2017考研政治馬原部分考點:對立統(tǒng)一規(guī)律方法論意義

最后更新時間:2016-11-15 15:39:39
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  2017考研已經(jīng)進(jìn)入緊張的沖刺階段,政治作為考研的重中之重,如何利用最后這一段時間有效復(fù)習(xí)也顯得至關(guān)重要。小編特為大家整理了2017考研馬克思主義基本原理部分考點——對立統(tǒng)一規(guī)律方法論意義,以供大家參考。

  對立統(tǒng)一規(guī)律轉(zhuǎn)化為方法論,就是矛盾分析方法。矛盾分析方法在整個辯證唯物主義的方法體系中居于基礎(chǔ)和核心地位。毛澤東指出:“這個辯證法的宇宙觀,主要就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動,并根據(jù)這種分析,指出解決矛盾的方法。”

  矛盾分析法的重要方法論意義,是由對立統(tǒng)一規(guī)律本身在辯證法體系中的地位和作用決定的。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容,揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動力,從而為我們提供理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙,諸如原因和結(jié)果、可能和現(xiàn)實、必然和偶然、內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)以及結(jié)構(gòu)和功能、系統(tǒng)與要素等范疇,無一不是對立統(tǒng)一的關(guān)系。質(zhì)量互變規(guī)律所揭示的量變和質(zhì)變的關(guān)系,否定之否定規(guī)律所揭示的肯定和否定的關(guān)系,實質(zhì)上都是對立統(tǒng)一的關(guān)系。列寧指出:“可以把辯證法簡要地規(guī)定為關(guān)于對立面和統(tǒng)一的學(xué)說。這樣就會抓住辯證法的核心,可是這需要說明和發(fā)揮。”對立統(tǒng)一規(guī)律是整個辯證法體系的實質(zhì)和核心,作為對立統(tǒng)一規(guī)律的方法論體現(xiàn)的矛盾分析方法,當(dāng)然也就在整個方法體系中占有主導(dǎo)地位。

  馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史表明,經(jīng)典作家們正是主要運用矛盾分析方法來分析復(fù)雜的社會問題的。馬克思在《資本論》中以商品為“細(xì)胞”,通過對“細(xì)胞”的矛盾分析揭示出資本主義社會的一切矛盾運動。馬克思所采用的矛盾分析法也就是一般辯證法。列寧對帝國主義的分析,毛澤東對中國新民主主義革命以及抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的分析,鄧小平對有中國特色社會主義的分析,都是運用矛盾分析方法的典范。依據(jù)實際變化發(fā)展的新情況,分析其產(chǎn)生的新矛盾,創(chuàng)造解決新矛盾的新方式,這是社會主義革命和建設(shè)事業(yè)得以興旺發(fā)達(dá)的保證,是創(chuàng)造性地把建設(shè)有中國特色社會主義實踐推向前進(jìn)的關(guān)鍵。

  那么,作為—種方法論,矛盾分析方法有哪些基本點呢?

  1、盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法。

  矛盾分析法之所以是認(rèn)識事物的根本方法,這是由對立統(tǒng)一規(guī)律在客觀世界中的地位以及在辯證法體系中的地位所決定的。既然矛盾就是事物聯(lián)系的實質(zhì)內(nèi)容,同時又是事物發(fā)展的動力,那么,矛盾即是事物,矛盾即是過程,矛盾即是發(fā)展。

  矛盾分析法是兩點論與重點論結(jié)合的方法。兩點論是矛盾分析方法的通俗表述。兩點論要求在分析任何事物的任何矛盾的時候,從矛盾雙方的對立統(tǒng)—的關(guān)系分析問題。即不僅要看到矛盾雙方的對立,又要看到二者之間的統(tǒng)一;不僅要看到矛盾體系中存在著根本矛盾、主要矛盾、矛盾的主要方面、事物的內(nèi)因等等,也要看到非根本矛盾、次要矛盾、矛盾的次要方面、事物的外因等等;既要在諸多矛盾關(guān)系的對立中把握它們的統(tǒng)一、滲透、轉(zhuǎn)化,又要在復(fù)雜的矛盾群中把握二者的差異、排斥甚至對立,地研究矛盾雙方的復(fù)雜關(guān)系。堅持兩點論的方法,也就是反對形而上學(xué)的方法。形而上學(xué)的方法的根本特征是在看到矛盾統(tǒng)一的地方看不到二者的對立。在看到矛盾對立的地方又看不到二者的統(tǒng)一,認(rèn)為對立便是絕對的對立,統(tǒng)一便是絕對的統(tǒng)一,“一點論”方法必然導(dǎo)致靜止地、孤立地、片面地看問題,是形而上學(xué)思維方式的方法論根源。

