知識點詳解馬政經(jīng)第一章商品經(jīng)濟(jì)的基本原理（一）_跨考網(wǎng)

一、商品與價值

1、商品的二因素

??????? 商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是商品的有用性，即商品能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價值是商品的自然屬性，是由物品的物理、化學(xué)、生物等屬性決定的。一種物品可以有多種自然屬性，它的使用價值也可以是多方面的。物品的多種使用價值，往往隨著科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展逐步被發(fā)現(xiàn)和被人們利用。使用價值的量就是有用物品的數(shù)量，對這種數(shù)量的計量，是由物品的性質(zhì)、用途和社會約定俗成決定的，如布匹用"尺"來計量，鋼材以"噸"來計量，上衣以"件"來計量等。

?????? 商品的使用價值所體現(xiàn)的是人與物的關(guān)系，它本身并不反映社會的生產(chǎn)關(guān)系，它在一切人類社會中都存在，構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容，是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。使用價值是商品必然具有的因素之一，但并非一切具有使用價值的物品都是商品，有使用價值的物品要成為商品，還必須是用來交換的，即具有交換價值。

??????? 交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。一種商品可以有多種與其他商品相交換的比例，因而能有多種交換價值。而且，各種商品相交換的比例，還會因時間、地點不同而發(fā)生變化。

??????? 從表面上看，商品的交換價值好象是偶然確定的，其實不然。不同商品之所以能按一定的量的比例相交換，這表明它們之間存在著某種共同的東西，這種共同的東西在質(zhì)上肯定是相同的，因而在量上才可以比較。這種同質(zhì)的共同的東西，不可能是商品的使用價值，因為不同商品的使用價值是不同質(zhì)的。如果把商品的使用價值撇開，那么，商品剩下的唯一共同的東西，就是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動。

??????? 一切商品都是人類勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)它們都花費了一定數(shù)量的勞動，這是無差別的一般人類勞動，即人們體力和腦力的耗費。具有不同使用價值的商品，都凝結(jié)了無差別的一般人類勞動，因而它們可以按照一定的量的比例相交換。這種無差別的一般人類勞動，就是商品價值的實體。

??????? 商品作為使用價值，在質(zhì)上各不相同，因而在量上難以比較。但作為價值，則在質(zhì)上是相同的，在量上是可以比較的。正是因為各種商品都具有價值，它們相互之間才能按一定量的比例相互交換。所以，價值是交換價值的基礎(chǔ)或內(nèi)容，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。商品的價值是內(nèi)在的、抽象的，不能通過自己表現(xiàn)出來，只有通過與另一種商品相交換，才能獲得表現(xiàn)。交換價值就是價值的外在表現(xiàn)形式。因此，商品所具有的兩個因素就是使用價值和價值。

??????? 一般人類勞動只有在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系下才能形成價值，勞動形成價值，是商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系賦予它的一種社會形式，價值體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動和交換勞動的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。價值是商品的社會屬性，因此，商品體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系。

?????? 價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間交換勞動的社會生產(chǎn)關(guān)系，是商品聽社會屬性，商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一性。

??????? 使用價值和價值的統(tǒng)一表現(xiàn)在二者之間有著不可分割的聯(lián)系，缺一不可。第一，商品必須具有使用價值。一個物品，如果沒有使用價值，就沒有人需要，就不能成為商品，即使在它身上耗費再多的勞動，這些勞動也不能形成價值。所以使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)著，沒有使用價值就不能形成價值。第二，商品必須是勞動產(chǎn)品。一個物品有使用價值，但不是勞動產(chǎn)品，如陽光、空氣等，就不具有價值，也不能成為商品。第三，商品腓用來交換的。商品作為勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)出來以后，其使用價值是為了滿足別人的需要，而不是為了滿足自己的需要。不進(jìn)行交換，使用價值就不能滿足別人的需要，生產(chǎn)中耗費的勞動也不能形成價值。

