2017考研政治復(fù)習：勞動與商品二因素、社會財富的關(guān)系辨析

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參加考研的考生們在政治復(fù)習中，遇到難度最大的莫過于馬克思主義基本原理概論中政治經(jīng)濟學這部分的概念的理解和辨析。這部分雖在真題中所占分值只有三至六分，但拿滿分卻也是最艱辛的。爬過這座大山，政治復(fù)習便如履平地，柳暗花明。有關(guān)于商品、勞動和社會財富的關(guān)系，相信很多同學存在疑惑，跨考政治老師王珩今天跟大家分享的一些關(guān)于這方面的心得。

首先商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。商品的屬性包括使用價值和價值這兩個方面。使用價值指的物的有用性。價值是是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動。從概念可以看出，抽象勞動形成商品的價值，而價值是商品的屬性之一。所以：商品一定是勞動產(chǎn)品，只有用于交換的勞動產(chǎn)品才是商品。勞動(抽象勞動)是價值的唯一源泉。那么使用價值(即物質(zhì)財富——馬克思認為：使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容)的源泉是什么呢?

馬克思在《資本論》中明確指出：“勞動并不是它所生產(chǎn)的使用價值即物質(zhì)財富的唯一源泉。”在其晚年所著的《哥達綱領(lǐng)批判》中，馬克思提出 “勞動是一切財富和一切文化的源泉”的觀點是錯誤的。即“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現(xiàn)”。這些觀點表明：第一， 社會物質(zhì)財富即指的是商品的使用價值，或者說物質(zhì)財富是由使用價值構(gòu)成的。第二，勞動不是財富創(chuàng)造的唯一源泉，勞動和自然界都是財富的源泉。換句話說: 勞動和各種非勞動生產(chǎn)要素共同構(gòu)成社會物質(zhì)財富(使用價值)的源泉。當然，在社會物質(zhì)財富創(chuàng)造的過程中，人或者勞動者發(fā)揮主導作用，人的勞動處于主體地位，所以，可以把勞動看作是社會物質(zhì)財富的主要源泉。

2012年的考研政治真題的第19題有個選項的判斷：“A.勞動是社會財富的唯一源泉 ”，通過上述理論的描述，可以判斷這句話本身是錯誤的。勞動是價值的唯一源泉，但不是社會財富的唯一源泉，勞動和各種非勞動生產(chǎn)要素(包括土地等自然資源、設(shè)備、原材料等，參見馬克思的諸如“勞動是財富之父，土地是財富之母”的觀點)共同構(gòu)成社會財富的源泉。

最后描述關(guān)于“社會財富”的內(nèi)涵。馬克思在《資本論》中關(guān)于社會財富如此論述：社會財富“包括一切以物的形式存在的物質(zhì)財富和精神財富”。馬克思還多次論述到物質(zhì)財富和精神財富通過、“物質(zhì)勞動”和“精神勞動”創(chuàng)造出來。由此可見，社會財富從某種角度可分為物質(zhì)財富和精神財富，而無論是物質(zhì)財富還是精神財富，一定是通過勞動和其他生產(chǎn)要素創(chuàng)造出來的。

由此，通過對馬克思著作的引用和理解，我們對商品二因素與勞動，勞動與社會財富的關(guān)系得到了確定的剖析，這也為同學們理解這個問題打開了一扇窗口。希望考生們在平時的復(fù)習過程中多去閱讀多思考，并進行知識點的串聯(lián)和辨析，而不是純粹的記憶，這也是在基礎(chǔ)和強化階段復(fù)習考研政治的重要方法。