),建立公有制的社會(huì)主義大農(nóng)業(yè),更是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過(guò)程;在全社會(huì)范圍內(nèi)建立新的社會(huì)主義的生產(chǎn)、交換、分配制度和經(jīng)濟(jì)體制,同樣是一個(gè)需要逐漸組織和發(fā)展的過(guò)程;科學(xué)社會(huì)主義要求消滅私有制,建立公有制,但消滅私有制,需要以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為前提。 3、社會(huì)主義社會(huì)和********社會(huì)的聯(lián)系、共同點(diǎn)和區(qū)別

  社會(huì)主義社會(huì)和********社會(huì)是相互銜接、發(fā)展和成熟程度不同的兩個(gè)階段。馬克思把社會(huì)主義社會(huì)看作是********社會(huì)的第一階段,把我們現(xiàn)在所講的********社會(huì)作為********社會(huì)的高級(jí)階段。社會(huì)主義社會(huì)和********社會(huì)共同的經(jīng)濟(jì)特征有:生產(chǎn)資料公共所有;在自由人聯(lián)合體中,各個(gè)社會(huì)成員的勞動(dòng)力作為統(tǒng)一的社會(huì)勞動(dòng)力來(lái)使用,他們共同生產(chǎn)的產(chǎn)品也是社會(huì)的產(chǎn)品;社會(huì)產(chǎn)品中的一部分重新用作生產(chǎn)資料,歸社會(huì)所有,而另一部分則作為生活資料歸聯(lián)合體的各個(gè)成員消費(fèi);由于實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,每個(gè)社會(huì)成員只能為社會(huì)提供勞動(dòng),領(lǐng)取個(gè)人消費(fèi)品;由社會(huì)有計(jì)劃地分配社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間于不同的部門;每個(gè)人參加的社會(huì)勞動(dòng),是直接社會(huì)化的勞動(dòng),他們生產(chǎn)的產(chǎn)品,不再互相作為商品發(fā)生關(guān)系。

  社會(huì)主義社會(huì)與********社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上也存在區(qū)別。社會(huì)主義社會(huì)在各方面,在經(jīng)濟(jì)、道德和精神等方面,都還帶著它脫胎出來(lái)的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡:舊的社會(huì)分工還存在;勞動(dòng)對(duì)每個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),還只是一種謀生的手段,而沒有同時(shí)成為生活的第一需要;在社會(huì)主義階段,分配方式還只能和必然實(shí)行按勞分配;全體社會(huì)成員的各方面的需要,還不能得到最充分的滿足。在********社會(huì)的高級(jí)階段,舊分工已經(jīng)消失,因而人們已全面發(fā)展;人們可以根據(jù)需要和意愿變換工作,勞動(dòng)已不僅僅是謀生的手段,而且本身成了生活的第一需要;社會(huì)將實(shí)行各盡所能,按需分配。

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