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中国传媒大学1997q硕士研I生考试新闻试题_跨考网

最后更新时_(d)(x)2008-02-22 23:16:54
辅导评Q?a target="_blank" rel="nofollow">暑期集训 在线咨询
复习(fn)紧张Q焦头烂额?逆风轻袭Q来跨考秋季集训营Q帮你寻Ҏ(gu)Q定Ҏ(gu)Q?/span> ?jin)解一?>

  一、词语解释(选作?题,每题4分,?6分。注意:(x)?题至?题)(j)

  1、《春U》和“春U三传?/p>

  2、话?/p>

  3、“左联?/p>

  4、语a规范化、通俗化、口语化

  5、租庸调

  6、洋务运?/p>

  二、填I(每空0.5分,?分)(j)

  1、中国文学史上的W一部诗歌总集为(《》)(j)Q第一部文章总集是(《》)(j)Q第一文学批语专Zؓ(f)曹丕的(《》)(j)Q而第一部有严密休系的文学理Z著则是刘勰的Q《》)(j)?/p>

  2、中国现代文学的伟大旗手鲁迅Q除创作?jin)大量小说的杂文外,q写?jin)收集在Q《》)(j)中的历史说和收集在Q《》)(j)中的散文?/p>

  3、史学界一般认为。中国封建社?x)始于公元?21q秦始皇l一全国Q迄于是911q辛亥革命推L王朝。在温长?000多年中,除历史时q?00q的Q?Q、( Q、( Q和q?0q的Q?Q分裂؜战外Q统一始终是历史发展的不流。即使在分裂时期Q中华民族也从来没有动摇l一的信?j),攑ּl一的努力?/p>

  4、中国近代第一个系l介l西方资产阶U社?x)政d说的启蒙思想家是Q?Q,他翻译了(jin)Q《》)(j)Q最早介l了(jin)辑ְ文的Q?Q学说?/p>

  5、美国《独立宣a》是Q?Q年Q?Q月在大陆会(x)议上通过的,是由Q?Q本着资阶民主_写成的?/p>

  三、选择Q每?.5分,?分。除要求划线的以外,h所选项的序号填在本题末的括号内Q?/p>

  1、中国古典文学源q流长,几乎每个朝代都有新的文体出现Q都有相应的代表性作家。请用连U的Ҏ(gu)指出下列文体J荣时期?qing)其代表性作Ӟ(x)Q本题共4分。注意:(x)每项都可能出C属的情况Q即一个时代可能有两种文体Q一U文体有两位代表性作Ӟ一位作家擅长两U文体;q对其一即给分。)(j)

  时代 文体 代表性作?/p>

  战国 变(sh) x(chng)?/p>

  西汉 话本 屈原

  ? 品? 无名?/p>

  ? {论 晁错

  ? ? ?hu)?/p>

  ? ? 张贷

   贾谊

   马致q?/p>

  2、李大钊?918q发表的一文章中Q首ơ对俄国十月革命的性质作了(jin)较深ȝ阐述Q这文章是A、《法俄革命之比较观》;B、《庶民的胜利》;C、《布?yu)(dng)什l主义的胜利》( Q?/p>

  3、欧z文学史上第一部标准的古典M(zhn)剧是A、埃期库|斯的《被~着的普|米修斯》;B、拉辛的《安得洛玛克》;C、伏?dng)泰的《俄Ҏ(gu)斯》( Q?/p>

  4、南京是我国的古都之一Q在徏C会(x)曾有八个政权以这里ؓ(f)都城Q它们是QA、三国时_(d)东晋Q南北朝时的?hu)、齐、梁、陈Q五代的南的唐和明代初期QB、春U时期的_(d)东汉Q南北朝的宋(hu)Q齐、梁、陈Q南北朝的陈Q南梁,南唐Q越Q明太祖Q?Q?/p>

  5、我国很早就有农业方面的U学著作Q现在完整保存(sh)来的最古的农书是:(x)A、《汜胜之书》;B、《农政全书》;C、《齐民要术》( Q?/p>

  四、问{题Q选作3题,?8分,?题?题,每题8分;W?题必{,12分)(j)

  1、“诗无达诂”论q种鉴赏观念的积极意义在哪里Q有什么局限性?

