陳先奎考前六套模擬試題及答案之第六卷答案

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.「答案」D

　　2.「答案」D

　　3.「答案」A

　　4.「答案」C

　　5.「答案」D

　　「解析」農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)價(jià)格低于農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值，農(nóng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上按價(jià)值出售，從而可以獲得超額利潤(rùn)，這部分超過平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)以地租的形式出讓給土地所有者。

　　6.「答案」D

　　「解析」選項(xiàng)A、C給出了擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件，B項(xiàng)給出了簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件。只有D項(xiàng)給出了擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件。

　　7.「答案」A

　　「解析」由于銀行也是獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的資本主義企業(yè)，所以銀行資本的自有資本部分也要求取得與其投入資本相適應(yīng)的社會(huì)平均利潤(rùn)。

　　8.「答案」B

　　9.「答案」D

　　10.「答案」D

　　11.「答案」C

　　「解析」社會(huì)主義思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。A、B、D均不正確。

　　12.「答案」A

　　「解析」B項(xiàng)是中國(guó)外交的基本目標(biāo)，C項(xiàng)是改革開放以前作為中國(guó)外交的根本任務(wù)提出來的。

　　13「答案」C

　　「解析」精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩部分，思想道德建設(shè)是靈魂和核心。

　　14.「答案」A

　　「解析」人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是政體。

　　15.「答案」C

　　16.「答案」C

　　二、選擇題Ⅱ

　　17.「答案」ACD

　　18.「答案」AB

　　19.「答案」CD

　　20.「答案」ACD

　　21.「答案」BD

　　「解析」商品是天生的平等派，主要體現(xiàn)在商品價(jià)值決定和價(jià)值交換兩個(gè)方面。但是這種平等并不表明相同商品只能賣同樣的價(jià)錢，各種差價(jià)普遍存在；同樣地，在一定條件下，不平等交換也大量存在，如發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的交換在很大程度上就是不平等的。

　　22.「答案」ABCD

　　「解析」選項(xiàng)A、B、C實(shí)際上是價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中的三個(gè)作用，選項(xiàng)D則是價(jià)值規(guī)律的應(yīng)有之義，因?yàn)橐獔?jiān)持等價(jià)交換原則，就必須保護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)，規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

　　23.「答案」BCD

　　「解析」競(jìng)爭(zhēng)是與商品經(jīng)濟(jì)和私有制相聯(lián)系的，資本主義壟斷不可能是絕對(duì)的集中或純粹的壟斷，競(jìng)爭(zhēng)便不可避免。不能認(rèn)為壟斷的實(shí)質(zhì)就是競(jìng)爭(zhēng)。

　　24.「答案」ABC

　　25.「答案」ACD

　　「解析」新中國(guó)成立之初，基于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，我國(guó)制定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”的外交政策。因此，本題的正確項(xiàng)是A、C、D.

　　26.「答案」ABCD

　　「解析」實(shí)事求是，是中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義思想路線的集中概括，它滲透著馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想活的靈魂三個(gè)基本方面的核心內(nèi)容，只有做到實(shí)事求是，才能相信群眾、依靠群眾，才能做到從群眾中來、到群眾中去；才能堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。因此本題的正確答案是A、B、C、D.

　　27.「答案」ABC

　　28.「答案」ABC

　　29.「答案」ABCD

　　30.「答案」ABC

　　31.「答案」ABCD

　　32.「答案」ABCD

　　33.「答案」ABD

　　三、分析題

　　34.「答案要點(diǎn)」

　?。?）馬克思主義的人性觀是以人的勞動(dòng)實(shí)踐為基礎(chǔ)、以人的社會(huì)性為中心的科學(xué)人性理論。

　　（2）馬克思主義認(rèn)為，人性是人在其活動(dòng)過程中作為整體所表現(xiàn)出來的與其它動(dòng)物所不同的特性。這種特性是人在同自然、社會(huì)和自己本身的三種關(guān)系中所表現(xiàn)出來的自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性。人的這三種屬性相互聯(lián)系、相互作用，形成人性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，完整地表現(xiàn)了作為整體存在的人。

　?。?）人的自然屬性是人的肉體特征和生物特性。人的社會(huì)屬性是指人作為社會(huì)存在物而具有的形態(tài)和特征。人的精神屬性是指人具有意識(shí)和自我意識(shí)。人的精神屬性也是人的社會(huì)屬性，因而可以把人性或人的屬性分為自然屬性和社會(huì)屬性兩個(gè)方面。

　?。?）人的自然屬性是社會(huì)屬性的基礎(chǔ)。社會(huì)屬性是在自然屬性的基礎(chǔ)上形成的。離開人的自然屬性，人也就不成為人了，更談不上其社會(huì)屬性。但是馬克思主義的人性觀并沒有停留在人的自然屬性方面，而是認(rèn)為僅憑人的自然屬性，還不能把人與一般的動(dòng)物真正區(qū)別開來。只有人的社會(huì)屬性才能把人與動(dòng)物區(qū)分開來，只有人的社會(huì)屬性才更多的標(biāo)志著人之為人的特點(diǎn)。因此，人的社會(huì)屬性具有根本的意義，是人的本質(zhì)屬性。