??????? 商品的使用價值和價值的矛盾表現(xiàn)在二者之間的互相排斥。一切商品對商品生產(chǎn)者來說，是為了取得它的價值，而不是使用價值；對消費者來說，是為了取得它的使用價值。商品生產(chǎn)者和消費者對同一商品都不能既占有它的價值，又占有它的使用價值。商品生產(chǎn)者為了占有商品的價值，必須放棄商品的使用價值，將它讓渡給消費者。商品只有通過交換，才能解決這一矛盾，生產(chǎn)者實現(xiàn)了價值，消費者獲得了使用價值。

????????商品必須具有使用價值和價值兩個因素，作為商品最本質(zhì)的特征是具有價值。因為使用價值不僅商品具有，其他不是商品的物品也具有，因而使用價值不是區(qū)別商品和其他物品的標(biāo)志。價值只有商品才具有，其他物品不具有價值，因而只有價值才體現(xiàn)商品的本質(zhì)，價值是商品特有的屬性。

2、生產(chǎn)商品的勞動二重性

????? ?作為商品兩個因素的使用價值和價值，是由勞動的二重性即具體勞動和抽象勞動決定的。

??????? 商品的使用價值是各式各樣的，生產(chǎn)各種不同的使用價值需要有各種不同形式的勞動，勞動的性質(zhì)和具體形式是根本勞動的目的、對象、操作方式、勞動工具和勞動結(jié)果等來區(qū)分的。如生產(chǎn)家具，需要木匠的勞動；生產(chǎn)糧食，則需要農(nóng)民的勞動。這種生產(chǎn)不同使用價值的不同性質(zhì)和不同具體形式的勞動，叫做具體勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值。具體勞動不是商品使用價值的唯一源泉，商品的使用價值是自然物與具體勞動相結(jié)合的產(chǎn)物。

??????? 具體勞動體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系。無論社會形態(tài)如何，人類要生存總要進(jìn)行各種不同形式的勞動，生產(chǎn)出各種使用價值滿足自身的需要。具體勞動創(chuàng)造使用價值的屬性，雖然不依社會形態(tài)而變化，但具體勞動的門類和操作方式，則隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)專業(yè)化、社會分工的發(fā)展，而不斷擴(kuò)展和變化。

??????? 生產(chǎn)商品的勞動，在具體形式上各不相同，但都是人類勞動力的消耗，都是人的體力和腦力的支出。這種撇開勞動具體形式的無差別的一般人類勞動就是抽象勞動。抽象勞動形成商品的價值，是價值創(chuàng)造的唯一源泉。

??????? 具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩個不同的方面，它們不是兩次勞動，更不是兩種勞動。生產(chǎn)商品的勞動是具體勞動和抽象勞動的統(tǒng)一，不存在只有具體勞動沒有抽象勞動的勞動，也不存在只有抽象勞動沒有具體勞動的勞動。

?????? 勞動二重性學(xué)說對于理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有重大的意義。正是由于馬克思勞動二重性學(xué)說的創(chuàng)立，創(chuàng)造價值的勞動才被明確地歸結(jié)為人類的抽象勞動，并把它同創(chuàng)造使用價值的具體勞動區(qū)分開來，才使勞動價值論奠定在牢固的基礎(chǔ)上，確立了真正科學(xué)的勞動價值論。勞動二重性學(xué)說是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的"樞紐"。

3、商品的價值量

??????? 商品的價值是凝結(jié)在商品中的人類勞動，因此，商品的價值量也就由體現(xiàn)在商品中的勞動量來計量。勞動量是用勞動的天然尺度即勞動持續(xù)的時間來計量的，而勞動時間又以時間單位(小時、天)作為計算標(biāo)準(zhǔn)。所以，商品的價值量取決于生產(chǎn)商品時所耗費的勞動時間。

????????生產(chǎn)同一種商品，有許多個別生產(chǎn)者。每個個別生產(chǎn)者生產(chǎn)單位商品所耗費的勞動時間，稱為個別勞動時間。由于個別生產(chǎn)者使用的生產(chǎn)工具不同、勞動努力程度不同、勞動熟練程度不同和其他各種因素不同，生產(chǎn)商品的個別勞動時間就會不同。決定商品價值量的不是生產(chǎn)個別商品的這種個別勞動時間，而是生產(chǎn)該種商品的社會必要勞動時間。社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。這里的"社會"是指在生產(chǎn)同種商品的生產(chǎn)者的范圍內(nèi)的社會。"社會正常的生產(chǎn)條件"是指某一時期某一生產(chǎn)部門大多數(shù)生產(chǎn)者具有的生產(chǎn)條件。

