知識點(diǎn)詳解馬政經(jīng)第一章 勞動(dòng)價(jià)值論_跨考網(wǎng)

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?????? 第一節(jié)? 社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變革與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般原理

????? ? 一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變革

??????? 人類社會(huì)形態(tài)是同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及上層建筑的統(tǒng)一體。區(qū)別不同社會(huì)形態(tài)的根本標(biāo)志是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度是指社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度不同，社會(huì)形態(tài)就不同。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變革表現(xiàn)為人類社會(huì)形態(tài)的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而改變自身的性質(zhì)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變革的一般規(guī)律。

??????? 二、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制

???????? 1、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系

??????? 一定社會(huì)的性質(zhì)取決于該社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。在生產(chǎn)關(guān)系中，最重要的是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)資料所有有的性質(zhì)即生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者相結(jié)合的社會(huì)方式。這種占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系總和就是一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度，它構(gòu)成了該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以，經(jīng)濟(jì)制度反映著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。

??????? 經(jīng)濟(jì)體制是一定經(jīng)濟(jì)制度所采取的具體組織形式和管理體系，屬于生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式，反映著社會(huì)經(jīng)濟(jì)采取的資源配置方式，不是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的規(guī)定。正因?yàn)槿绱?，相同的?jīng)濟(jì)體制可以存在于不同的經(jīng)濟(jì)制度中，相同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度也可以通過不同的經(jīng)濟(jì)體制模式來實(shí)現(xiàn)。

??????? 經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)體制作為一種資源配置方式，既然存在于一定的經(jīng)濟(jì)制度中，就必然以該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)，并受其制約和影響。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度決定著與此相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)體制的根本性質(zhì)和主要適應(yīng)的資源配置方式反映出來，并貫穿于整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程，通過經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程的不斷往復(fù)，便該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度得以鞏固、發(fā)展和完善。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定，無論選擇何種資源配置方式，都不能背離它的制度規(guī)定的要求。

??????? 一定的經(jīng)濟(jì)制度可以采取的經(jīng)濟(jì)體制是多樣的，這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)體制的選擇既受經(jīng)濟(jì)制度的制約，同時(shí)也受諸如生產(chǎn)力發(fā)展水平、歷史文化傳統(tǒng)和國情等其他因素的影響。一定的經(jīng)濟(jì)制度建立以后，選擇不同的經(jīng)濟(jì)體制，對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重大意義。世界各國的歷史沿革和現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力狀況不同，所選擇的具體經(jīng)濟(jì)體制也會(huì)不同。由于在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定階段，相對于人們的需求而言，資源總是表現(xiàn)出相對的稀缺性。因此，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)燕尾服的一定階段，選擇一個(gè)適合生產(chǎn)力狀況、國情、歷史文化傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制，可以對有限的資源進(jìn)行合理配置，從而用較少的資源消耗生產(chǎn)出最適合的資源配置方式，經(jīng)濟(jì)效益就顯著提高。經(jīng)濟(jì)發(fā)展就能充滿活力；反之，則經(jīng)濟(jì)效益就會(huì)明顯下降，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到阻礙。從這個(gè)意義上講，經(jīng)濟(jì)制度相同的各國，可以有不同的經(jīng)濟(jì)體制；一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)制度不變，在不同的歷史時(shí)期也可以有不同的經(jīng)濟(jì)體制；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)體制不同的國家，在體制上也可以相互取長補(bǔ)短。

??????? 2、兩種經(jīng)濟(jì)體制：市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

??????? 市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)體制的兩種不同類型，是兩種不同的資源配置方式和經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段，反映著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的組織與運(yùn)行的不同特點(diǎn)。