  同時,唯物辯證法的兩點論不是均衡的兩點論,而是有重點的兩點論。它要求把握矛盾的不平衡性并把它貫徹到矛盾的分析之中。

  2、矛盾分析方法又是內(nèi)因分析法。

  對立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)為,事物發(fā)展的根本原因是由內(nèi)因決定的。因為這樣,事物才是自我運動、自我發(fā)展。內(nèi)因分析法包含以下含義:其一,在事物內(nèi)因和外因的關(guān)系中把立足點放在內(nèi)因上,同時充分利用外因的作用創(chuàng)造外部條件。但是,利用外因歸根結(jié)底是為了發(fā)展內(nèi)因,同時,外因也只有通過內(nèi)因才能起作用。重視內(nèi)因這是我國自力更生國策和抓住時機(jī)、發(fā)展自己方針的理論依據(jù)。其二,內(nèi)因分析法是對矛盾自我發(fā)展的分析。在矛盾分析法看來,一切矛盾本質(zhì)上都是現(xiàn)有矛盾的進(jìn)一步展開,現(xiàn)有的矛盾孕育著它未來的發(fā)展;發(fā)展不是別的,是向自己的對立面的轉(zhuǎn)化,人們可以在現(xiàn)有的矛盾中洞察出事物以后發(fā)展的總方向和趨勢,只有抓住了內(nèi)因,才能正確把握事物的自我發(fā)展。

  3、盾分析法又是矛盾共性與個性、矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的分析方法。

  它的精髓是具體問題具體分析,毛澤東指出:“這一共性個性、絕對相對的道理,是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法,這是因為共性與個性、絕對與相對的關(guān)系貫穿于一切事物的各個方面,是理解一切矛盾及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)。違背這個道理,就背離了辯證法,拋棄這個道理,就等于拋棄了辯證法,就會犯唯心主義、形而上學(xué)的錯誤。

  矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系就是共性與個性的關(guān)系。矛盾的特殊性作為個性包含著矛盾的普遍性即共性,共性寓于個性之中;矛盾的普遍性又貫穿于矛盾的特殊性之中,共性統(tǒng)攝個性。共性與個性相互聯(lián)結(jié)、相互制約、相互過渡。作為方法論,它對于人類的認(rèn)識和實踐有著重要意義。就人類的認(rèn)識程序來說,是由個別到—般,然后又用這一般的、共性的東西,去研究新的個別的、特殊的事物,從而補(bǔ)充、豐富和發(fā)展這種共同的、本質(zhì)的認(rèn)識。科學(xué)認(rèn)識便是這種循環(huán)往復(fù)、不斷深化的過程。對于中國革命和建設(shè)的實踐來說,共性與個性相結(jié)合的原理,是馬克思主義普通真理與具體實踐相結(jié)合這一基本則的哲學(xué)基礎(chǔ)。中國革命和建設(shè)的成功,以及正在展開的建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐,都要求貫徹共性與個性、絕對與相對、普遍性與特殊性相結(jié)合的根本方法。

  是否承認(rèn)矛盾以及運用矛盾分析法,是辯證法的世界觀與形而上學(xué)的世界觀的根本分歧。辯證法的范疇、規(guī)律及其體系,從根本上說,也就是辯證的方法,而辯證方法的核心和基礎(chǔ)就是矛盾分析法。在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中,我們更要重視矛盾分析方法這個銳利的思想武器,用它分析新情況,解決新問題,開拓新思路,創(chuàng)造新局面。

  以上就是為大家整理的2017考研馬克思主義基本原理部分考點——對立統(tǒng)一規(guī)律方法論意義,大家可以參考一下,合理分配復(fù)試時間,爭取在有限的時間內(nèi)最有效地復(fù)習(xí)。

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