考研政治：考查重點分析之社會主義文化建設(shè)_跨考網(wǎng)

　　當(dāng)今時代，各國綜合國力的競爭在很大程度上體現(xiàn)為一種無形的、軟實力的競爭。其中，文化的因素已成為各國實力強弱的重要參考標準。西方國家的“文化侵略”、“文化霸權(quán)主義”已引起很多國家的警惕，各國均把保護和弘揚本國民族文化作為自己的責(zé)任與使命。中國政府也日益重視文化因素在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中和國際競爭當(dāng)中的特殊意義，并提出了建設(shè)中國特色社會主義文化的一系列具體措施。

　　相關(guān)材料一：社會主義文化的內(nèi)涵和意義

　　1.社會主義文化的定義

　　社會主義文化即社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。

　　在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

　　中國特色社會主義文化，植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點;反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，又對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨大促進作用，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。

　　2.中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容

　　中國特色社會主義文化建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩個基本方面。思想道德建設(shè)要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題，是文化建設(shè)的核心，決定著文化建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向;教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題，是物質(zhì)文明和思想道德建設(shè)的重要條件。

　　3.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)

　　建設(shè)社會主義文化的根本任務(wù)和目標，是適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

　　4.社會主義文化的重要戰(zhàn)略地位

　　第一，為經(jīng)濟建設(shè)提供精神動力。

　　第二，為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。

　　第三，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

　　第四，為現(xiàn)代化建設(shè)的正確發(fā)展方向提供思想保證。

　　5.社會主義文化的實踐意義：依法治國與以德治國相結(jié)合

　　在建設(shè)中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國和以德治國緊密結(jié)合起來。依法治國和以德治國是相互聯(lián)系、密不可分的。道德是在一種高尚的理想和信仰的引導(dǎo)和支持下，通過內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會輿論的作用，主要促使人們自律，自覺地去遵守憲法和法律，履行公民對國家對社會應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。法治則是以國家強制力來約束和規(guī)范人們的行為，法律常常是道德的底線。依法治國和以德治國，二者相輔相成，互為依托。

　　相關(guān)材料二：文化的哲學(xué)思考

　　1.社會存在和社會意識的相互關(guān)系

　　唯物史觀關(guān)于社會存在同社會意識關(guān)系的原理是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于哲學(xué)基本問題原理在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)。

　　一方面，社會存在決定社會意識：①社會存在是社會意識的基礎(chǔ)和前提，社會意識是社會存在的反映;②社會存在是社會意識的客觀內(nèi)容和客觀來源，社會意識在任何時候只能是被意識到了的社會存在;③社會存在的發(fā)展變化決定社會意識的發(fā)展變化，社會意識的發(fā)展歸根到底要與社會存在的發(fā)展相適應(yīng)。

　　另一方面，社會意識對社會存在有能動的反作用：①社會意識也具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用;②符合歷史發(fā)展趨勢的先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的促進作用;違反社會歷史發(fā)展趨勢的落后的、錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用;③社會存在是第一性的、決定性的力量，而新的、進步的社會意識對社會存在具有巨大的反作用。

　　唯物史觀關(guān)于社會存在和社會意識相互關(guān)系的原理同唯心史觀把某種精神因素當(dāng)作社會歷史發(fā)展的終極原因和動力，堅持社會意識決定社會存在的觀點是根本對立的。

　　2.意識形態(tài)的相對獨立性

　　意識形態(tài)根源于社會存在，但一經(jīng)產(chǎn)生，便具有相對的獨立性和特殊的功能：

　　(1)不同步性;

　　(2)歷史繼承性;

　　(3)能動的反作用。

　　3.意識形態(tài)的功能

　　意識形態(tài)能動的反作用集中體現(xiàn)在意識形態(tài)維護或批判現(xiàn)實社會、調(diào)控社會和人的活動這兩大功能上。由于每一社會形態(tài)中往往存在著反映新、舊和現(xiàn)實社會的三種意識形態(tài)，各種意識形態(tài)之間不可避免地要展開斗爭。由于意識形態(tài)的相對獨立性，這種意識形態(tài)的斗爭必然是長期的、復(fù)雜的。用先進的意識形態(tài)武裝、感染、教育和引導(dǎo)人，是社會主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。

　　4.此外，考生還可以從物質(zhì)與意識、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系、理論創(chuàng)新的作用等方面來分析社會主義文化建設(shè)的意義。