2015年考研政治:關(guān)鍵詞解讀馬克思主義基本原理復(fù)習(xí)思路_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2014-04-23 04:55:27
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 馬克思主義基本原理概論在考研政治課中屬于基礎(chǔ)學(xué)科,其體現(xiàn)了馬克思主義基本原理的邏輯性的嚴(yán)謹(jǐn)。作為考查考生理論聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用分析能力的典型學(xué)科,其基本概念、原理、范疇及其之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系以至體系,均為命題者命制綜合性較強(qiáng)的分析題提供了較好的素材。反之,我們是否可以這樣理解,從測(cè)試學(xué)的角度看,只要我們對(duì)該學(xué)科的關(guān)鍵原理加以梳理,找出其作為主觀題的考查角度,這樣我們就可以把教材中的內(nèi)容分為兩部分,即客觀題和主觀題的兩部分的內(nèi)容。對(duì)于客觀題部分,以重點(diǎn)閱讀、理解為主;對(duì)于主觀題部分內(nèi)容,以重點(diǎn)記憶、思考其命題角度為主。更進(jìn)一步,由于馬克思主義基本原理概論中馬克思主義哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,由于經(jīng)過20余年的考試,其重點(diǎn)已反復(fù)、多角度命題,2010年考查的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)也在于此,這是其一;另外,需要指出的是,由于2010年對(duì)考綱加以修訂,必然新增若干考點(diǎn)。從一般意義上看,這亦是考試的重點(diǎn)。

  (一)馬克思主義哲學(xué)原理中的重點(diǎn)原理及其考查方式

  1、在辨證唯物論中,其重點(diǎn)原理是如何看待主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系,這是新編教材中的第一個(gè)關(guān)鍵原理,亦是新增考點(diǎn)。

  2、在唯物辯證法中,其由“兩個(gè)觀點(diǎn)、三大規(guī)律和五對(duì)范疇”組成。其中,兩個(gè)觀點(diǎn)分別是聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。應(yīng)重點(diǎn)記憶普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)及其方法論要求。至于內(nèi)容,以記憶2006年第38題選作題Ⅱ第一問運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)說明人類發(fā)展所面臨的三重困境。至于答題思路,可以分為三個(gè)層次:第一是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是什么?(唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的整體,事物之間及事物的內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系,每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)。)第二是普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的方法論要求是什么?(唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)要求我們用整體的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物,正確處理整體和部分以及事物內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系。)第三人類發(fā)展所面臨的三重困境是否違背了普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的方法論要求。(結(jié)構(gòu)圖所呈現(xiàn)的正是人類發(fā)展過程中所面臨的相互聯(lián)系、相互制約的三重困境,人口的增長(zhǎng)需要有足夠的經(jīng)濟(jì)規(guī)模來承受,而經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大將消耗更多的資源,特別是能源、水資源的消耗將大規(guī)模增加,從而導(dǎo)致環(huán)境的破壞和生態(tài)失衡。)至于怎樣解決這個(gè)問題,則是第二問“分析人類怎樣走出三重困境的戰(zhàn)略選擇”的內(nèi)容。這也是唯物辯證法中的重點(diǎn)原理考查的一個(gè)重點(diǎn)指向即理論聯(lián)系實(shí)際型。

  (2)在“三大規(guī)律”的質(zhì)量互變規(guī)律中,應(yīng)重點(diǎn)記憶度的觀點(diǎn)及其方法論要求,參考真題是2005年第34題。至于內(nèi)容,不在贅述。另外,質(zhì)量互變規(guī)律內(nèi)容及其方法論要求屬于未考點(diǎn),考生需引起重視。