　?。?）人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性，它包括兩個(gè)方面的含義：在人與動(dòng)物相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng)；在人與人相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。人在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

　　35.「答案要點(diǎn)」

　　「答案要點(diǎn)」

　?。?）必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。必然性是客觀事物發(fā)展中合乎規(guī)律的不可避免的趨勢(shì)，偶然性則是事物發(fā)展中不可確定的趨勢(shì)。但是，世界上沒有純粹的必然性，也沒有純粹的偶然性，人們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該立足必然性，利用偶然性，通過偶然把握必然，使我們的行動(dòng)更具自覺性。一方面，偶然往往是認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的向?qū)?，重視并善于利用偶然因素，?duì)于科學(xué)研究具有重要意義；另一方面，群眾利益無小事，我們應(yīng)該在群眾生老病死的大量日常特別是非日常的偶然事件中表現(xiàn)出對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神。

　?。?）好的可能與壞的可能。中國(guó)政府近年來危機(jī)管理的實(shí)踐表明，危機(jī)管理中一般存在著兩種可能性，即好的可能和壞的可能。危機(jī)管理或抗非典在哲學(xué)上的任務(wù)，就是盡可能及時(shí)認(rèn)識(shí)、控制壞的可能，把壞的可能消除在萌芽狀態(tài)；同時(shí)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，使壞的可能向好的可能轉(zhuǎn)化，使好的可能變成現(xiàn)實(shí)。

　　例如，禽流感危害人類是壞事，但是，禽流感發(fā)生以后，人們對(duì)食用家禽“望而生畏”、“望而卻步”，進(jìn)而對(duì)食用各種野禽鳥類“望而卻步”，為人類保護(hù)、愛護(hù)鳥類提供了一個(gè)好的契機(jī)，壞事變成好事。

　　（3）原因與結(jié)果。2005年11月哈爾濱停水事件發(fā)生后，再一次讓人們對(duì)“突發(fā)公共安全”問題產(chǎn)生高度關(guān)注。據(jù)調(diào)查，87.4%的被調(diào)查者認(rèn)為突發(fā)公共事件也可能發(fā)生在自己的城市；86.4%的被調(diào)查者認(rèn)為政府應(yīng)在第一時(shí)間公布事件原因；88.6%的被調(diào)查者提出：政府在應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件方面應(yīng)有突發(fā)公共安全應(yīng)急預(yù)案，有備無患，居安思危；凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢；公眾了解事件原因可以從容應(yīng)對(duì)，不了解事件真實(shí)原因，反而容易為流言所惑，產(chǎn)生恐慌。

　　選做題Ⅰ：

　　「答案要點(diǎn)」

　　（1）聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則

　　①聯(lián)合國(guó)的宗旨：維護(hù)國(guó)際和平與安全，制止侵略行為，發(fā)展國(guó)際間友好關(guān)系，促成國(guó)際合作和對(duì)于全體人類的人權(quán)和基本自由的尊重等。

　　②聯(lián)合國(guó)遵循基本原則：各國(guó)主權(quán)平等；各國(guó)以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端；各國(guó)不得使用武力或者武力威脅來侵犯他國(guó)的領(lǐng)土完整和主權(quán)；聯(lián)合國(guó)不得參與在本質(zhì)上屬于任何國(guó)家國(guó)內(nèi)管轄的事務(wù)，等等。

　?。?）冷戰(zhàn)結(jié)束后聯(lián)合國(guó)的主要作用

　　冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著世界政治格局多極化趨勢(shì)的發(fā)展，聯(lián)合國(guó)的作用不斷加強(qiáng)。

　　①在維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定方面，聯(lián)合國(guó)發(fā)揮了冷戰(zhàn)時(shí)期從未發(fā)揮過的作用。

　　②在軍控和核裁軍方面，聯(lián)合國(guó)也做出了積極有益的貢獻(xiàn)；

　　③在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面，做了大量工作，成為各國(guó)、各地區(qū)的協(xié)調(diào)中心；

　?、苈?lián)合國(guó)還是大國(guó)間調(diào)整相互關(guān)系以及發(fā)展中國(guó)家結(jié)納朋友、維護(hù)利益、交換意見、共同推動(dòng)建立和平、公正、民主的國(guó)際新秩序的最重要的場(chǎng)所。

　　（3）美國(guó)與聯(lián)合國(guó)的主張

　　小布什任美國(guó)總統(tǒng)后，其“單邊主義”傾向急劇膨脹，美國(guó)不斷向聯(lián)合國(guó)的權(quán)威提出挑戰(zhàn)。2003年，美國(guó)不顧聯(lián)合國(guó)多數(shù)國(guó)家的反對(duì)，在沒有聯(lián)合國(guó)授權(quán)的情況下向伊拉克發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，違背了國(guó)際法和聯(lián)合國(guó)憲章的精神，使聯(lián)合國(guó)的命運(yùn)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

