2017考研政治分析題必背考點—認識論之真理與價值

最后更新時間:2016-12-05 14:47:11
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  關(guān)鍵詞:政治必背考點,考研政治,認識論

  考研政治在還剩不到20天的時間里,你最需要背的就是最有效的考點,跨考政治教研室老師為大家整理了考研政治不同章節(jié)的必背考點,小編會陸續(xù)為大家奉上,本文為大家?guī)淼氖寝q證唯物主義認識論——真理與價值敬請關(guān)注!祝您金榜題名!

  1、真理的客觀性

  真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。真理的客觀性或客觀真理有兩層含義:一是指真理的內(nèi)容是客觀的。二是指真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。

  2、真理的相對性與絕對性(相對真理與絕對真理)

  真理的絕對性或絕對真理有三層含義:

  一是就真理的客觀性而言,任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識,都包含不依賴于人的意識的客觀內(nèi)容,這是無條件的、絕對的。

  二是就人類認識的本性來說,完全可以正確認識無限發(fā)展的物質(zhì)世界,每個真理的獲得都是對無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近,這也是無條件的、絕對的。

  三是從真理的發(fā)展來說,無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。

  真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的,也有三層含義:一是從廣度上說,它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認識,有待于擴展;

  二是從深度上說,它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識,有待于深化;

  三是從進程上說,它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識,有待發(fā)展。

  絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性。作為真理,就其是對客觀事物的正確認識而言,它是絕對真理,是永遠不能被推翻的;就其是對客觀事物的近似正確認識而言,它是相對真理,是要不斷發(fā)展的。(原理)

  絕對真理和相對真理是相互依存、相互包含的。一方面,相對之中有絕對,絕對真理寓于相對真理之中,任何相對真理中都包含有絕對真理的顆拉:另一方面,絕對之中有相對,絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來,無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。真理是由相對走向絕對的永無止境的過程,任何真理性的認識都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)。

  承認真理是絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一,就必須以科學(xué)的態(tài)度對待一切真理。既要反對絕對主義,又要反對相對主義。馬克思主義作為科學(xué)真理,也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。(方法論)以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,既要堅持、又要發(fā)展,在堅持中發(fā)展、在發(fā)展中堅持,反對把馬克思主義當(dāng)做僵死的教條或認為馬克思主義已經(jīng)“過時”這兩種錯誤傾向。

  Ps:這個原理可以用來考察我們?nèi)绾握_的對待真理,尤其是如何看待馬克思主義真理。

  3、真理的具體性

  真理是客觀性、絕對性和相對性的統(tǒng)一,表明真理是具體的,而不是抽象的。(原理)從內(nèi)容上講,真理是運動發(fā)展著的事物的多方面規(guī)定的綜合,是多樣性的統(tǒng)一;從形式上講,真理是由一系列的概念、原理所構(gòu)成的理論體系。

  真理的具體性所包含的內(nèi)容和要求是:真理是全面的,真理是歷史的,真理是有條件的。任何真理都是在一定時間、地點、條件下主觀與客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化;離開具體的時間、地點和條件,真理就是抽象的、無意義的。(方法論)

  4、真理與謬誤

  真理和謬誤是相伴而生的,人類在探索真理的過程中,難免發(fā)生謬誤。

  由于真理和謬誤決定于認識的內(nèi)容是否如實地反映了客觀事物,因此真理和謬誤是性質(zhì)不同的兩種認識,它們是對立的。

  真理和謬誤又是統(tǒng)一的(轉(zhuǎn)化):

  第一,真理和謬誤相比較而存在,沒有真理也無所謂謬誤,沒有謬誤也無所謂真理;

  第二,真理中包含著某種以后會暴露出來的錯誤的方面或因素,謬誤中也隱藏著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽;

  第三,在一定條件下,真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化。

  5、真理與價值

  真理和價值在實踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的。真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系,主要體現(xiàn)在:

  首先,成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的。

  其次,價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提,而真理又必然是具有價值的

  再者,真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進的。

  堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學(xué)精神和人文精神,貫徹以人為本的原則。

  Ps:成功的實踐活動必須是真理與價值的統(tǒng)一,例如我們的食品安全問題、生態(tài)破壞問題等等都是我們盲目的追求經(jīng)濟利益(價值)違背了真理原則。

  四、認識世界與改造世界

  1、認識世界和改造世界必須勇于創(chuàng)新

  馬克思主義批判的革命的本質(zhì),就是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進,是我們的治黨治國之道,是堅持和發(fā)展馬克思主義之道,也是我們每個人學(xué)習(xí)和工作的成功之道。

  Ps:這可以用來回答創(chuàng)新驅(qū)動等與創(chuàng)新有關(guān)話題

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