  (3)否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,明確了事物發(fā)展呈現(xiàn)出波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的總趨勢(shì)。它要求我們對(duì)待一切事物采取科學(xué)分析的態(tài)度,反對(duì)肯定一切和否定一切的形而上學(xué)的否定觀。它亦是我們分析資本主義社會(huì)的理論武器。因此,需引起高度重視。參考真題是2004年第37題選做題Ⅱ。另外,該題的第2問是“用唯物史觀評(píng)析資本主義“自由民主的‘理念’已不能再改良了”的觀點(diǎn)。這是從哲學(xué)的角度對(duì)資本主義的“自由民主”的理念的分析。它應(yīng)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中新增考點(diǎn)資本主義政治制度的實(shí)質(zhì)及其變化結(jié)合理解。這樣,就有了針對(duì)馬克思主義基本原理概論中的跨章節(jié)、跨學(xué)科的綜合命題的一個(gè)重要指向。

  (4)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,矛盾分析方法是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。它的主要原理有

  第一,從總的看,矛盾學(xué)說的主要內(nèi)容(2002年理第35題:十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)實(shí)施的一系列改革措施,取得了舉世矚目的巨大成就,但也出現(xiàn)了某些負(fù)面效應(yīng)。請(qǐng)用辯證唯物主義的矛盾學(xué)說,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí))及其方法論要求(2008年第34題第3問:你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似醫(yī)患關(guān)系的矛盾,按照矛盾辯證法該如何對(duì)待和處理?)

  第二,矛盾的基本屬性及其方法論要求(2007年第38題選作題Ⅱ第1問:用辯證法的觀點(diǎn)說明為什么“不同文明在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展?”)。需要指出的是這里的“用辯證法的觀點(diǎn)”指的是辯證法的某個(gè)觀點(diǎn)。至于其它則是指唯物辯證法的總的觀點(diǎn)要求(2006年第34題第2問:守河堤老兵關(guān)于石獸“逆流而上”的見解對(duì)我們辯證地思考問題有何啟示?),其主要內(nèi)容是:所謂辯證的思考問題,就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn),特別是用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,從對(duì)立中把握同一,從同一中把握對(duì)立。

  第三,矛盾的基本屬性在事物發(fā)展中的作用的原理中,應(yīng)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)和諧的本質(zhì),它是本學(xué)科的新增考點(diǎn),亦是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ),這是需要引起高度重視的。

  第四,矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系構(gòu)成了矛盾問題的精髓。盡管2009年第34題第2問:這個(gè)故事對(duì)我們理解“具體問題具體分析”有何啟示?)考查了矛盾的特殊性,但由于矛盾的普遍性和特殊性原理是我們革命、改革和建設(shè)堅(jiān)持走自己道路(毛鄧三概論)的哲學(xué)依據(jù)之一,因此,需引起重視。

  第五,由于2009年第34題第2問考查了唯物辯證法中的現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果兩對(duì)范疇,因此,要復(fù)習(xí)的其他三對(duì)范疇分別是必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性及原因和結(jié)果等,其命題指向應(yīng)為客觀題。

  3、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論回答了認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)、過程和結(jié)果。(1)在復(fù)習(xí)中首先要注意的是可知論與不可知論之間的區(qū)別;其次是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論之間的區(qū)別;再次是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和徹底的唯心主義認(rèn)識(shí)論之間的相同點(diǎn)(都承認(rèn)世界是可知的)

  (2)其主觀題的命制主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,單純考查認(rèn)識(shí)論中的相關(guān)理論。如感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系(2007年第34題)、理性因素和非理性因素在認(rèn)識(shí)過程中的作用原理、真理和謬誤的辯證關(guān)系原理(1996年理第29題)。第二,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)原理分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題。如運(yùn)用馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的不斷反復(fù)和無限發(fā)展的原理,說明對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的不斷深化(1989年理第39題)、檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的唯物論和辯證法(1997年文第27題);第三,真理和價(jià)值的辯證關(guān)系原理(未考點(diǎn))。

  4、在唯物史觀中,其主觀題的命制體現(xiàn)在四個(gè)層面:第一,其基礎(chǔ)原理是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理(未考點(diǎn));第二,運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理(生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律)分析社會(huì)生活中重大問題(2000理第35題);第三,社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人的自覺能動(dòng)活動(dòng)的辯證關(guān)系原理。第四,黨的歷史觀和群眾觀原理。