　　美國(guó)的改革方案是要使聯(lián)合國(guó)成為其稱霸世界的戰(zhàn)略工具。

　?。?）中國(guó)關(guān)于聯(lián)合國(guó)改革的基本主張

　?、購?qiáng)調(diào)地區(qū)均衡原則；

　?、谠鰪?qiáng)發(fā)展中國(guó)家代表性；

　?、勐?lián)合國(guó)改革應(yīng)該盡可能取得絕大多數(shù)成員國(guó)的廣泛共識(shí)。在沒有形成廣泛共識(shí)之前，反對(duì)把任何方案強(qiáng)加給聯(lián)合國(guó)進(jìn)行表決，以免造成聯(lián)合國(guó)的分裂。

　?。?）聯(lián)合國(guó)安理會(huì)改革的主要方案和主要分歧

　　聯(lián)合國(guó)安理會(huì)改革的主要方案：精簡(jiǎn)聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)，提高辦事效率，削減財(cái)政支出，把節(jié)省下來的資金用于發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)等。

　　主要分歧：分歧之一是安理會(huì)成員究竟擴(kuò)大到多少比較合適。一種意見提出在現(xiàn)有15個(gè)成員的基礎(chǔ)上增加9個(gè)，另一種意見則提出增加11個(gè)。之二是暫時(shí)只增加非常任理事國(guó)席位還是一步到位，解決常任理事國(guó)席位擴(kuò)大問題。一些本身無望成為常任理事國(guó)的國(guó)家贊成分兩步走，暫時(shí)只增加非常任理事國(guó)，但遭到一些有望成為常任理事國(guó)的國(guó)家的反對(duì)。之三是如果擴(kuò)大常任理事國(guó)席位，新增席位如何體現(xiàn)地區(qū)均衡原則，新增常任理事國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。

　　相關(guān)思考角度：

　?。?）聯(lián)合國(guó)發(fā)展三階段：

　?、僭诼?lián)合國(guó)成立初期的一段時(shí)間里，它被美國(guó)所控制，成為美國(guó)操縱下的表決機(jī)器，其宗旨和原則沒有得到落實(shí)。60年代的聯(lián)合國(guó)是美蘇爭(zhēng)霸的場(chǎng)所；

　　②隨著國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展，第三世界崛起，大批亞非拉國(guó)家加入聯(lián)合國(guó)，從而大大改變了聯(lián)合國(guó)的面貌，尤其是1971年中國(guó)聯(lián)合國(guó)席位的恢復(fù)，進(jìn)一步改變了它被少數(shù)大國(guó)操縱的情況；

　?、勐?lián)合國(guó)成為單極勢(shì)力和多極勢(shì)力角逐的場(chǎng)所。由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的干擾，聯(lián)合國(guó)的權(quán)威面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

　?。?）聯(lián)合國(guó)五在常任理事國(guó)都反對(duì)新常任理事國(guó)具有否則權(quán)

　　（3）中國(guó)認(rèn)為日本能否成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)還應(yīng)具備兩條：

　　第一，對(duì)歷史問題徹底反??；

　　第二，第二，在外交上與美國(guó)拉開距離。

　　選做題Ⅱ：

　　「答案要點(diǎn)」

　?。?）爭(zhēng)端責(zé)任在美國(guó)和歐洲。根據(jù)中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的協(xié)議，美國(guó)和歐洲應(yīng)該在過渡期以內(nèi)，把紡織品的限制減少到70％，但是美國(guó)和歐洲沒有遵守承諾，而把所有限制保留在2005年元月1日世界紡織品一體化這個(gè)最后時(shí)刻，以致造成市場(chǎng)沖擊過大；

　?。?）美國(guó)和歐洲在國(guó)際貿(mào)易中的雙重標(biāo)準(zhǔn)。一方面在自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域行業(yè)內(nèi)主張貿(mào)易自由化，甚至強(qiáng)迫發(fā)展中國(guó)家實(shí)行貿(mào)易自由化；另一方面在自己的優(yōu)勢(shì)受到挑戰(zhàn)的行業(yè)和領(lǐng)域，卻又粗暴地單方面設(shè)置種種限制，搞貿(mào)易保護(hù)主義。這是對(duì)美國(guó)和歐洲鼓吹貿(mào)易自由化的極大諷刺。

　?。?）中國(guó)政府的基本主張：中國(guó)首先主張權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一，責(zé)任和權(quán)益對(duì)等；其次，主張經(jīng)濟(jì)平等協(xié)商，通過談判解決問題，追求雙贏的結(jié)果，反對(duì)歐美單方面另設(shè)限制，強(qiáng)加于人。

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