?????? 無論市場經(jīng)濟(jì)體制還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，它們作為經(jīng)濟(jì)體制范疇，反映的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中對資源進(jìn)行配置的方式，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的方法和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，但對它們的認(rèn)識、考察和選擇，都需要與特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系。市場經(jīng)濟(jì)在資本主義經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中都存在。市場經(jīng)濟(jì)是人類通過自發(fā)的社會(huì)活動(dòng)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)過程、實(shí)現(xiàn)資源配置的經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和資本主義市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置方式具有共同性。這種共同性就是市場經(jīng)濟(jì)的一般性，即市場是資源配置的主要方式，對資源配置起著基礎(chǔ)性作用。在資源配置過程中，資源進(jìn)入市場，企業(yè)是市場的主體，以供求關(guān)系的變化為依據(jù)，以價(jià)格作為反映市場狀況的經(jīng)濟(jì)信號，以競爭作為優(yōu)勝劣汰的有效方式，價(jià)值規(guī)律、市場機(jī)制發(fā)揮著主導(dǎo)作用。

??????? 不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的經(jīng)濟(jì)體制在資源配置方式上既有其一般性，也有其特殊性。這是因?yàn)椋欢ǖ慕?jīng)濟(jì)體制首先受制于經(jīng)濟(jì)制度，存在于不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度中的同一經(jīng)濟(jì)體制，必然有其特殊的規(guī)定性，這種特殊性就體現(xiàn)了一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的經(jīng)濟(jì)體制的不同特點(diǎn)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系的，而資本主義市場經(jīng)濟(jì)則是與生產(chǎn)資料的資本主義私有制相聯(lián)系。它們對資源的配置及經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)必然受到與各自相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)制度根本性質(zhì)的制約。

??????? 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)人類通過自覺的社會(huì)活動(dòng)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)過程、實(shí)現(xiàn)資源配置的經(jīng)濟(jì)體制。在這一體制中，計(jì)劃是資源配置的主要方式，對資源配置起基礎(chǔ)性作用。在資源配置過程中，資源基本上不進(jìn)入市場，企業(yè)也不是作為一個(gè)真正的市場主體從市場上直接得到自己所需要的各種生產(chǎn)資源。市場機(jī)制對資源的配置基本上不起作用，市場供求關(guān)系的變化、競爭對整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)揮的作用是極其有限的。整個(gè)資源配置納入到國家的計(jì)劃系統(tǒng)，由國家通過指令計(jì)劃這一主要方式來實(shí)現(xiàn)。

?????? 通過計(jì)劃經(jīng)濟(jì)這一方式來進(jìn)行資源配置，也能夠?qū)崿F(xiàn)資源的優(yōu)化配置。但是，必須具備一定的條件。一是計(jì)劃制定者必須具有充分的信息，即對社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程程中發(fā)生的各種信息要能夠充分地把握。如果不能掌握完全的信息，制定的計(jì)劃就避孕藥可能不符合客觀實(shí)際，從而導(dǎo)致資源配置的低效率。二是要能夠充分地協(xié)調(diào)好各經(jīng)濟(jì)主體之間的利益關(guān)系，即對社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的各種利益關(guān)系和矛盾要能夠完全加以解決。如果不能處理好各方面的利益關(guān)系和矛盾，制定的計(jì)劃就有可能在執(zhí)行中難以得到貫徹，從而導(dǎo)致計(jì)劃運(yùn)行和資源配置的低效率。

?? ??? 第二節(jié)?? 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的兩種基本形態(tài)

????? ?一、自然經(jīng)濟(jì)

?????? 自然經(jīng)濟(jì)指的是為了直接滿足生產(chǎn)者自己或本經(jīng)濟(jì)單位的需要、不是為了交換而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即自給自足的經(jīng)濟(jì)。在自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，每個(gè)生產(chǎn)者或經(jīng)濟(jì)單位幾乎產(chǎn)出自己所需要的一切產(chǎn)品，基本不存在產(chǎn)品的交換活動(dòng)。

??????? 自然經(jīng)濟(jì)具有以下特點(diǎn)：

??????? 第一，自然經(jīng)濟(jì)是自給自足的經(jīng)濟(jì)。在自然經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素的全部或大部分是在本經(jīng)濟(jì)單位內(nèi)產(chǎn)生的，并直接從本經(jīng)濟(jì)單位的總產(chǎn)品中得到補(bǔ)償或再生產(chǎn)，生產(chǎn)的目的是滿足本經(jīng)濟(jì)單位或生產(chǎn)者個(gè)人的需要，不是為了交換。