  (二)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中的重點(diǎn)原理及其考查方式

  馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀題考查主要集中在以下幾個(gè)層面:

  第一,從一般意義上說,研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本任務(wù)在于揭示經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律可分為三個(gè)層面:一是商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的最一般規(guī)律即價(jià)值規(guī)律。其考查的指向包括三個(gè)層面:①是價(jià)值規(guī)律的作用(1997年理第27題:試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國(guó)企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營(yíng)管理的原因);②是價(jià)值規(guī)律的要求(2001年理第36題第1問:從價(jià)值規(guī)律的要求出發(fā),結(jié)合材料1說明說明邯鋼主要改革措施的科學(xué)依據(jù));③是價(jià)值規(guī)律的客觀性(2006年第34題第2問:“倒奶事件”中隱含著什么樣的經(jīng)濟(jì)規(guī)律?)第二個(gè)層面的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化生產(chǎn)的一般規(guī)律,例如資本循環(huán)周轉(zhuǎn)規(guī)律(1993年文第30題:試述產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)進(jìn)行的條件及其對(duì)社會(huì)主義企業(yè)資金運(yùn)用的意義)、社會(huì)再生產(chǎn)規(guī)律(2000理第33題:運(yùn)用馬克思關(guān)于社會(huì)宗本再生產(chǎn)的有關(guān)原理,分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中存在的部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求對(duì)省會(huì)再生產(chǎn)的影響及采取的政策),平均利潤(rùn)形成理論(1995年理第27題:試述馬克思關(guān)于平均利潤(rùn)形成過程中的理論及其對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的啟示)等。第三個(gè)層面資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特有的規(guī)律。如資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論(2006年第34題第1問:歷史上資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí),農(nóng)場(chǎng)主把牛奶導(dǎo)入大海的現(xiàn)象與材料中的“倒奶事件”有何本質(zhì)區(qū)別?)

  第二,資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展及其變化,在某種程度上適應(yīng)了人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的基本要求。對(duì)此應(yīng)如何看待呢?從生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的角度所涉及到的命題指向有:一是壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系(2008年第35題);二壟斷資本主義的實(shí)質(zhì);三是當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)新變化的原因及其實(shí)質(zhì)(2004年第35題:①根據(jù)材料分析當(dāng)代資本主義社會(huì)實(shí)行“雇員擁有股票計(jì)劃“的原因?②評(píng)析工人股東的兩種看法)。從上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的角度所涉及的命題指向則是新增考點(diǎn),著重于闡述資本主義政治制度和意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)及其變化,其命題指向應(yīng)是主客觀題。

  第三,在科技革命和生產(chǎn)國(guó)際化的推動(dòng)下,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化。對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化,其考查的指向有三個(gè)層面:一是經(jīng)濟(jì)全球化的原因、對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響及我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的對(duì)策(2002年理第37題);二是經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)家主體之間的關(guān)系(2000年文第36題);三是在當(dāng)前世界性的金融危機(jī)面前,如何維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)對(duì)外開放的一個(gè)關(guān)鍵問題(力拓間諜案)。這也是當(dāng)前考查的一個(gè)重點(diǎn)問題。

  (三)至于科學(xué)社會(huì)主義理論因其屬于新增考點(diǎn),其命題指向應(yīng)包含主客觀題。其復(fù)習(xí)指向應(yīng)以全面為主。至于復(fù)習(xí)中的重點(diǎn)以上已提到,不在贅述。

  總之,通過以上闡述,我們可以得出復(fù)習(xí)本學(xué)科的思路:掌握宏觀框架+認(rèn)知已考點(diǎn)和新增考點(diǎn)+重點(diǎn)原理+歷年真題練習(xí)。如此,方能實(shí)現(xiàn)對(duì)教材“讀薄用精”、事半功倍的復(fù)習(xí)目的。

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