2015考研政治:馬克思主義原理易混淆詞語辨析(1)_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2014-04-23 04:21:31
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簡單明了的歸納總結(jié),希望可以為各位備考的考生助一臂之力。

  1. 資本的原始積累與資本積累

  資本的原始積累就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。在西歐,資本原始積累開始于15世紀后30年,經(jīng)過16世紀的高潮,一直延續(xù)到19世紀初才告結(jié)束。資本原始積累主要是通過兩個途徑進行的;一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地;二是用暴力手段掠奪貨幣財富。用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地,是資本原始積累過程的基礎,它在英國表現(xiàn)得最為典型,羊吃人運動。利用國家政權(quán)的力量進行殘酷的殖民掠奪式資本原始積累的有一個重要方式。對外是殖民地爭奪、搶劫金銀財寶、販賣黑奴、保護關稅制度和商業(yè)戰(zhàn)爭。對內(nèi)則是國債制度、課稅制度、保護關稅制度。

  資本主義原始積累的事實證明,資產(chǎn)積極的發(fā)家史就是一部罪惡掠奪史,正如馬克思所說:“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?!?/p>

  原始積累開始于資本主義社會之前。

  資本積累就是把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價值的資本化。馬克思關于資本積累的學說是剩余價值理論的重要組成部分,它揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因,揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質(zhì),深刻地闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運。

  資本積累是資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì)就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。

  資本積累的源泉是剩余價值,資本積累的規(guī)模的大小取決于對工人的剝削程度、勞動生產(chǎn)率的高低、所用資本和所費資本之間的差額以及資本家墊付資本的大小。

  資本積累是在資本主義社會中進行的。

  2. 自然經(jīng)濟與商品經(jīng)濟

  自然經(jīng)濟:一種以自給自足為特征的經(jīng)濟形式。

  商品經(jīng)濟:以交換為目的而進行的經(jīng)濟形式,它是一定歷史條件下的產(chǎn)物。商品經(jīng)濟不是從來就有的,而是在一定的歷史條件下,作為自然經(jīng)濟的對立物而產(chǎn)生的發(fā)展起來的。

  目的不同:自然經(jīng)濟以使用價值為生產(chǎn)目的;商品經(jīng)濟以交換為目的。

  歷史條件不同:自然經(jīng)濟的產(chǎn)生條件是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達;商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件有兩個:一是社會分工的出現(xiàn),二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。

  特點不同:自然經(jīng)濟是分散和自給自足的家庭生產(chǎn),生產(chǎn)規(guī)模小,社會分工低下;商品經(jīng)濟是有組織的以分工為基礎的交換,生產(chǎn)規(guī)模逐漸擴大,社會分工程度極高。

  表現(xiàn)的社會形態(tài)不同:自然經(jīng)濟是原始社會、奴隸社會、封建社會的基本經(jīng)濟形式;商品經(jīng)濟是資本主義社會的經(jīng)濟形式。

  3. 具體勞動與抽象勞動

  具體勞動是指生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動,馬克思也稱之為有用勞動。具體勞動形成商品的使用價值,所反映的是人與自然的關系,是勞動的自然屬性。

  抽象勞動是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動,即人的體例和腦力消耗。抽象勞動形成商品的價值實體,所反映的是商品生產(chǎn)者的社會關系,它是勞動的社會屬性。

  兩者關系:

 ?、賰煞N勞動是同一勞動的兩種規(guī)定。任何一種勞動,一方面是特殊的具體勞動,另一方面又是一般的抽象勞動,這就是勞動的二重性。

 ?、诰唧w勞動和抽象勞動不是各自獨立存在的兩種勞動或兩次勞動,它們在時間上和空間上是統(tǒng)一的,是商品生產(chǎn)者的同一勞動過程的不可分割的兩個方面。

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