??????? 生產(chǎn)商品的勞動有簡單勞動和復(fù)雜勞動之分。簡單勞動是指不需要經(jīng)過專門訓(xùn)練和培養(yǎng)的一般勞動者都能勝任的勞動。復(fù)雜勞動是指需要經(jīng)過專門訓(xùn)練和培養(yǎng)，具有一定文化知識和技能的勞動者才能從事的勞動。當(dāng)然，簡單勞動和復(fù)雜勞動的區(qū)別是相對的，隨著科學(xué)技術(shù)及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用和發(fā)展，過去的復(fù)雜勞動可以變成較簡單的勞動，整個社會簡單勞動的水準(zhǔn)可以比過去更高。

??????? 在相同的時間內(nèi)，簡單勞動和復(fù)雜勞動創(chuàng)造的價值是不相等的。復(fù)雜勞動折合或換算為若干倍的簡單勞動，不是由商品生產(chǎn)者自覺進(jìn)行的，而是在生產(chǎn)者背后，由社會過程決定的。

??????? 商品的價值量是和社會必要勞動時間聯(lián)系在一起的，因而社會必要勞動時間發(fā)生了變化，商品的價值量也會隨之發(fā)生變化。社會必要勞動時間是隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化的。勞動生產(chǎn)率是指勞動者生產(chǎn)某種使用價值的效率，通常用單位時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來衡量。

??????? 單位商品的價值量與生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比。

??????? 決定和影響勞動生產(chǎn)率變化的有多種因素，包括勞動者的平均熟練程度、生產(chǎn)過程的社會組織形式、科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其在生產(chǎn)工藝上的應(yīng)用程度、技術(shù)裝備及原材料的質(zhì)量和自然條件等等。

4、簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾

??????? 簡單商品經(jīng)濟(jì)是以社會分工和私有制為條件的，這兩個條件決定了生產(chǎn)商品的勞動同時具有私人勞動和社會勞動的兩重性質(zhì)。由于生產(chǎn)資料私有制，商品生產(chǎn)者的勞動具有私人勞動的性質(zhì)，生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少都是由他私人決定的。而由于社會分工的存在，商品生產(chǎn)者的勞動又是互相聯(lián)系的，是為滿足社會需要而進(jìn)行生產(chǎn)勞動，因而又是社會總勞動的一部分，具有社會勞動的性質(zhì)。這樣就產(chǎn)生了私人勞動和社會勞動的矛盾。

??????? 私人勞動和社會勞動的矛盾必須通過商品交換才能解決，通過交換商品，生產(chǎn)者的私人勞動才能得到社會承認(rèn)，轉(zhuǎn)化為社會勞動，成為社會勞動的組成部分。因此，作為私有的商品生產(chǎn)者之間的交換，不僅互換不同的使用價值，而且實現(xiàn)了相互之間的勞動交換。

??????? 在商品生產(chǎn)過程中存在的使用價值與價值的矛盾、具體勞動與抽象勞動的矛盾、個別勞動時間與社會必要勞動時間的矛盾，都是根源于私人勞動和社會勞動的矛盾。私有制條件下的商品生產(chǎn)者的私人勞動能否得到社會承認(rèn)，從而轉(zhuǎn)化為社會勞動，關(guān)鍵在于他的商品能否符合市場需要，能否在市場上賣出去。如果賣不出去，他的私人勞動無法轉(zhuǎn)化為社會勞動，具體勞動不能還原為抽象勞動，商品的使用價值讓渡不出去，價值也就不能實現(xiàn)，個別勞動時間也不能轉(zhuǎn)化為社會必要勞動時間。因此，使用價值和價值的矛盾、具體勞動和抽象勞動的矛盾、個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾，都是私人勞動和社會勞動的矛盾反映。私人勞動和社會勞動的矛盾，貫穿于簡單商品經(jīng)濟(jì)的始終。私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。