馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論模擬題及答案_跨考網
一、單選題
1.恩格斯提出的哲學基本問題的重要方面是
A.思維對存在的能動作用問題材 B.思維和存在何者為第一性的問題
C.思維和存在的同一性的問題 D.思維能否反映存在的問題
2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于
A.世界發(fā)展動力問題 B.世界本原問題
C.意識本質問題 D.實踐本質問題
3.“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是
A.主張物質和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點
B.主張思想就是物質的庸俗唯物主義觀點
C.認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點
D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點
4.中國古代哲學家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是
A.客觀唯心主義的觀點 B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學的觀點 D.唯物主義的觀點
5.哲學的黨性是指
A.哲學的階級性,在階級社會為一定階級服務 B.唯物主義和唯心主義的根本對立和斗爭
C.辯證法和形而上學的根本對立和斗爭 D.可知論同不可知論的對立和斗爭
6.中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!边@是一種
A.宿命論觀點 B.唯意志論觀點
C.機械唯物論觀點 D.樸素唯物論觀點
7.馬克思主義哲學新世界觀創(chuàng)立的關鍵在于馬克思確立了
A.剩余價值論 B.階級斗爭理論
C.無產階級歷史使命學說 D.科學的實踐觀
8.馬克思主義是科學,從根本上說在于它
A.以世界的一般規(guī)律為研究對象
B.始終嚴格地以客觀事實為根據
C.提供了普遍適用的客觀真理
D.形成了完整的理論體系
二、不定項選擇題
1.下列選項中,正確表述世界觀和方法論關系的有
A.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 B.世界觀和方法論是一致的
C.一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀 D.世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系
2.下列各范疇之間的關系,其性質屬于思維和存在關系的有
A.理論和實踐 B.生產力和生產關系
C.社會存在和社會意識 D.真理和客觀規(guī)律
3.哲學基本問題是思維和存在的關系問題,它所包括的兩個方面是
A.運動和靜止的關系問題 B.思維和存在誰是第一性的問題
C.思維和存在有無同一性的問題 D.世界是怎樣的問題
4.在思維能否正確認識存在的問題上
A.唯心主義回答都是否定的 B.唯物主義回答都是肯定的
C.有些唯心主義回答是肯定的 D.不可知論者的回答都是否定的
5.思維和存在的關系問題之所以是哲學基本問題,是因為
A.任何哲學派別都不能回避的問題 B.是解決其他哲學問題的前提
C.是劃分哲學中基本派別的依據 D.是人們實際活動的基本問題
6.在下列命題中,屬于唯心主義觀點的有
A.一切經驗科學的概念和命題的真假在于能否由經驗來證實
B.數(shù)學和邏輯學的概念和命題來源于人的理性的自由創(chuàng)造
C.認識是以抽象的概念、符號、公式等形式反映自然與社會
D.人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界
7.下列哪些思想是哲學黨性原則的正確含義
A.哲學有唯物主義與唯心主義兩大基本派別 B.哲學不存在超黨派的“中派哲學”
C.哲學斗爭就是階級斗爭 D.哲學觀點的形成和發(fā)展是取決于階級斗爭
8.在下列命題中,屬于客觀唯心主義哲學觀點的是
A.世界統(tǒng)一于存在 B.世界是觀念的集合
C.世界是絕對觀念的異化 D.世界是上帝意志的創(chuàng)造物
9.唯心主義和宗教在當代最大的特點,就是越來越主觀唯心主義化,下列哪些命題表明了這一趨勢
A.跟著感覺走 B.上帝就在我心中
C.上帝代表愛 D.人的意志、欲望、直覺決定一切
10.馬克思主義哲學的產生是哲學發(fā)展史上的偉大變革,是因為
A.在人類思想史上第一次有了絕對真理的理論體系
B.使得無產階級第一次有了自己的科學理論武器
C.創(chuàng)立了唯物史觀,使得社會科學第一次成為科學,使得社會主義由空想變成了科學
D.在實踐基礎上實現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
11.馬克思主義哲學的根本特征是以下哪幾個選項的統(tǒng)一
A.實踐性 B.革命性 C.科學性 D.階級性
12.下列表述正確的是
A.解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義科學世界觀和方法論的集中體現(xiàn)
B.解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義哲學的精髓
C.解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義科學世界觀和方法論的根本要求
D.實踐性、革命性和科學性是馬克思主義哲學的精髓
13.當代科學技術革命對馬克思主義哲學的影響有
A.深化和拓展了馬克思主義哲學基本原理 B.證明、充實和豐富了馬克思主義哲學基本原理
C.為馬克思主義哲學提出新的課題 D.要求馬克思主義哲學進一步發(fā)展
14.現(xiàn)代西方哲學存在科學主義和人本主義兩大思潮,馬克思主義哲學對它們的態(tài)度是
A.注意批判吸取它們中某些合理、有啟發(fā)性的東西
B.反對人本主義,贊同科學主義
C.反對科學主義,但重視科學發(fā)展和科學精神
D.反對人本主義,但重視人文精神
15.馬克思主義哲學的中國化體現(xiàn)為
A.馬克思主義指導中國革命和改革開放 B.形成了毛澤東思想和鄧小平理論
C.馬克思主義哲學代替中國哲學 D.馬克思主義哲學與中國實踐相結合
16.辯證法和形而上學同唯物主義和唯心主義之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在
A.辯證法和形而上學的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭,影響著唯物主義和唯心主義的斗爭
B.唯物主義和辯證法相結合的哲學是科學的世界觀
C.與唯心主義結合的辯證法是不科學的辯證法
D.與形而上學結合的唯物主義不是徹底的唯物主義
三、辨析題
1.馬克思主義哲學是“科學之科學”。
2.哲學的認識方式只是一種反思,是跟隨在事實后面的反復思考。
3.舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認客觀世界的可知性。
4.唯心主義哲學是生長在人類認識之樹上的一朵不結果實的花。
5.馬克思主義哲學從實踐出發(fā)解決哲學基本問題。
四、分析題
1.剖析唯心主義的認識論根源,說明李洪志的歪理邪說是如何廣為散播,蒙蔽群眾的。
2.試論馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性、革命性和無產階級階級性高度統(tǒng)一的科學。
3.分析江澤民同志“七一”重要講話是推進馬克思主義哲學中國化的重大理論成果。
4.試述辯證唯物主義和歷史唯物主義在人們正確認識社會現(xiàn)象、提高道德修養(yǎng)和精神境界中的重要作用。(本題為新增知識點對應試題)
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