  题解Q我国古代诗Z有所谓“诗无达诂”论Q(达诂“的意思是切的解释或理解Q认Z同和读者对于同一作品往往有不同的理解。《左传》曾记蝲一U说法:(x)”赋《诗》断章,余取所求焉“,q种情况在先U和U汉时期非常普通,但正式概括ؓ(f)”诗无达诂“的却是董促(j)舒。后人接受ƈ发展?jin)这U看法,如”《诗》无定ŞQ读《诗》者亦无定解“,”观诗各随所得,或此语本无交涉“,遂成为对于文Z品的一U鉴赏观c(din)西方也有所谓”一千个读者,有一个千个哈姆雷特“的说法Q因此在接受?j)理学和阅读现象学中都强调读者参与。这些说法都在于说明在文艺鉴赏中存在着理解和审的差异性,即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁,见智?/p>

  2、略q毛泽东的《在延安文艺座谈?x)上的讲话》的意义?/p>

  3、我国近代史上的l新变法换|的原因是什么?

  4、下面是李贽《童?j)说》的片断Q请Q?/p>

  Q?Q点未标点的D落Q?分,标错1处扣0.2分)(j)Q?/p>

  ……夫童心(j)者,l假U真Q最初一念之本心(j)也。若失却童心(j)Q便失却真心(j)Q失却真?j),便失却真人。h而非真,全不复有初矣。…?/p>

  夫即以闻见道理ؓ(f)矣则所a者皆闻见道理之言非童?j)自Za?gu)虽工于我何与岂非以假假言而事假事文假文乎盖其人既假则无所不假矣由是以假言与假则假人喜以假事与假h道则假h谈则假h喜无所不假则无所不喜满场是假矮h何辩也然则虽有天下之x(chng)其灭于假h而不见于后贡者又岂少哉何也天下之x(chng)末有不出于童?j)焉者苟童心(j)常存则道理不行闻见不立无时不文无Z文无一样创制体格文字而非文出诗何?j)占选文何心(j)先秦降而ؓ(f)六朝变而ؓ(f)q体又变而ؓ(f)传奇变而ؓ(f)院本为杂剧ؓ(f)西厢为水传Z之D子业皆古今至文不可得而时势先后论也故向֛是而有感于童心(j)者之自文也更说什么六l更说什么语孟乎

  夫《六l》、《语》、《孟》,非其史官qؓ(f)褒崇之词Q则其臣子极之语。又不然Q则其迂阔门徒,應|弟子Q记忆师_(d)有头无尾Q得后遗前,随其所见,W之于书。后学不察,便谓?gu)圣h之口也,军_目之为经矣,熟知其大半非圣h之言乎?U出自圣人,要亦有ؓ(f)而发Q不q因病发药,随时处方Q以救此{懵懂弟子,q阔门徒云耟뀂药d病,斚w定执Q是岂可遽以Z世之臌乎?然则《六l》、《语》、《孟》,乃道学之门实Q假Z渊薮也,断断乎其不可以语于童?j)之a明矣。呜|向֏安得真正大圣人童?j)未曑֤者而与之一a文哉Q(《焚书》卷三)(j)

  Q?Q解释词语(3分)(j)

  既以闻见道理为心(j)Q?分)(j)

  不可得而时势先后论也(1分)(j)

  于我何与Q?分)(j)

  Q?Q扼要阐q李贽提倡是什么,反对什么及(qing)其主张的意义和局限性(6分)(j)

  五、政论写作(40分)(j)

  题目Q以正确的舆论引gh

  Q说明:(x)1、紧密联pd际,切忌泛泛而论Q?、精?j)提炬论点,力求集中而中肯;3?20字以内,过酌情扣分Q?、按g写,字迹清楚。)(j)

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